Готовый перевод Cultivation begins with separation. / Культивация начинается с разрыва: Глава 17

Глава 17. Семь Великих Семей

Уезд Ся — это уезд Ся Бессмертного Королевства, а также уезд Ся семи великих семей.

На территории уезда Ся, площадь которого превышает один миллион квадратных километров, расположено пятьдесят шесть духовных жил. Бессмертное Королевство контролирует десять из них. Двадцать восемь из оставшихся сорока шести духовных жил принадлежат семи великим семьям, а остальные — семейным альянсам.

Среди них семья Му контролирует девять духовных жил.

Можно сказать, что если бы не духовная жила третьего уровня горы Саньян, количество духовных жил, контролируемых семьёй И, было бы меньше, чем у семьи Му.

В наши дни духовные жилы нельзя просто так увеличить.

Согласно законам Бессмертного Королевства, даже семья с уровнем Зарождающейся Души не может силой захватить ни одной духовной жилы.

Нынешние духовные жилы нельзя захватить силой, но можно забрать хитростью.

Например, если владелец духовной жилы обременён большим долгом и становится кредитором, появляется возможность законно и обоснованно получить духовную жилу.

В это время в зале семьи Му.

Десятки руководителей семьи Му обсуждали духовную жилу горы Цзыцзинь.

— Патриарх, вы сказали, что если мы передадим Гору Пурпурного Золота посторонним, даже если это будет знатная семья, они не смогут удержать её, и через три-пять лет смогут вернуть духовную жилу.

Однако прошло уже почти семь лет, и не только духовную жилу не вернули, но и земли вокруг Горы Пурпурного Золота перешли в руки И Дуна.

Духовная жила Горы Пурпурного Золота — одна из трёх духовных жил второго уровня нашей семьи Му, и это также родовая духовная жила. Если мы потеряем её, мы подведём наших предков, — скорбел седобородый старик.

– Третий Старший, что вы имеете в виду? С тех пор как глава семьи возглавил семью Му , всего за сто лет наша семья И увеличилась с семи до десяти духовных жил, и теперь мы также получили место в Даосской Академии.

Хотя в деле с Горой Пурпурного Золота была небольшая ошибка, вклад Патриарха очевиден для всех.

– Третий Старший прав. Другие духовные жилы — это хорошо, но Гора Пурпурного Золота — это, в конце концов, наша родовая духовная жила. Без Горы Пурпурного Золота можем ли мы по-прежнему называться Му семьи, где Пурпурная Ци на Восток?

– На самом деле, всё не так серьёзно. Говорят, что в некоторых местах Бессмертной Страны выступают за евгенику и хорошее воспитание, предполагая, что семьи бессмертных земледельцев не должны рожать слишком много потомства. Даже если они рожают слишком много потомства, они должны культивировать только тех, кто обладает хорошими талантами.

– Старый Пятый, что вы имеете в виду? Хотя ваш сын — единственный в семье с природным духовным корнем, не забывайте, что у вас только третий духовный корень. Согласно тому, что вы сказали, вы не имеете права заниматься культивацией.

– Смешно, я имею в виду, что в будущем мне уже больше ста лет , и мне осталось жить всего несколько лет.

Я говорю это не для того, чтобы сказать что-то неприятное, но семья И, к которой принадлежит И Дун, — это семья видных предков, но в семье всего шесть человек, которые основали свои основы. Неужели их семья И пришла в упадок? Очевидно, нет, они хотят сосредоточить ограниченные ресурсы на лучших людях.

Я смею сказать, что в нашей семье Му более 20 человек, которые основали свои основы, но через несколько сотен лет число золотых эликсиров определенно не будет таким же, как у семьи И.

И в городском уезде есть бесчисленные аристократические семьи, подобные семье И.

– Вы просто неразумны. Если у вас есть смелость, сначала внесите свою долю. Теперь потерянная Гора Пурпурного Золота принадлежит нашим трём родам, а вы говорите без всяких забот.

– Глава семьи не…

Старейшины рода спорили друг с другом, их лица побагровели.

– Хорошо, я сам займусь делом Горы Цзыцзинь, так что на этом закончим сегодняшнее собрание рода. Старина Двенадцатый, я дам трем родам объяснение по поводу Горы Цзыцзинь.

Произнес мужчина средних лет с начинающими седеть волосами. Это был Му Жэньсюн, глава рода Му. Некоторые старейшины хотели что-то сказать, но под взглядом Му Жэньсюна замолчали и ушли.

– Старина Пятый, останься ненадолго.

В зале остались только Му Жэньсюн и пятый старейшина Му Шичжун.

