Готовый перевод Sect Recruitment: I Can See Attribute Tags / Когда моя секта набирает учеников, я вижу их характеристики: Глава 49. Буддийское Дитя храма Чаньлинь

До начала Водной и Лесной службы оставалось ещё два дня.

Храм Чаньлинь уже вовсю готовился. Поскольку служба проводилась ночью, а основными её участниками были простые горожане, весь храм нужно было украсить фонарями.

Статую богини Гуаньинь в центре пришлось подвинуть. Её временно перенесли поближе к Будде, чтобы они, так сказать, могли обсудить сутры.

А освободившееся место отдали монахам для заработка.

Люди любят красоту, а красота привлекает людей. Поэтому всё было украшено цветочными гирляндами и венками. На первый взгляд должно было выглядеть потрясающе.

Правда, всё это немного смахивало на похоронный зал, но, строго говоря, то, чем они занимались, от похорон не сильно-то и отличалось.

Ведь и там, и там речь шла об упокоении душ, так что всё было в рамках приличий.

Монахи храма Чаньлинь подошли к делу со всей серьёзностью, стараясь расставить цветы как можно красивее и искуснее, особенно в тех местах, где должны были стоять поминальные таблички главных спонсоров.

Сервис должен быть на высшем уровне, чтобы денежные мешки сразу поняли, что их деньги потрачены не зря.

В конце концов, эти богатеи всё равно ни черта не смыслили в буддийских сутрах. Хоть ты распинайся перед ними, они ничего не поймут. А вот грандиозное зрелище — это им понятно.

Главное — найти золотую середину: чтобы было возвышенно, но не слишком; просто, но не пошло.

Настоятель храма Чаньлинь — седобородый старец в ярко-жёлтой рясе — в этот момент лениво прислонился к колонне у входа в главный зал.

Рядом с ним стоял маленький послушник с блестящей лысой головой, одетый в жёлтую монашескую одежду. С густыми бровями и большими глазами он выглядел очень мило.

Маленький послушник посмотрел на своего расслабленного настоятеля и всё-таки не выдержал:

— Старший брат… ты и вправду согласился на это в этом году?

— Монахи не лгут. Сказал — значит, сделал, — настоятель повернулся и с улыбкой посмотрел на малыша. — Тебя же не заставляют это на себе таскать, чего ты так позоришься?

— Старший брат, — понуро опустил голову послушник, — нас и так в других храмах называют «жадными монахами»… а после этого…

— Жадность или нет — всё в сердце человека. Если для себя — это жадность. А если для других — разве это жадность? — настоятель протянул руку и взъерошил волосы на голове мальчика. — Я делаю это не для себя, так какая же это жадность? И ты не для себя, так что и ты не жадный.

— Тогда зачем тебе столько денег, старший брат? — недовольно возразил малыш. — Будда говорил, что все пять скандх пусты.

— Ну раз уж ты такой пустой, — невозмутимо ответил настоятель, — то какая тебе разница до чужих слов?

— Это Будда пустой, а я нет! Конечно, мне есть разница! — парировал послушник.

Услышав это, настоятель рассмеялся и ещё раз с умилением потрепал его по голове.

— Ладно, ладно. Будда пустой, а я, старый монах, не Будда. Так что я пуст наполовину, а половина осталась.

Малыш хотел было возразить, но настоятель остановил его жестом.

— Только в этом году, ладно? — с улыбкой предложил он.

На лице послушника отразилось явное недоверие. Похоже, это обещание он слышал не в первый раз.

— Монахи не лгут, — постучал себя по лбу настоятель.

— Н-ну, хорошо, — вздохнул малыш. — Но в этот раз без вранья. Если будешь много врать, Буддой не станешь.

Настоятель рассмеялся.

— На этой службе тебе придётся вести чтение сутр…

Не договорив, он игриво повёл бровью, намекая, что послушнику пора за работу.

Малыш со вздохом взрослого человека заложил руки за спину и пошёл в главный зал.

Настоятель с улыбкой проводил его взглядом, сложил руки и начал читать про себя сутру.

