Готовый перевод Lord of Time: From a Five Elements Cultivator to a Master of All Daos / Повелитель времени и элементов: Глава 3

В своём дворике Вэй Чжун держал в руках только что купленную пилюлю, питающую Ци высшего качества.

Половина из трёхсот с лишним духовных камней, что он недавно заработал, исчезли в мгновение ока, и это заставило Вэй Чжуна вздохнуть: «Выращивать бессмертных непросто».

— Забудем об этом, просто приложим все усилия на аукционе.

Учитывая масштаб этого аукциона, Вэй Чжун задумался, стоит ли ему участвовать как духовный фермер Вэй Чжун или как странствующий культиватор Чу Хэ.

Вэй Чжун много лет работает духовным фермером и установил некоторые связи в семье Янь. Даже если он выиграет какие-то ценные духовные предметы, на территории семьи Янь они будут в большей безопасности.

Если бы это был странствующий культиватор Чу Хэ, после встречи могла бы состояться пара-тройка сражений.

— Вэй Чжуну следует действовать.

— Вэй Чжун не рассчитывает на пилюлю продления жизни на аукционе. Учитывая её редкость, на неё так много желающих.

— Я был бы очень доволен, если бы смог купить несколько целительных пилюль.

Продолжительность жизни высокоуровневого культиватора, находящегося на стадии очищения Ци, составляет не менее ста пятидесяти лет, что по крайней мере в полтора раза дольше, чем у обычного человека. Долгожители могут дожить даже до ста семидесяти или восьмидесяти лет.

Но верхний предел продолжительности жизни Вэй Чжуна — всего сто тридцать семь лет.

Тренировки по боевым искусствам в ранние годы всё-таки были немного поспешными и слишком быстрыми для получения выгоды, а травмы, полученные в мире смертных, серьёзно повлияли на его последующий путь к бессмертию.

Было бы прекрасно, если бы он мог купить эликсиры, способные укрепить тело и восполнить энергию.

После залечивания этих травм ему не придётся беспокоиться о продолжительности жизни какое-то время.

Нет нужды постоянно понижать статус, так как это было бы проблематично, если бы его обнаружил кто-то с дурными намерениями.

Кстати, проблему долговечности можно также списать на лечение травм.

Неразумно, чтобы умирающий старик делал приседания.

Таким образом, он мог бы ещё несколько лет спокойно заниматься земледелием в поместье Янь.

***

Три дня спустя в поместье Янь появилось гораздо больше чужеземных монахов; завтра должен был быть благоприятный день для аукциона.

Собравшиеся здесь монахи начали торговать друг с другом. На некоторое время окрестности поместья Янь превратились в настоящий рынок, где среди прочих сновали и многие бродячие монахи, двое или трое из которых погибли.

Чтобы поддерживать порядок и стабильность, семейство Янь просто выделило участок земли для торговли с местными монахами, а также отправило своих учеников ежедневно патрулировать территорию, поддерживая таким образом репутацию семейства Янь.

— За сколько продаёшь этого пёстрого попугая? — спросил Вэй Чжун у старика за прилавком.

Перед ним стояла полуметровая птичья клетка, в которой сидели три птицы.

Две из них были белыми и красивыми, а у третьей было шесть или семь смешанных цветов, включая чёрный, красный и серый, и было очевидно, что её родословная нечиста.

Владелец лавки, мужчина средних лет с длинной бородой, ниспадающей на грудь, был несколько удивлён, увидев, что Вэй Чжун интересуется именно пёстрой птицей.

— Это необычный, белопёрый попугай, и есть подозрение, что его родословная мутировала. Сто низкосортных духовных камней — и он ваш, даосский брат.

Вэй Чжун покачал головой — было очевидно, что собеседник посчитал его новичком и пытался обмануть.

— Десять духовных камней. Даосский брат, не думайте, что это дёшево. Обычный белопёрый попугай стоит всего лишь пятьдесят духовных камней.

Даосский брат, это помесное существо, вероятно, потомок белопёрого попугая и обычной птицы. Его взгляд тусклый, и оно не такое проворное, как два других. Боюсь, оно даже не дотягивает до категории духовных зверей.

Белопёрый попугай был всего лишь зверем духа первого уровня, эквивалентным Царству Очищения Ци. К тому же его сила была заурядной: ни боевых навыков, ни каких-либо других особых способностей у него не имелось.

Его перья были ослепительно белыми и красивыми, а сам попугай довольно умён, поэтому его считали одним из самых смышлёных зверей духа. Монахам нравилось содержать его как декоративное животное.