– Что ты думаешь об инциденте с Пурпурной Горой?

– Что ещё я могу сказать? И Дун совершенно не принимает наш род Му всерьёз. Он даже не пришёл нас увидеть, а послал только слугу И Фу разбираться с нами.

Выражение лица Му Жэньсюна не изменилось, очевидно, он ожидал этого. Спустя долгое время он вздохнул:

– Вот что значит Цзинь Сю. И Дун, который всего лишь Совершенствующий Ци, может игнорировать знатные рода в уезде Ся. Вот почему я предпочту обменять Гору Цзыцзинь на место.

Му Шичжун сказал:

– На самом деле, чтобы купить место, не требуется так много духовных камней. Духовные камни легко заработать, но духовные жилы бесценны.

Он был немного сбит с толку. И Дун просто купил несколько мест в даосском храме.

– Глупец, как места, которые мы покупаем, могут сравниться с нашими собственными? Возьмём, к примеру, И Фаня из рода И. Его только что приняли в даосскую академию более высокого уровня. Два года назад он чуть не бросил академию. Почему так произошло? Потому что должности бессмертных чиновников ограничены, а аристократические роды не хотят, чтобы в других родах появлялись новые бессмертные чиновники.

Квоту И Фаня вернула семья, которой она принадлежала. Сколько бы семья И ни платила, они так и не смогли получить ни единой квоты, даже для своих родственников.

Семья И столкнулась с бесчисленными препятствиями, даже когда хотела использовать свою первоначальную квоту для перевода И Фаня в Даоскую академию. На поверхности причинами были аристократические семьи уровня уезда, но на самом деле большая часть усилий исходила от аристократических семей государственного уровня.

Причина этого в том, что И Фань хорошо проявил себя в Даоской академии и имел высокие шансы быть принятым в Даоскую академию более высокого уровня. Уже одна эта возможность привела к тому, что бесчисленные силы подавляли его.

Как вы думаете, среди тех мест, которыми торговал И Дун, есть ли ученики, которые были приняты в Даоскую академию более высокого уровня?

— Му Шичжун? Его сын учился в средней Даоской академии и уже закончил ее.

По словам его сына, Му Тяньци, если вы будете нормально учиться в Даоской академии, то она станет для вас спокойной учебной средой.

Если же вы будете учиться хорошо, но не иметь семейного положения, которое хотя бы заметно на государственном уровне, то внутри Даоской академии окажетесь в окружении интриг. Если вы не будете осторожны, то можете быть уничтожены и потерять квалификацию для сдачи вступительных экзаменов в Даоскую академию следующего уровня.

Многие ученики, принятые в Даоские академии более высокого уровня, происходят из видных семей государства. В то время многие дети видных семей государства с детства обучались современными культиваторами на поздней стадии очищения Ци.

Второе — это связи. Семья Чжоуван пока не может манипулировать экзаменами в Даоской академии, но вполне возможно использовать свои связи, чтобы как можно раньше устранить учеников, которые могут стать противниками.

Му прознал всё это благодаря семье И. В Колледже Цинчжу учился член семьи И, обладающий духовными способностями, по имени И Хао. Этот человек претерпел бесчисленное множество унижений в Колледже Цинчжу, многие из которых едва не привели к его исключению. Если бы не тот факт, что его место было предоставлено старым учителем по имени Конг, который также имел определённый вес, другие семьи давно бы воспользовались положением И Хао, чтобы добиться его отчисления.

Сейчас многие жители уезда Пиньюань называют И Фаня, И Хао и И Дуна драконом, тигром и собакой семьи И.

И Фань, поступивший в высшую даосскую академию, естественно, дракон. И Хао обладает чрезвычайно редким духовным телом и блистательно проявил себя в даосской академии, догнав И Фаня, так что его можно считать молодым тигром. Что же касается И Дуна, то он, разумеется, собака. По сравнению со своими двумя выдающимися братьями, он не только всегда занимал последние места в даосской академии, но и бросил учёбу на полпути.

Изначально репутация И Дуна не выходила за пределы уезда Ся.

Главная причина заключалась в том, что этот человек был одержим судебными тяжбами. Многие учителя даосских храмов были им затянуты в суд из-за пустяковых дел. Не говоря уже о городке уезда, даже в столице провинции было немало судебных исков с его участием.

В некоторых из этих исков он подавал в суд на других, а во многих других подавали в суд на него.

Говорят, он специально собрал группу учеников семьи И, чтобы те целыми днями изучали законы сказочной страны. Хотя эти люди не могли стать чиновниками правосудия, И Дун получил множество квалификаций для аудита ревизионного бюро и позволял этим ученикам семьи И записывать процесс ревизии снова и снова, а затем изучать его.

