Готовый перевод The Great Way to Truth, Starting from Jiazi Laodao / Великий путь старого даоса: Глава 2

Глава 2: Увидев зеркало, я понял, кто я есть

«Увидев зеркало, я понял, кто я есть».

«Пять лет назад старый даос прорвался сквозь невежество и пробудился. Хотя моё тело дряхло, а кровь убывает, небеса смилостивились надо мной и дали мне проблеск надежды. Я стал лучше благодаря своему хорошему пониманию».

«После пяти лет усердной работы я наконец чего-то добился».

«Этот метод построения фундамента Инь-Ян — это то, что я кропотливо получил после пяти лет усердной работы и изучения трёхсот томов даосских писаний».

Услышав это, даосы отреагировали по-разному.

За исключением мастера Сюаньяна, который кивнул с верой и встал, чтобы поздравить, никто больше не поздравил его сразу.

Главный учитель Сюансю, казалось, о чём-то размышлял.

Сюан Суй и Сюан Тун были шокированы.

Сюаньинь, Сюаньюй и Сюанькун были вроде как поверили, но с сомнением.

Изначально они думали, что Метод Инь-Ян был оставлен предыдущим главным наставником, и что старший брат Сюаньмин практиковал его в библиотеке пять лет, прежде чем смог овладеть им.

Когда Сюань Ян упомянул первую возможность, они подумали, что это просто любезность, чтобы сохранить лицо для старшего брата Сюаньмина.

Они никогда не думали, что это возможно.

Было ли это правдой или ложью?

Сюаньмин принял во внимание реакцию всех.

Всё, что нужно было сказать, было сказано.

Что касается остальных, верят они или нет.

Он не собирался тратить зря дыхание на такую мелочь, как и сердиться из-за этого.

Если бык не хочет пить, станет ли он сильнее, если надавить ему на голову?

Более того, кроме Сюаньсю и Сюаньяна, он не очень хорошо знал других даосов, поэтому не было никакой необходимости сердиться.

Внутри Хранилища Сутр, в верхнем левом углу, Сюаньсю встал, сложил пальцы, чтобы держать цветок, и поклонился Сюаньмину в даосском церемониале, сказав с укором:

«Если твоё сердце широко, твой путь будет долгим; если твоё сердце узко, твой путь будет коротким».

— Брат, ты освободился из клетки и обрел новую жизнь. Мир, который ты видишь, отличается от прежнего.

— В последние пять лет я был заточен в собственном духовном сердце, и лист заслонил мне глаза. Я все еще смотрю на людей по-прежнему.

Услышав это, даосы были слегка потрясены.

Словно солнце выглянуло из-за прояснившихся туч, и я внезапно все осознал.

Сюаньюинь, Сюанъкун и другие тут же встали и признали свои проступки, их лица выражали полное раскаяние.

---

Храм Цючжэнь, Хранилище Сутр.

Сюаньмин махнул рукой и с облегчением улыбнулся.

Он улыбался не потому, что все даосы принесли извинения, а потому, что Сюаньсюй смог так быстро преодолеть свои ментальные преграды и так открыто признать ошибки. Столь честное отношение демонстрировало его истинное следование Дао.

Со временем, тщательная подготовка и усердная практика, твои даосизм, несомненно, достигнет более высокого уровня.

Что касается других даосов.

Искренность – лучшее, и ваша духовная преданность, надеюсь, улучшится.

Не имеет значения, если это подделка, ведь это не вы будете страдать.

Даос Сюаньян запоздало пришел в себя, и когда увидел, что его брат, главный учитель, который всегда его наставлял, тоже признал свои ошибки, он тут же широко улыбнулся.

Только когда Сюаньсюй бросил на него строгий взгляд, он немедленно сел прямо, смотря на свой нос глазами и на сердце – носом.

После того как даосы снова уселись, Сюаньмин продолжил: «Я родился со стремлением к истине, вырос со стремлением к истине, и теперь состарился со стремлением к истине. Я ищу Дао и вхожу в Дао со стремлением к истине».

«Я впустую потратил время до сих пор и не отдал даже крупицу».

«У меня нет ничего, кроме этой Главы Построения Основы Инь-Ян. Я представлю этот метод моему учителю, чтобы ученики могли практиковаться, а даосы – постигать».

— Но этот метод требует Слова Судьбы. Без предначертанной связи трудно совершенствоваться. Это нельзя форсировать.

— Я надеюсь, что все ученики, независимо от успеха или неудачи, смогут избежать высокомерия и нетерпения, не будут унывать или отчаиваться, а сконцентрируются на поиске истины.

— Метод Инь-Ян лишь временно доминирует. Великий Дао высок и далеко, а путь Небес непостоянен. Нет высшего или низшего Дао, нет сильного или слабого закона. То, как далеко вы сможете зайти, зависит от человека, а не от закона.

Когда эти слова были произнесены, все удивились.

Я удивился, что Сюаньмин был готов передать свои навыки.

Хотя они задавали вопросы, но делали это тактично.

