Готовый перевод Shushan Sword Immortal Clashes into Douluo / Меч Шушань Бессмертный сталкивается с Доуло: Глава 76

С тех пор как Мужун Юй и Чэнь Синь совместными усилиями основали Павильон Меча, дао меча стал пользоваться всё большей популярностью в Секте Семи Сокровищ Глазурованной Башни. Даже прямые ученики секты, несмотря на присутствие рядом мастера боевого духа, в большинстве своём предпочитали всегда иметь при себе длинный меч для самообороны.

Долгими и усердными тренировками незаметно пролетели три года.

В заднем дворе Секты Семи Сокровищ Глазурованной Башни семнадцатилетний юноша и две девочки лет десяти самозабвенно сражались в спарринге, и воздух вокруг наполнялся звонким смехом.

Юноша был облачён в простой, но элегантный сине-белый халат, который подчёркивал его стать мечника и в то же время придавал облику изящество и лёгкость. Его брови были острыми, подобно клинкам, а глаза сияли, словно звёзды. Длинные тёмные волосы водопадом ниспадали до самой поясницы, и его движения были непринуждёнными и плавными, источая спокойствие и благородство.

Он был мягок и нежен, словно тончайший нефрит. Сколько же юных дев обратили бы свои взоры на такого прекрасного юношу в смутные времена!

По сравнению с ним, обе девушки казались совсем миниатюрными и хрупкими. Одна из них была одета в простое розовое платье, плотно облегающее её уже очерчивающуюся фигуру. Розовые чулки струились по её округлым и стройным ногам.

На невероятно тонкой талии висела маленькая сумочка в форме зайчика. Две заячьи ушки украшали её голову, а шелковистые чёрные волосы были заплетены в аккуратную косу, ниспадающую ниже икр.

Большие, влажные, сияющие глаза и нежное, румяное личико придавали ей не только красоту, но и особую хрупкость. Казалось, слово «очаровательная» было создано специально для неё.

Другая девушка была одета в аквамариновое платье, украшенное множеством изысканных узоров, а её большие, лучистые глаза имели приятный голубоватый оттенок.

Кожа девушки была невероятно нежной и белоснежной, а длинные, гладкие волосы почти доставали до пояса. Ниже талии виднелись её стройные, изящные ноги. Красотой она ничуть не уступала Сяо У, излучая образ высокородной аристократки.

Девушка в розовых одеждах, словно порхающая бабочка, кружила вокруг юноши, постоянно издавая радостные возгласы. Она обменивалась с ним ударами кулаков и ладоней, то отвешивая мощные толчки, то нанося режущие выпады, обрушивая на него одну атаку за другой.

Каждый её удар сопровождался бурлящей духовной энергией, которая, достигая юноши, отзывалась громким рёвом.

Девушка в аквамариновом платье держала в руках пагоду, мерцающую разноцветными огнями. Два луча разного цвета, исходящие из пагоды, окутывали её подругу в розовом.

Юноша стоял с улыбкой на лице, заложив руки за спину. И хотя девушка в розовом возносила кулаки и ноги до самых небес, ей не удавалось коснуться даже его одежды!

Что было ещё поразительнее, так это то, что с самого начала и до конца юноша сохранял одну и ту же позу: руки за спиной, ноги слегка расставлены, и неизменная улыбка.

Всякий раз, когда тело юноши слегка покачивалось, Цзюнь Линь смещался на определённое расстояние в направлении этих колебаний, словно не стоял на земле, а парил над ней.

Непрерывные атаки быстро истощили духовные силы девушки в розовом. Вскоре на её лбу выступили лёгкие капли пота, а в выражении лица отчётливо проступала усталость.

- Больше не сражаюсь! Я так устала! - произнеся последний удар своим пленительным голосом, девушка в розовом присела на плоский камень рядом, покачивая стройными ногами с накрашенными красной помадой губами, почти готовыми протянуть бутылку соевого соуса.

Увидев это, юноша и другая девушка тоже прекратили свои занятия.

Молодой человек улыбнулся и произнёс:

- У тебя совсем нет сил? Похоже, тебе ещё нужно много тренироваться!

Девушка сердито фыркнула и возразила:

- Моя духовная сила чуть выше тридцатого ранга. Как я могу победить тебя, культиватора с двойными навыками седьмого уровня?

