Глава 39: Искусство Хутянь, Мастер Солнца и Луны
Той ночью.
Ветер и дождь утихли, в небе сияла луна.
Пик Цзандо, Даоюань, внутри соломенной хижины.
Глядя на меч из персикового дерева в своей руке, Сюаньмин был чрезвычайно доволен.
Хотя этот меч был укорочен с трех футов до двух, его цвет стал темнее, и на нем появился дополнительный слой тонких узоров молнии, придающих ему более древний вид, а руны казались естественными и самопроизвольными.
Пережив несколько погружений в грозовые ливни, меч из персикового дерева наконец был повышен из магического оружия в духовное, его сила была сдержана, а острота скрыта.
Он выглядел обыкновенно, но стоило ему двинуться, как он мог призывать молнии, наводить ветер и дождь, разрушать горы и рассекать реки.
Сюаньмин закрыл глаза и сосредоточился на ощущении силы грома и молнии в мече из персикового дерева, постигая принцип, согласно которому гром и молния порождают дерево, а дерево содержит в себе гром и молнию.
Это происходило потому, что гроза принадлежит стихии дерева, и обе стихии обладают силой роста. Взаимодействие между грозой и деревом интерпретировало тайну жизни и смерти.
Для Сюаньмина было полезно постигать принципы стихии дерева и практиковать Пять Громовых Методов. Это было также его открытием, когда он впервые использовал гром и молнию для закалки оружия.
Время текло, как вода, принципы грома и дерева были переплетены, Сюаньмин постепенно обретал понимание, аура на его теле менялась, и странные явления появлялись в радиусе трех футов: то ветер и гром собирались, образуя грозовые тучи, в облаках прорастали бутоны, то персиковое дерево цвело весной, цветы распускались на мече, а в цветах рождались молнии.
Гром и дерево рождались друг из друга, а дерево и гром превращались друг в друга.
Уровень вашего совершенствования рос незаметно, подобно тонкому ручейку, но со временем он всё же смог бы пробить камень.
Солнце сменялось луной, день – ночью.
Сюаньсюй и его спутники не имели понятия, что происходит в уезде Фэнъян, в Павильоне Сяньлинь и на Горе Парящих Облаков.
В эти два дня они отлично провели время, осматривая уездный город. Особенно юные ученики, отправившись гулять по улицам и переулкам, получили массу удовольствия. Одни завели новых друзей, другие нашли сокровища, третьи совершили лодочную прогулку по городу, а четвёртые попробовали восхитительные блюда. Но, веселясь и шумя, они не забывали о главном.
Каждую ночь он проводил в своей комнате или во дворе, практикуя владение мечом и боевые искусства, принимая наставления от старших, оттачивая клинок перед битвой, даже если она ещё не предвидится.
На третий день началось событие Даоюань.
К счастью, сегодня стояла прекрасная погода: ясное небо, прохладный бриз, и, что редкость, ни малейшего намёка на жару.
Даосы потоком выходили из Павильона Сяньлинь.
Все держали головы высоко, выглядели полными энергии.
Каждая из главных и второстепенных ветвей имела свой собственный стиль.
Независимые культивационные секты обладали своими уникальными сильными сторонами.
Сегодня следовало показать себя в лучшем свете.
Увидев друг друга, все даосы прониклись атмосферой гармонии.
Если не знаешь человека – просто кивни и улыбнись.
Если знаешь – склони голову и поприветствуй.
Те, кто имел старые счеты, были готовы уладить их через состязания своих потомков.
На каждое мероприятие Даоюань всегда прибывали гости для наблюдения. Они не позволяли себе открыто терять достоинство даосизма или его репутацию. Это было негласное правило среди всех даосов.
Кроме того, во время конференции необходимо было побеждать с честью и проигрывать с достоинством.
Конференция проходила к востоку от города. Даосы один за другим входили в странный дворец, подобный голове тыквы. Этот тыквенноподобный дворец был построен тысячу лет назад. Он являлся важным местом в ТяньдиЮань, и именно здесь проводились все грандиозные события.
Сюаньсюй привёл своих учеников к трибунам Храма Цючжэнь. Видя удивлённые взгляды учеников, он представил:
«В буддизме и даосизме есть свои таинственные магические силы, позволяющие манипулировать пространством. В буддизме гора Сумеру может вместить в себя зернышко горчицы, а в даосизме — солнце и луна в горшке».