Маленький послушник вошёл в зал.

Монахи, протиравшие и украшавшие убранство, тут же прекратили работу, сложили руки и в унисон поклонились.

— Приветствуем прадедушку-наставника.

Малыш слегка кивнул в ответ и, сев на подушку для медитации перед статуей Будды, снова начал читать про себя заученную сотни раз заупокойную сутру.

Он был мал, но очень умён.

По крайней мере, все так говорили.

Он понимал, что зеваки всё равно не разберут, правильно он читает или нет.

Но и в жизни, и в служении Будде есть одно правило — чистая совесть.

Когда он дочитывал сутру в пятый раз, снаружи донёсся шум.

Будучи единственным Буддийским Дитя в храме, он обладал исключительным талантом и умел не обращать внимания на внешний шум.

Но тут он услышал, как один из монахов крикнул:

— Настоятель! Тот человек прислал табличку, которую вы должны будете держать на службе! Посмотрите, да это же издевательство! Давайте разобьём её!

Уши маленького послушника тут же навострились.

— М-монахи не могут лгать… обещал — значит… обещал, — донёсся до него немного смущённый голос настоятеля.

«Прости меня, Будда! Но любопытство разбирает!»

Маленький послушник прервал чтение и осторожно обернулся.

Его взору предстала огромная, бросающаяся в глаза табличка.

Надпись была сделана каллиграфическим уставом, чтобы все могли прочитать.

И это была не поминальная табличка.

Сначала маленький послушник замер, а потом… он нарушил обет.

— Мать твою! — не выдержал он.

Ли Инлин стояла с отвисшей челюстью.

Даже перерожденец Ли Синтянь никогда не видел такого зрелища. Он решил, что эта жизнь точно прожита не зря.

— Ха-ха-ха… — не мог остановиться Чу Синчэнь. — Не зря это первый храм в городе Ючжоу! Чтобы быть популярным, нужно уметь устраивать шоу!

Яоцинь в недоумении сорвала с лица маску кролика.

Она даже подумала, что с маской что-то не так, и не хотела верить, что настоятель добровольно согласился держать такую табличку.

Но даже без маски сцена не изменилась.

Седобородый, престарелый и знаменитый настоятель храма Чаньлинь — Юаньцзин.

В этот момент он стоял на самом видном месте, в окружении цветочных венков, и высоко над головой держал табличку.

На табличке каллиграфическим почерком было выведено: «НЕ СМЕЙ ОТБИВАТЬ У СТАРОГО МОНАХА МОНАШКУ».

Из-за этого перформанса все монахи храма сегодня выглядели подавленными и унылыми.

Многие верующие в толпе не могли сдержать смех и тыкали в настоятеля пальцами.

Но тот сидел на своём возвышении с невозмутимым видом, не обращая внимания ни на насмешки, ни на пересуды.

Впрочем, это была не первая такая служба, и все знали правила.

Очевидно, кто-то заплатил огромные деньги, чтобы поиздеваться над храмом.

Ведь никто бы не поверил, что старый настоятель, которому уже, скорее всего, не до мирских утех, сам решил выставить себя на посмешище и разрушить свою репутацию.

Но тот факт, что он согласился на это ради денег, сильно ударил по репутации храма.

По крайней мере, от славы сребролюбцев им теперь было не отмыться.

Зато можно было с нетерпением ждать следующего года, чтобы узнать, какую табличку он будет держать тогда.

Маленький послушник, два дня назад нарушивший обет, подошёл к ним, протиснувшись сквозь толпу.

— Прошу прощения, вы госпожа Яоцинь?

Яоцинь посмотрела на него. Её чары, скрывающие их от посторонних глаз, всё ещё действовали.

А у этого малыша не было и намёка на духовную энергию, он должен был быть простым смертным.

Похоже, он обладал способностью видеть сквозь иллюзии.

«Должно быть, это и есть то самое Буддийское Дитя храма Чаньлинь, о котором все говорят — Юанькун».

http://tl.rulate.ru/book/149249/8450826