Готовый перевод Dreaming for 10,000 years / Десять Тысяч Лет во Сне: Глава 64

— Хозяин Дуань, хозяин Мужун Син, какая встреча! — сказал Цзюмочжи. — Я думал, я пришёл достаточно рано, но не ожидал, что всё равно не опережу вас двоих.

— Мастер, давненько не виделись! — увидев Цзюмочжи снова, Дуань Юй уже не помнил, что тот его раньше брал в плен. Вместо этого он поприветствовал Цзюмочжи с улыбкой.

По сравнению с Сюйчжу, переполненным извращёнными идеями, Цзюмочжи, несомненно, был гораздо приятнее глазу.

— После нашей разлуки в Сучжоу, Императорский Мастер по-прежнему так же очарователен! — проговорил Мужун Син. — Я также хотел бы поблагодарить Императорского Мастера за организацию церемонии воды и земли для моего отца.

Они не виделись с тех пор, как расстались в Яньцзыу, Сучжоу, несколько месяцев назад.

Услышав, как Мужун Син заговорил о Великом водном и сухопутном обряде, Цзюмочжи пришёл в ярость.

Как мог быть водный и сухопутный обряд для его покойного отца, а затем сын сбежал играть? Не один, а оба сбежали! Какая дерзость!

Когда он, измученный, завершил 49-дневный Великий водный и сухопутный обряд, он наконец покинул Яньцзыу под присмотром Немого Мешка, а затем услышал слух в мире боевых искусств.

Старый владелец Поместья Чаньхэ, Мужун Бо, возможно, и не мёртв! Этот слух был очень правдоподобен, потому что его распространил Мужун Фу, владелец Поместья Чаньхэ.

Ладно, ладно! Это ты организуешь Великий водный и сухопутный обряд для Мужун Бо! Это ты сказал, что Мужун Бо не мёртв! Разве это не шутка над ним? Мужун Фу, ты просто… ублюдок!

Цзюмочжи пришёл в ярость и хотел найти Ши Фэя, чтобы поспорить с ним, но когда он прибыл в Деревню Чаньхэ, то обнаружил, что Ши Фэй ушёл гулять и ещё не вернулся.

Ему ничего не оставалось, кроме как скитаться по свету в поисках Ши Фэя, одновременно изучая 72 уникальных навыка Храма Шаолинь.

Все 72 уникальных искусства Шаолиня – в твоих руках! Цзюмочжи был заворожен увиденным. Ему было невдомек, какой человек смог постичь 72 искусства Шаолиня.

Также было невозможно представить, кто мог создать новые 72 уникальных боевых навыка!

Он уже собирался посетить «Новый Шаолинь», как вдруг услышал, что кто-то из мира боевых искусств приглашает всех лучших мастеров разгадать шахматную партию «Истинного дракона».

Поэтому он заинтересовался и пришел посмотреть.

Кто знает, может, вы столкнетесь с Ши Фэем?

Но Ши Фэя они не встретили, зато встретили Дуань Юй и Мурон Син.

— Это… — Цзюмочжи посмотрел на молодого Сюй Чжу, стоявшего рядом.

Благодаря особой связи между лысыми монахами, он почувствовал, что этот человек не так прост.

Со стороны они казались всеми загадочными и непредсказуемыми людьми буддийской секты, но только они сами знали, какие они на самом деле.

— Я Сюй Чжу из Храма Шаолинь, очень приятно, брат! — Сюй Чжу сложил ладони и поклонился Цзюмочжи.

Когда монахи и даосы путешествуют по миру, разумно называть старших собратьев по практике «старшим братом».

Цзюмочжи знал об этом, поэтому не придал значения тому, что его назвали «старшим братом».

— Значит, вы монах из Храма Шаолинь! — Цзюмочжи также сложил ладони в приветствии.

— Из какого Храма Шаолинь? — внезапно спросил Цзюмочжи.

Он вдруг вспомнил, что в Шаолиньском Храме на горе Суншань, кажется, не было имен поколения «Сюй».

Сюй Чжу спокойно ответил:

— Конечно, из Храма Шаолинь на горе Юньтай. На пятый день пятого месяца следующего года, после того как наш храм проведет дебаты с фальшивым храмом на горе Шаоши, в мире боевых искусств больше не будет таких вопросов, как ваш!

Цзюмочжи был потрясен, он удивлялся, как этот монах, которому было всего восемнадцать или девятнадцать лет, мог говорить так властно.

— Неужели Новый Шаолинь наконец-то выступит против Шаолиня? Следующий год, пятый день пятого месяца? Хочу посмотреть, как будет проходить совещание Нового Шаолиня! — Цзюмочжи тоже запомнил эту дату.