«Говорят, когда этот Дворец Хутянь только строился, Мастер Даос с помощью техники Хутянь заключил его в одно целое. Снаружи он может и не выглядеть очень большим, но внутри скрывается целый новый мир. Он простирается на тысячи миль и представляет собой отдельный мир. Он отделён от внешнего мира стеной и подобен двум разным вселенным. Это таинственно и непредсказуемо».
Ученики были поражены, услышав это.
Взглянув на Дворец Хутянь вновь, я почувствовал благоговение и трепет.
Сюаньсюй покачал головой и не обратил на это внимания. Когда он, ещё юношей, впервые прибыл сюда со своим наставником, его реакция была не намного лучше.
Когда все даосские служители прибыли и гости собрались, они заняли свои места. Солнце и луна появились в небе, и инь и ян соперничали в великолепии.
Даосский священник в красных одеждах вышел из солнца. Он был слегка полный, носил парчовую красную даосскую мантию с красной тыквой на поясе. У него было доброе лицо. Сделав шаг вперёд, он уселся в верхнем левом углу самой высокой платформы.
Даосская служительница в простой одежде вышла из сияющей луны. У неё была грациозная фигура, она носила льняную даосскую мантию с узором луны, нефритовый венец на голове и было прекрасное лицо. Она легко двигалась лёгкой походкой и уселась в верхнем правом углу самой высокой облачной платформы.
Высоко в небе ярко сияли звёзды, одна звезда затмевала солнце и луну, сияя ослепительно и ярко.
Из звёздного света вышел некто. Ростом он был восьми футов, строен. Одет в одеяние со звёздным узором, обут в бутсах с облачным орнаментом, а с пояса свисал меч. Черты лица его были объёмными, лицо — красивым, а сам он обладал благородным темпераментом.
Он ступил вперёд и занял центральное кресло на платформе.
Все гости и даосы встали, сложили кулаки, склонили головы или соединили руки, исполняя различные приветствия и выражая почтение Облачной платформе. Два даоса, Солнце и Луна, ответили полным уважением, а юный даос Звезда — полупочтением, после чего все расселись по местам.
Красивый даос в зелёных одеждах поднялся в воздух, а под его ногами появились облака. Он завис в воздухе и зачитал правила конференции.
«Благодарю вас, собратья-даосы…»
Это был практик цигун, обладавший выдающейся внешностью. Его специально отобрала Академия Тяньди для председательства на этой конференции.
С наблюдательной платформы Цюзень, видя, как ученики то и дело поглядывают на самую высокую облачную платформу, Сюанькун с гордостью объяснил:
«Путь солнца и луны можно проследить, выйдя из него».
«Звёзды сияют так ярко, словно они возникли изнутри».
«В уезде Фэнъян существуют две крупные даосские секты. Даже в Великой династии Сюань они занимают второе место среди первоклассных. Это Секта Восходящего Солнца и Храм Водной Луны. Восходящее Солнце и Цветок зеркала, а также Водная Луна».
«Эти две секты передаются из поколения в поколение тысячи лет, породив множество бессмертных, и даже великих бессмертных, близких к практикующим богам, которые занимают руководящие посты. Они редко показываются, выходя лишь во время великих событий Дао Юань, чтобы наблюдать за церемонией».
«Два старца, вышедших из солнца и луны, — это два главы сект. Что же касается последнего, то это истинный монарх».
В Небесном и Земном Суде Великого Сюаньского Божественного Династии насчитывается сто восемь Истинных Лордов, из них тридцать шесть Небесных Банд и семьдесят два Земных Демона. Некоторые из них происходят из главных даосских сект, иные — из даосских святых мест, а кто-то служит непосредственно Божественной Династии. Каждый из них — легендарный даосский практик.
Они, как правило, сосредотачиваются на своей практике и игнорируют мирские дела. Появляются лишь во время Великих Даоюаньских Событий, отправляясь в тридцать шесть государств и семьдесят два уезда для наблюдения за церемониями.
Этот Истинный Лорд — один из них.