Без разрешения он не станет вторгаться в тайны Главы Основы Инь-Ян. На этот раз он спросил больше, чтобы удовлетворить своё любопытство и убедиться, что в даосском храме есть новый, превосходный метод построения основы.

В конце концов, Храм Истинно Правдивых существует уже более 150 лет, и от основателя до настоятеля третьего поколения, Сюаньсю, ни один из них не использовал превосходные методы для построения фундамента.

Не то чтобы они не хотели, просто у них не было.

В конечном счёте, Школа Истинно Правдивых — всего лишь маленькая секта.

Я был счастлив, потому что старший брат Сюаньмин был готов передать Метод Основы Инь-Ян.

Таким образом, не только знания Ассоциации Истинно Правдивых значительно возрастут, но они также смогут постигать и делать выводы, и, возможно, их совершенствование сможет улучшиться.

---

— Брат, это недопустимо.

Сюаньсю подсознательно отказался.

Не то чтобы я не хотел, я просто был вежлив.

Сюаньмин раздражённо закатил глаза.

— Ты правда не хочешь?

— Старый даос забирает обратно.

Как только эти слова были произнесены, выражение лица Сюаньсю резко изменилось.

Под тайными взглядами других даосов он чувствовал себя ещё более неловко, точно сидя на иголках.

Не думая о приличиях и сдержанности, он поспешно произнёс: «Погоди-ка, брат».

«Я хочу это, я хочу это!»

Как только эти слова слетели с его губ, Сюань Мин рассмеялся во весь голос.

Все присутствующие тоже от души засмеялись.

Даже сам Сюаньсюй начал смеяться.

Он мягко указал на Сюань Мина, как же он мог не понять, что его разыграл старший брат.

Я и не ожидал, что старший брат Сюань Мин будет так неуважителен к старшим.

Однако он совсем не обиделся.

Как старейшина секты, Сюаньсюй был снисходителен и к тому же догадался, что брат Сюань Мин подшучивает над ним.

Он сделал это лишь для того, чтобы поддержать.

В конце концов, это его собственный старший брат.

Кто бы мог подумать, что этот старший брат согласится передать превосходный метод заложения основ.

Всё остальное — лишь поверхностные и безобидные мелочи.

К тому же, это хорошо для установления атмосферы.

Сюань Мин тоже понял это.

В его взгляде, которым он одарил Сюаньсюя, сквозила доброта.

Неудивительно, что он стал старейшиной секты.

Честный, открытый и гибкий. После смеха пора было вернуться к делу.

Сюань Мин продолжил: «Через три дня пришлите кого-нибудь в Библиотеку Сутр».

«Я перепишу главу «Заложение основ Инь-Ян».

Сюаньсюй поднялся.

Другие даосы тоже поднялись.

Все выглядели серьёзными и склонили головы в знак приветствия.

«Спасибо за вашу щедрость, брат».

«Мы хотим поблагодарить вас, брат, от имени Чжэньгуань».

Справа наверху Сюань Мин встал и ответил на приветствие: «Я член Храма Поиска Истины, поэтому должен внести свой вклад в храм».

«К тому же, мы с Храмом Поиска Истины процветаем и страдаем вместе. Если Храм Поиска Истины будет преуспевать, я тоже смогу получить выгоду. Мне не нужно беспокоиться о мирских делах или ресурсах».

«В конечном итоге, это ради моего собственного пути».

Он говорил откровенно, и разум его прояснялся.

Он не скрывал своих личных и общественных интересов.

Эта смелость и широта мысли вызывали восхищение всех.

Будь они на его месте, им бы не хватило ни отваги, ни решимости так быстро придумать «Метод Инь-Ян».

Не говоря уже о том, чтобы открыто заявить о своих намерениях.

Старший Брат Сюаньмин поистине прямодушен.

Поэтому уважение, проявляемое всеми, более не было поверхностным, вызванным статусом, а стало искренним.

Это было больше связано с Чун Сюаньмином, чем с его старшим братом.

— Небесный Путь беспристрастен, но человеческие сердца эгоистичны.

— Если судить по намерениям, то в мире нет ни одного совершенного человека. Такие, как мы, судят по поступкам, а не по намерениям.

— Готовность Брата предложить превосходный метод заложения основ внесла огромный вклад в Монастырь Ищущих Истину. Это неоспоримый факт.

Как лидер главной секты, Сюаньсю выразил свое мнение от имени всех даосов.

Он ясно понимал, что такое награда и наказание, и сказал: — Брат, будь покоен, я никогда не позволю тебе понести какие-либо убытки.

Другие даосы подхватили: — Так и должно быть.

***

Внутри Павильона Сутр.

Сюаньмин легко погладил свою бороду.

Он был очень доволен прогрессом Сюаньсю.

Хотя последние пять лет он провел в Павильоне Сутр, он не был изолирован от мира. Периодически Сюаньсю и Сюаньян навещали его.

Они связывались несколько раз.

Плюс сплетни от даоса, охраняющего павильон.

Сюаньмин хорошо понимал характер Сюаньсю.