Прежде чем он успел что-либо сказать, он услышал голос Су Синхэ:

— Не ожидал, что здесь окажется тибетский национальный учитель! Сыграете со мной партию в го? Посмотрите на мою игру!

Су Синхэ, взглянув на торжественный вид Цзюмочжи, заговорил.

Услышав это, Цзюмочжи подошёл к шахматной доске под сосной и внимательно её осмотрел. Посмотрев лишь немного и обдумав в уме несколько ходов, он поднял руку и поставил белый камень на седьмую и девятую линии в позиции «го».

Су Синхэ улыбнулся, взял чёрный камень и опустил его на восемьдесят восьмую линию в позиции «го». Цзюмочжи сделал ещё один ход, и Су Синхэ тоже.

Они сыграли больше десяти ходов. Цзюмочжи долго размышлял, и наконец, вздохнув, признал поражение.

— Мои шахматные навыки уступают, прошу прощения, что выставил себя в глупом свете!

— Навыки национального учителя игры в го весьма впечатляют! — Су Синхэ поднял руку и вернул чёрные и белые фишки на прежние места.

Дуань Ю сбоку мог ясно видеть, что, хотя стиль игры Цзюмочжи отличался от его собственного, он был весьма методичен, что заставило его мысленно кивнуть.

Мужун Син просто чувствовал скуку.

Он пришёл сюда просто поиграть с Дуань Ю.

Уже вечерело, и он раздумывал, не пора ли что-нибудь съесть, когда увидел, как Сюй Чжу достал из сумки глиняный горшок, в котором было несколько горстей риса и кусок солёного мяса.

Мужун Син недоверчиво распахнул глаза, наблюдая, как Сюй Чжу промывает рис и готовит кашу с солёным мясом.

Нет, почему в твоей сумке есть ещё что-то? И если ты ешь кашу по утрам, то почему бы не приготовить кашу с солёным мясом! Монахи из храма Шаолинь так ужасны.

— Каша скоро будет готова. Если вы, мирские буддисты и собратья-практикующие, не против, можете взять по миске, — с улыбкой сказал Сюй Чжу людям, смотревшим на него.

— Это... не нужно. Я позже выйду купить сухой пайки! — Мужун Син покачал головой.

Когда Цзюмочжи учуял мясную кашу, его лицо изменилось. Он сказал холодным тоном: — У меня своя сухая пайка, так что не беспокойте меня.

Хотя он обманывал других, чтобы учить боевым искусствам, он был вегетарианцем!

Он инстинктивно презирал монахов, евших мясо.

Су Синхэ также покачал головой и сказал: — Не стесняйтесь, монах. У меня здесь еще есть сухая пайка и вода, их хватит на всех.

Когда каша была готова, Сюй Чжу пришлось есть её одному.

Пока он ел, он увидел, как издалека приближаются несколько монахов.

По их монашеским робам Сюй Чжу понял, что они из Шаолиньского монастыря с горы Шаоши.

— Я Сюаньнань, бедный монах. Я польщен встречей со всеми вами, — старый монах, шедший впереди, поклонился людям, сложив руки вместе.

Поколение Сюань было высочайшим в Шаолиньском монастыре. Сюаньнань был главой Зала Дхармы и занимал высокое положение.

Хотя Шаолиньский монастырь был подавлен Новым Шаолиньским монастырём, он также являлся тысячелетней сектой и гигантом в мире боевых искусств.

Су Синхэ быстро встал, чтобы поприветствовать их, глубоко поклонился остальным и сказал: — Мастер Сюаньнань прибыл. Я, Су Синхэ, сожалею, что не встретил вас должным образом!

— Ах! Позор мне! Позор мне! — Сюаньнань вздохнул и сказал: — По сравнению со Сюй Чжу с горы Юньтай, я не такой уж и мастер.

— Я не знал, что вы здесь, — Сюаньнань повернулся к Сюй Чжу и сказал: — Я не собирался этого делать.

Тогда Фаньци сражался против целого монастыря в одиночку. После этого монахи из Шаолиньского монастыря отступали, когда видели монахов из Шаолиньского монастыря на Юньтайшане.

Если бы Сюаньнань заранее знал, что Сюй Чжу здесь, он, возможно, и не приехал бы.

– Нет проблем! — Сюй Чжу, доев свою кашу, покачал головой и сказал: — Храм Шаолинь, хоть и не самое разумное место, всё же уважает порядок! Действуйте, как считаете нужным, я не стану вмешиваться!

Услышав его упоминание о Храме Шаолинь, все почувствовали, что должны высказаться.

Разговоры о Храме Шаолинь в присутствии монахов…

О, неужели вы тоже из Храма Шаолинь! Это меняет дело!

J20 летит с самолётом. Вау! Как элегантно, как элегантно он парит!

http://tl.rulate.ru/book/142218/7463526