Глава 49: "Обустройство Урожая"
- Эй, урожай хорош! Этот старик действительно сделал мне щедрый подарок, но жаль, что мне не хватает хорошего внутреннего навыка! Я испортил хорошую вещь.
После того, как Чу Тяньсю разобрал воспоминания этого старого местного священника и переварил то, что он получил на этот раз, на его лице внезапно появился вздох, и он пробормотал себе под нос с оттенком нежелания в сердце.
Его урожай на этот раз на самом деле чрезвычайно велик.
Хотя этот старый абориген был из плохой семьи и имел мало знаний, он был всю жизнь заточен в дикой местности и никогда не видел цивилизованного мира.
Но также благодаря этому его разум чрезвычайно чист, когда он практикует определенные специфические кунг-фу, его талант на удивление хорош, и эффект также на удивление хорош.
Этот старый местный священник практиковал таинственную технику, передававшуюся из поколения в поколение их местными племенами. Этот метод очень прост и груб, и эффект очень средний.
Но он полагался на этот навык, чтобы поднять свой духовный уровень до уровня призрака, сравнимого с теми старыми бессмертными даосизма, буддизма и магии.
Однако, если кто-то совершенствует свою природу, не совершенствуя свою жизнь, призракам будет трудно стать святыми.
Также потому, что его духовное совершенствование слишком высоко, но среди аборигенов нет реального метода совершенствования внутренней силы. Они просто используют самое грубое оттачивание физического тела и стимуляцию наркотиками для совершенствования физического тела.
Такой отсталый метод совершенствования сделал его физический прогресс совершенно неспособным угнаться за его духовным совершенствованием, что привело к высыханию его плоти и крови, и его жизненная сила была исчерпана до смерти.
На самом деле, не смотрите на сухое тело старого священника, он выглядит очень старым, но его фактический возраст около сорока лет. Если бы его заменил мастер боевых искусств из Центральных равнин, он все равно был бы в расцвете сил.
Чу Тяньсюй сожалел, потому что наследие этого старого жреца было слишком загадочным и ценным, его можно было назвать духовной сокровищницей герцога Яна.
Теперь, когда Чу Тяньсюй уничтожил его духовно, он, естественно, получит от него все, будь то его духовная сила, знания или царство, он почти может лишить его этого.
Но жаль, что Чу Тяньсюй слаб в духовном развитии, и он просто не в состоянии выкопать эту сокровищницу и использовать ее в своих целях.
В противном случае, если бы Чу Тяньсюй знал «День насаждения демона сердца Дао», он мог бы напрямую превратить наследие старого местного жреца в «демоническое семя», напрямую пропустить первые пять этапов Дафа по насаждению демона сердца Дао и напрямую достичь «демонического семени» своего шестого «уровня».
Если повезет, можно даже продвинуться на один шаг дальше и достичь «седьмого уровня культивирования демонов», достигнув высшего мастера, который может соперничать с любым мастером мира.
Но теперь у него есть сундук с сокровищами, в котором находится бесчисленное количество сокровищ, но поскольку у него нет ключа в руке, он может только полагаться на твердость сундука с сокровищами, чтобы разбивать им людей.
Какая жалость, какая жалость...
- Первым делом в будущем нужно найти технику, которая была бы достаточно ценной, чтобы достичь легендарного царства «Разрушенной Пустоты». В противном случае, боюсь, мне будет трудно зайти слишком далеко на пути будущего воина.
Посмотрев на воспоминания старого местного жреца, как будто смотрел блокбастер, Чу Тяньсюй не мог не принять тайное решение в своем сердце.
После возвращения в Центральные равнины он скорее отложит дела в сторону и заплатит больше, но также должен будет найти способ получить настоящее волшебное умение.
Иллюстрированная книга «Бог войны», «Дао Сердце, взращивающее демонов», «Техника долголетия», «Кодекс меча Цыхан», «Метод запечатывания бессмертных», «Саньшоу Бапу», «Сутра коренной мудрости управления всеми дхармами», «Изменение солнца Дафа», «Хуантянь Дафа», «Дафа Небесного Демона», «Секреты меча Сяньмэнь», «Искусство меча Другого Берега».