Он знал, что даже если ничего не скажет, этот ученик мастера все равно что-нибудь объяснит.

Сочетание доброты и строгости, снисходительности и жесткости — вот путь к контролю над подчиненными, и только тогда все в храме будут вас уважать.

Здесь дело закончено, давайте поговорим об этом.

Разговор между ним и Сюаньмином стал менее формальным и более доверительным.

В Павильоне Сутр царила радостная атмосфера.

Снаружи Павильона Сутр даосы всех рангов тоже вели оживленные беседы.

Многие стали свидетелями того, как Сюаньмин постигал Дао и прорывался сквозь царство, и сегодня люди много об этом говорили.

Одни говорили, что наставник-дядюшка поздно расцвел и становился сильнее с возрастом; другие утверждали, что наставник-дядюшка был столь искренен, что мог двигать горы и сдвигать камни.

Третьи же повествовали, будто великий дед практиковался в Сокровищнице Сутр пять лет, а в критический момент принял эликсир, оставленный предыдущим главой секты, что позволило ему взлететь до небес и произвести фурор.

Но какой бы ни была версия, Сюаньмин на время стал центром притяжения Храма Цючжэнь, и все даосы говорили о нем с искренним благоговением.

Те, кто восхищался его упорством, уважали его еще больше.

Оказывается, тех, кто презирает других, и уважают, и боятся.

Весть о том, что Сюаньмин передал превосходный метод закладки фундамента, не распространилась в пределах Храма, а руководство сохранило ее в тайне.

Таков был результат обсуждения между Сюаньмином и верхушкой.

«Каждый муж — не виновен, но виновен в своем преступлении».

Храм Цючжэнь — всего лишь небольшая даосская секта. До тех пор, пока она не станет достаточно могущественной, чем меньше людей будет знать о превосходном методе закладки фундамента, тем лучше.

Хорошее дело!

Среди прочих даосов в Храме лишь немногие знали о различиях в методах закладки фундамента. Все они были прямыми учениками даосов, достигли как минимум тридцати лет и понимали важность каждого метода.

После предостережения от главы секты и учителей, они еще надежнее прикрыли свои уста.

Что же касается постижения Дао и прорыва в царстве Сюаньмина, то это объяснили тем, что он пять лет практиковал в Храме метод закладки фундамента среднего уровня и принял эликсир, оставленный предыдущим главой секты, к тому же, намеревался обнародовать это.

Цель — уменьшить влияние и избежать привлечения любопытных глаз со всех сторон.

Это также результат обсуждений Сюаньмина с соратниками по Дао.

Если ты слаб — будь сдержан; если ты слаб — будь осторожен.

Пока Сюаньминь не достигнет третьего царства и не обретет достаточно сил для самозащиты, лучше проявлять осмотрительность, чтобы злодеи не воспользовались его слабостью.

В этом нет ничего постыдного, напротив, это философия выживания, идущая от сердца, где есть место и правде, и ошибке.

Сокровищница Сутр и Институт Дао.

Это место находится внутри Сокровищницы Сутр и является обителью Сюаньмина. Оно невелико, но здесь есть всё необходимое.

Столетние сосны, тропинки из синего камня, каменные скамьи и стулья, журчащая вода, трехфутовый пруд с лотосами, три хижины под соломенной крышей, футон, сандаловое дерево, книжная полка, писания, поднос с чаем...

Храм Цючжэнь расположен глубоко в горах и, естественно, здесь царит тишина.

Это место, где можно обрести покой в безмятежности и найти умиротворение в тишине. Это крохотное мирское пространство — настоящий рай.

Проводив соратников по Дао, Сюаньминь вернулся в свою обитель и сел под могучей старой сосной, его мысли стремительно неслись вперед.

Передача метода совершенствования фундамента была результатом его тщательного обдумывания.

Этот мир слишком опасен.

Это великая эпоха для духовной практики.

Мирской бессмертный меча пронзает мечом на тысячи миль, даосский мастер Фэн Сюй летает на ветру, буддийский архат ступает, порождая лотосы, а старые горные чудовища убивают людей…

Он и Цючжэньгуань получают желаемое, и лишь достигнув взаимной выгоды и обмена, они смогут добиться успеха.

Желать — значит быть готовым желать, желать — значит быть готовым получить награду.

Если ты только берешь, но не отдаешь, может показаться, что ты что-то приобрел, но на самом деле ты совершенствуешь себя, но не свой разум, и в конечном итоге всё напрасно.

Хотя менталитет «святого отца» абсолютно неприемлем, как монах, следует обладать широким видением и широким умом.

Мир внутри тебя столь безграничен, что всегда найдётся лодка, чтобы переправить путника.

Лишь тогда можно обрести чистую совесть, ясный разум и добиться успеха.

Не говоря уже о том, что его путь в практике Дао был особенным, и ему нужно было искать истину и становиться сильнее. Подумав об этом, разум Сюаньмина открыл таинственные врата.

http://tl.rulate.ru/book/142858/7436479