Готовый перевод Mystery shopper / Культивация: Становлюсь сильнейшим через торговлю (ЗАВЕРШЁН): Глава 30.1. Божественный огонь Лю Дин

— Цель номер один отправилась в бар №19.

— Их двое. Идет идентификация спутника... Результаты получены: Чжан Фушэн, будущий первокурсник Университета Цзянчжоу, отец — Чжан Вэньтао, подпольный врач в Седьмом районе, мать — Чжоу Гуйфан, обычная учительница начальных классов... Сам он является учеником Зала боевых искусств «Хунцзи».

— Последний контакт между ним и Чэнь Нуаньюй, предположительно, состоялся вечером 28 июня, когда цель номер один получала неотложную помощь в клинике Чжан Вэньтао.

— Внести его в список новых объектов для наблюдения?

Слушая доклад, крепкий мужчина с густой бородой стряхнул пепел с сигареты:

— «Хунцзи»? Он просто ученик?

— Сложно сказать. Заместитель начальника Управления Цзянчжоу вчера доложил, что Хун Тяньбао был с ним плечом к плечу. Да, вот еще видеозапись с камер наблюдения у Зала боевых искусств «Хунцзи» за вчерашний вечер. На ней видно, что они долго беседовали на улице.

Крупный мужчина задумался:

— Тогда пока не наблюдайте. Не хочу навлечь на себя гнев Хун Тяньбао. Этот старик не так прост.

Инспектор решительно кивнул, но тут же задал вопрос:

— А что, если этот Чжан Фушэн — и есть тот самый культист-даос?

— Практически невозможно, — покачал головой крупный мужчина. — По данным, у Хун Тяньбао с Западной сектой кровная вражда.

Он затушил сигарету:

— Продолжайте следить. А этого Чжан Фушэна пока оставьте. Активно не наблюдайте, но соберите побольше информации о его прошлом и связях.

— Есть, шеф.

***

Дело было не в похоти, не в сострадании и не в удовольствии от унижения той, кто когда-то стояла высоко.

Просто...

Любопытство.

Любопытно, можно ли до синяков размять это гладкое, как шелк, лицо.

У людей есть непреодолимое стремление к «разрушению» совершенных вещей. В психологии это можно грубо назвать «синдромом милой агрессии».

Словно видишь фарфоровую куколку-ребенка и не успокоишься, пока не доведешь ее до слез. Или словно видишь красивую кошечку и просто обязан как следует ее потискать.

Чжан Фушэн продолжал мять лицо рыжеволосой девушки.

Оно и правда было очень приятным на ощупь — гладким и нежным.

Он представил себя в виде белого скелета, и острое давление, исходившее от него, постепенно ослабло. Это было еще одно чудесное свойство Созерцания бренных костей.

Представляя себя скелетом, мертвецом, он мог сдерживать свою жизненную силу, дух и давление, выглядя как обычный человек, которого невозможно было раскусить.

Одновременно это помогало успокоить волнение в душе и обрести истинное спокойствие через созерцание костей.

— Почему ты пошла по кривой дорожке?

Он снова спросил.

Но Чэнь Нуаньюй молчала.

— Что, и этого сказать не можешь? — Чжан Фушэн протянул руку, подцепил подбородок девушки и, слегка приподняв ее голову, внимательно вгляделся в ее растерянные глаза.

— Чтобы достать лекарство, — тихо произнесла она.

— Лекарство?

Чжан Фушэн не понял:

— Ты колола себе духовные эликсиры, чтобы окольным путем достичь «псевдо-Великого мастерства» в созерцании... ради лекарства?

— Да.

Она тихо ответила:

— Великое мастерство в созерцании может полностью освободить мое сердце — неугасимое сердце. Те люди сказали, что если я это сделаю, они дадут мне золотую пилюлю... 【Золотую пилюлю первого оборота】, которая может спасти мою маму.

Хм?

Интересная деталь.

Золотая пилюля первого оборота... Это что-то не то.

Неужели существуют и золотые пилюли девятого оборота, съев которые, можно стать бессмертным, или что-то вроде самого Лао-цзы?

Чжан Фушэн поджал губы:

— Кто эти люди?

— ...

Снова помолчав, Чэнь Нуаньюй глубоко вздохнула:

— Культисты. Из таинственной секты под названием Даосизм.

Взгляд Чжан Фушэна резко стал острым.

Снова даосизм.

Поглаживая щеку девушки, он погрузился в раздумья. Хозяин Зала Змеиного Кулака, тот самый Хуан Цюсянь, был даосом.

Он еще и ввел в его тело что-то, назвав это Техникой Пяти Громов, и велел передать Учителю...

Отец несколько дней назад тоже говорил, что культисты-даосы собираются в Нижнем Третьем районе.

А еще Чжун Шань говорил, что даосизм делится на Восточный и Западный, и, похоже, один из них праведный, а другой — злой.

— Восточная или Западная секта? — спросил он.

Чэнь Нуаньюй растерянно покачала головой:

— Я не знаю...

— На самом деле, я только начал, — улыбнулся Чжан Фушэн. — Я все еще не знаю, почему ты так боишься «просрочки». Можешь рассказать?

Чэнь Нуаньюй сжала кулаки и поджала губы.

http://tl.rulate.ru/book/147772/8340821