В глазах посторонних И Дун — бешеная собака, готовая в любой момент укусить, используя закон.

Позднее стало известно, что этот человек взял деньги у семьи и покинул её. Ему не было стыдно, и он нажил себе дурную славу в уезде Пинъюань.

Вспомнив об этих троих, Му Шичжун почувствовал удачу. «Хотя И Дун родился в семье И, давным-давно он поссорился с семьёй И в городском уезде, и даже его отношения с сводным братом И Хао были очень грязными.

Говорят, что И Хао раньше был крестьянином у И Дуна. Чтобы получить место в даосской академии, И Хао подписал бесчисленное множество неравноправных договоров.

Вы можете себе представить отношения между этими двумя людьми».

Му Жэньсюн нахмурился, увидев, как Му Шичжун злорадствует чужому горю.

«Простые люди не знают И Дуна, но жители уезда Ся знают его? Неужели вы думаете, что он ничтожество? Многие культиваторы перешли на древнее могущество после окончания даосской академии, но И Дун всегда шёл по пути современного могущества.

Не говоря уже о другом, он один смог построить Колледж Пурпурной Горы, заведение, которое принесло ему миллионы духовных камней.

Тяньци за шесть лет обучения в даосской академии привлёк шестерых одноклассников, с которыми он выпускался, но он даже не смог построить линию по переработке материалов».

«Разве Колледж Пурпурной Горы не закрылся? Говорят, их студенты вынуждены заниматься фермерством, чтобы зарабатывать на жизнь. И Дун оскорбил бесчисленное количество людей. Он не проживёт долго».

Му Шичжун не согласился.

Му Жэньсюну было трудно понять. «Даже если Колледж Пурпурной Горы закроется, окажет ли это большое влияние на И Дуна?

Он не вернул полученные духовные камни.

Более того, его знания и навыки всё еще при нём. Пока он готов проявить смирение, есть бесчисленное множество знатных семей, которые были бы рады пригласить его присоединиться.

Не говоря уже о том, чтобы преклониться, даже если бы он согласился снизить цену или продать линию по переработке, он мог бы заработать большую сумму духовных камней».

«Он силён, потому что у него есть уверенность».

Сказав это, Му Жэньсюн внезапно потерял желание говорить. Он почувствовал себя немного уставшим.

Честно говоря, ему было не так уж и важно, насколько талантлив И Дун. Пурпурная Гора не могла оставаться вечно прославленной. Ему достаточно было, чтобы она просуществовала дольше него самого.

Но И Дун продолжал приобретать земли, что вызвало его бдительность.

Бессмертное Царство было обширным и богатым ресурсами, и в стране оставалось бесчисленное множество неосвоенных мест. Сто лет назад бессмертный чиновник, достигший уровня Золотого Эликсира Великого Дао, сказал, что даже если население будет быстро расти в течение миллиона лет, оно не заполнит и одного процента земель Бессмертного Царства.

Поэтому обычные земли в царстве фей не имели никакой ценности. Как только смертный достигал совершеннолетия, ему могли выделить большой участок заброшенных земель.

Земли в царстве фей были безграничны, но духовные жилы — ограничены.

И Дун в настоящее время приобретал обычные сельскохозяйственные угодья, но не будет ли он в будущем приобретать духовные жилы?

В уезде Ся было лишь ограниченное число духовных жил, и как Му Жэньсюн мог не беспокоиться?

К сожалению, Му Жэньсюн думал о заключении брачного союза с И Дуном, но у И Дуна, очевидно, не было намерения искать партнёра по Дао. Когда он посылал людей к нему, они даже не могли увидеть И Дуна. Этот человек уже много лет практиковал в уединении на Пурпурной Горе и был истинным фанатиком практики.

Му Жэньсюн уже перешагнул порог 160 лет, и у него практически не было надежды достичь Золотого Эликсира, поскольку его основа для построения фундамента была слишком неглубока. Ему требовалось всё больше духовных предметов, чтобы уверенно продвигаться к Золотому Эликсиру. Не говоря уже о построении фундамента со стопроцентной вероятностью успеха, даже различные материалы для Золотого Эликсира с вероятностью успеха от 30% до 50% были не тем, что могла приобрести семья Му.

«Поскольку И Дуна нельзя склонить на свою сторону, единственный выход — подавить его».

— Надеюсь, в ближайшее время мы сможем выбить их из уезда Ся.

Парень, приняв решение, попросил Му Шичжуна связаться с представителями шести других семей.

(Конец главы)

http://tl.rulate.ru/book/142787/7444706