«Восемь мечей небес», которым Сун Цюэ обучил Чу Тяньсю, чрезвычайно мощны и являются одной из самых сильных техник убийства в мире.
Но когда дело доходит до таинственной степени внутренней силы и ментального метода, хотя он намного превосходит «Фэнчжу Цзинь» Чу Тяньсю, на самом деле он хуже, чем вышеупомянутые упражнения. Причина, по которой Сун Цюэ может стать великим мастером мира, просто в том, что он – Сун Цюэ.
Когда он был в семье Сун в Линнане, Чу Тяньсю действительно рассматривал проблему смены боевых искусств, поэтому он практиковал только навыки владения мечом Сун Цюэ, но не развивал свои внутренние навыки, поэтому он все еще специализируется на силе «Фэнчжу».
Первоначально, по его мнению, это не было особо срочным делом. Он мог подождать некоторое время и дождаться, пока его великое дело не продвинется до определенной стадии, прежде чем думать об этом вопросе.
Но теперь, похоже, ему приходится больше беспокоиться.
К счастью, полностью вспомнив кунг-фу в своем уме, он обнаружил, что при его нынешних условиях он не может получить другое кунг-фу, либо он не может его найти, либо он вызовет большие неприятности, которые он не может себе позволить на данный момент.
Просто, после тщательных расчетов, он обнаружил, что в нем есть одна или две волшебные секретные книги, но он мог обменять их на тяжелую работу, и в будущем будет слишком много проблем.
Единственное, что ему нужно сделать, это найти место, где можно обосноваться для падшей семьи, но сейчас ему не хватает всего, кроме огромной заморской территории.
……
Воспоминания старого местного священника «Маха» действительно оказали большое влияние на Чу Тяньсю.
Специально для сайта Rulate.ru
Как бы горд ни был Чу Тяньсю, он должен был признать, что Маха был очень выдающимся человеком. Когда ему было всего 13 лет, он сразился с бурым медведем и успешно убил его.
Когда ему было 16 лет, он в одиночку отправился в другое племя и отрубил голову вождю этого племени в качестве своего «подарка совершеннолетия». Когда ему было 28 лет, он унаследовал все от предыдущего верховного жреца. Знания и мудрость, и синий из синего, и лучше синего.
Это настоящий персонаж! Не говоря уже о том, что в его памяти есть методы, похожие на искусство гу и искусство опускания головы. Принцип немного жесток, и метод полностью противоречит боевым искусствам Центральных равнин, но он очень чудесен и коварен.
На самом деле, среди прочего, только силы и использования его духовного уровня достаточно, чтобы Чу Тяньсю потратил более десяти лет, чтобы понять это.
Если бы он был помещен в Центральные равнины или даже в небольшую страну недалеко от Центральных равнин, тогда он должен быть еще одним Фу Цайлинем или другим Би Сюанем.
Но поскольку вся его жизнь была ограничена только этим маленьким островом, его имя было ограничено только этим маленьким островом, и он не был действительно известен во всем мире, и он не видел вершины мира. Стиль.
Очень жаль.
В этом месте в Центральных равнинах действительно немного интровертно, но если это не в этом месте, это всегда будет лягушка на дне колодца.
В конце периода Сражающихся царств Ли Сы, будущий премьер-министр Великой династии Цинь, работал мелким чиновником в округе, когда был молод.
Ли Сы увидел, что крысы в туалете, где жил маленький чиновник, были настолько грязными, что могли есть нечистые вещи. Всякий раз, когда приближались люди или собаки, крысы всегда пугались.
Позже он увидел другую мышь в зернохранилище. Мышь в зернохранилище была толстой и блестящей, и она ела зерно.
- Способности человека или их отсутствие подобны мыши, это зависит от того, в какой среде она находится.
Люди приспосабливаются к окружающей среде, а окружающая среда формирует людей. По сравнению с этим старым священником, умершим в одиночестве на необитаемом острове, ему и правда повезло гораздо больше, но именно поэтому он и не мог оправдать свою удачу.
Специально для Rulate.
(Конец этой главы)
http://tl.rulate.ru/book/143480/8463500
Сказали спасибо 0 читателей