Юноша сердито посмотрел на девушку:

- Не оправдывайся. Я подавил своё культивирование до десяти процентов. С твоей силой и поддержкой Жунжун ты должна была нанести хотя бы несколько ударов. Честно говоря, ты просто хитришь и ленишься.

Девушка в аквамариновом платье согласно кивнула.

Эти трое были Мурон Юй, Сяо У и Нин Жунжун.

Прошло три года, и их отношения становились всё крепче.

Нин Жунжун тоже сильно изменилась. Хотя в ней ещё оставались черты своенравия, она научилась уважать других и больше не вела себя так высокомерно, как раньше. В секте становилось всё больше людей, желающих с ней подружиться.

За эти три года Мурон Юй, помимо ежедневных тренировок Сяо У и Нин Жунжун, также занимался выковкой мечей для учеников Секты Семи Сокровищ Глазурованной Башни в павильоне мечей. Это не только значительно улучшило его навыки кузнеца, но и заметно продвинуло его в культивировании.

Конечно, Мурон Юй не забыл и о своём первоначальном замысле. Он активно собирал методы медитации у различных мастеров духа, стараясь вывести набор техник культивирования, пригодных для мастеров духа, основываясь на их общих чертах.

Однако сложность создания такого набора магических формул оказалась гораздо выше, чем ожидал Мурон Юй, поэтому процесс шёл негладко, и ему приходилось продвигаться шаг за шагом.

Идея Мурон Юя заключалась в том, чтобы перенести методы культивирования из его мира на континент Доуло, объединив боевые искусства и навыки в одно целое.

Отказаться от навыков души или, иными словами, переосмыслить их. Душа-оружие может быть использована как обычное оружие и магический артефакт, а душа-зверь — как нечто, подобное искусству призыва божеств.

Изначальные техники души заменяются боевыми искусствами и заклинаниями, которые передаются из поколения в поколение. Это уже не та система, где каждый новый навык требовал убийства духовного зверя.

Однако это лишь его первоначальная задумка, и в ней ещё много недоработок.

Например, если метод медитации будет заменён на метод культивации бессмертных, останется ли у мастера души прежние трудности, когда каждые десять уровней становились непреодолимым барьером? Если да, как же успешно прорываться без использования силы духовного кольца?

Ещё одна проблема — существование духовных костей. Духовные кости также берутся у духовных зверей, но вероятность их появления крайне низка. Обычно они образуются у зверей, возраст которых превышает десять тысяч лет. Помимо того, что духовные кости, подобно духовным кольцам, способны даровать мастеру души одну мощную способность, они могут значительно увеличить духовную силу и физические характеристики мастера. Более того, способность духовных костей к росту ценится гораздо выше, чем у духовных колец.

Поэтому, пока существуют духовные кости, мастера души не перестанут истреблять духовных зверей. Особенно учитывая низкий процент появления этих костей, вполне вероятно, что люди будут массово убивать зверей ради огромной наживы.

Кстати говоря, сила мастера души зависит не только от его врождённого боевого духа, но и от духовных колец и костей, полученных от духовных зверей. С грустью приходится признать, что вся мощь мастера души полностью зависит от этих даров. Созданных самостоятельно техник души, подобных обычным техникам или дзюцу, крайне мало. Поэтому будет сложно найти свой собственный путь развития, и всё это лишь приведёт к бесконечному круговороту.

Как же это непохоже на мир Мужун Юя!

Хотя человеческая раса на континенте Чжунъюань [1] действительно уступает другим расам Шести Миров в плане физической силы и не обладает тем боевым духом, что присущ каждому жителю континента Доуло, её преимущество заключается в необычайной способности к постижению и обучению.

Движимые неутомимым стремлением к бессмертию, поколения умных и талантливых людей без устали, на протяжении всей своей жизни, постигали природу Неба и Земли, стремясь своими смертными телами овладеть невероятной мощью. Только благодаря этому и появились различные великие секты культивации с многообразными методами совершенствования, расцветавшие подобно сотням цветов.

Поэтому, если есть желание изменить текущее положение дел на континенте Доуло, необходимо пробудить там дух новаторства, и, возможно, при необходимости придётся даже разрушить старое, чтобы построить нечто совершенно новое.

[1] — Чжунъюань: центральные равнины Китая, часто используемые в значении «Китай» в фэнтезийных произведениях.

http://tl.rulate.ru/book/139939/7076728