После того как их сомнения были развеяны, ученики с ещё большим восхищением посмотрели на Сюань Куна. Они и не ожидали, что Почтенный Учитель Сюань Кун так тщательно всё расследовал.
Сюань Кун подсознательно выпрямил грудь, его лицо выражало наслаждение.
Сюань Ян перебил: — Всю эту информацию можно было получить, расспросив товарищей даосов, которые уже бывали здесь. Старший Брат Сюань Сюй просто не так быстро соображает, как ты. О чём ты там хвастаешься?
Он бросил взгляд на Сюань Яна, говорившего правду, и раздражённо сказал: — Если бы ты молчал, никто бы не подумал, что ты глуп.
Сюань Сюй слегка кашлянул, останавливая двоих, готовых схватиться, и напомнил им: — Обратите внимание на свой облик и влияние.
Сюань Ян и Сюань Кун тут же выпрямились, на их лицах появились фирменные улыбки: у одного — простая и честная, у другого — добрая.
Все ученики также сосредоточили всё своё внимание и внимательно слушали правила конференции. Когда Зелёноробый Бессмертный говорил, Чанъань Цзы шевелил ушами.
— Десять лучших участников Даоюаньской Конференции получат право на обмен опытом культивации, а пятеро лучших — даже эликсир Жёлтого Бутона!
Чанъань Цзы был вне себя от радости.
Хотя за последние два дня он купил и обменял несколько вещей, он планировал привезти их Почтенному Учителю Сюань Мину в качестве подарков.
Но какой подарок может быть лучше награды за конференцию?
Взглянув на глупую улыбку своего наставника, Чан Цинцзы тоже решился преподнести ему большой сюрприз.
«Надеюсь, мой сын станет драконом, а дочь – фениксом!»
Если я войду в десятку лучших и привлеку всеобщее внимание, мой наставник, несомненно, будет счастлив и горд.
Чан Аньцзы и Чан Цинцзы почувствовали что-то в сердцах и переглянулись. Эта пара давно знающих друг друга братьев увидела в глазах друг друга страсть и прониклась взаимным пониманием.
Сюаньсюй, Сюаньян и другие старейшины Храма Цючжэнь не подозревали, что двое их младших учеников тщетно пытаются пробиться в десятку лучших на конференции. Узнав о наградах для первой десятки, они наполнились сильными эмоциями, особенно Сюаньсюй.
«Награды на сегодняшнем даосском собрании особенно щедры!»
Он участвовал в трёх великих событиях, и награды на каждом были разными, но особенно этот раз оказался гораздо щедрее предыдущих двух.
Сюаньсюй был глубоко тронут.
То же самое касалось Сюаньюйнь и Сюаньяна.
Однако, хотя они были соблазнены, они знали, что у их учеников нет надежды попасть в десятку лучших.
Храм Цючжэнь — всего лишь небольшая даосская секта. Он находится в невыгодном положении с точки зрения наследия и ресурсов. Как он может соперничать с великими сектами?
Даже такой удивительный человек, как старший брат Сюань Е, редкий гений Храма Цючжэнь за столетие, смог попасть лишь в первую пятидесятку на соревновании Даоюань в тот год, что потрясло глав многих малых даосских сект.
Они даже не смели мечтать о попадании в десятку лучших на конференции.
То же самое касалось и других малых ветвей.
По сравнению с учениками великих сект, которые жаждали попробовать свои силы и были полны боевого духа, ученики малых сект просто хотели успешно войти в первую сотню и получить место для службы и обучения в Академии Тяньди.
Для них это великая удача.
Во Дворце Хутянь Цинъи Чжэньжэнь продолжал зачитывать правила:
Благодарю великого Сюаньчэнь0 за 1000 монет Цидяньби – ваш дар! Благодарю великих ТуПинШинСнова , Где-то-Обычный , 2024……3321 , 2024……8307 , 2023……6872 , 2018……6883 , 2019……5060 , 2017……1365 , 2022……8090 , Цзюнь, как ты видишь! – за ваши голоса в прошедшем месяце! Благодарю великого Я-Спрошу-Себя-Как-Меня-Назвать-Дважды за два голоса в прошедшем месяце.
(Конец главы)
http://tl.rulate.ru/book/142858/7449911
Сказали спасибо 0 читателей