Едва Вэй Чжун произнёс эти слова, как лицо собеседника омрачилось.

- Похоже, я не ошибся.

- Сорок Камней Духа, даосский брат, цена уже не может быть ниже.

Казалось, они очень торопились продать его, и следующая названная цена была почти вдвое ниже.

Вэй Чжун развёл руками:

- Десять Камней Духа.

Владелец лавки выглядел немного недовольным.

- Тридцать штук…

Вэй Чжун развернулся и ушёл.

Он просто решил, что попугай с его разнообразным оперением выглядит довольно дружелюбно, и хотел поселить его на своём дворе в качестве небольшой забавы, чтобы развлечь себя. Но тратить Камни Духа на его обучение как зверя духа он не собирался.

Увидев, как Вэй Чжун просто уходит, владелец лавки наконец-то занервничал:

- Даосский брат, останьтесь, пожалуйста…

Мгновение спустя Вэй Чжун шёл по рынку, неся небольшую птичью клетку с разноцветным попугаем внутри.

Обойдя весь рынок, Вэй Чжун обнаружил, что здесь было довольно много хороших вещей, и, конечно же, цены на них тоже были высокими.

Было много независимых совершенствующихся, которые требовали огромной прибыли. Вэй Чжун увидел, как один из них держит в руках неизвестный чёрный фрагмент и заявляет, что это обломок магического артефакта, который, возможно, содержит наследие совершенствующегося ступени Золотого Ядра. За него просили пятьсот Камней Духа низкого качества.

Магический артефакт — это волшебный инструмент третьего уровня или выше, и им может успешно пользоваться только совершенствующийся, достигший как минимум стадии Золотого Ядра.

Вэй Чжун никогда такого не видел, поэтому ему было трудно сделать какое-либо суждение.

Монахи также высмеивали это.

— Пятьсот низкосортных духовных камней! Такому духовному земледельцу, как я, потребуется пять-шесть лет без еды и питья, чтобы заработать такую сумму. Кто вообще купит такую вещь?

Вэй Чжун развернулся и ушёл. Даже если слова владельца лавки были правдой, что с того? Всего лишь маленький осколок, какая от него польза? Он предпочёл бы потратить эти духовные камни на несколько бутылок пилюль, чтобы улучшить своё культивирование.

Что касается наследия культиватора уровня Формирования Золотого Ядра, Вэй Чжун считал, что ему не суждено такое везение.

— В прошлой жизни мне постоянно выпадали «чистые небеса» в лотерее, так как я могу позволить себе такую азартную игру сейчас? — подумал он.

Но затем мелькнула мысль: неужели то, что я смог сюда попасть, означает, что мне всё-таки сопутствует удача?

Вэй Чжун покачал головой и прошептал, что после перемещения во времени ему осталось жить всего три дня.

Ему немного везло, но не так уж и сильно.

Вернувшись в свою обитель, Вэй Чжун повесил клетку с попугаем во дворе.

У него не было духовного зверя, да и метода его использования тоже. Владелец лавки продавал такой метод, но цена была слишком высока, не так выгодно, как покупать у семьи Янь.

Из его рук выскользнули два зёрнышка магического риса. Попугай дважды взмахнул крыльями и схватил их клювом.

— Ну, ты умеешь есть сам, значит, неглупый. Шерсть у тебя разных цветов, так что буду звать тебя Девять Красок. Девять Красок, лук-порей… — пробормотал Вэй Чжун. — Это имя словно возвращает меня в прошлую жизнь.

Вэй Чжун развернулся и вошёл обратно в комнату. Девять Красок смотрел на удаляющуюся спину Вэй Чжуна без всякой реакции. Лишь когда он скрылся из виду, попугай повернул голову и посмотрел на большое дерево во дворе.

Замер… На следующий день началось движение в семье Янь, и все культиваторы отправились на место аукциона.

Даже земледельцы в полях не стали исключением. Увидев Вэй Чжуна, который шёл с толпой, знакомые фермеры все поприветствовали его.

Много десятилетий мужчина трудился земледельцем в семье Янь и, будучи мастером на восьмом уровне развития энергии ци, считался личностью довольно значимой.

Вэй Чжун кивнул ему в ответ, но не подошёл, чтобы завязать разговор, оставаясь верным своей обычной сдержанной манере.

Войдя в зал, Вэй Чжуна остановил молодой монах.

Увидев, как Вэй Чжун излучает духовное давление высокоуровневого культиватора, глаза Янь Цыюй наполнились уважением.

– Господин, пожалуйста, оплатите входной взнос в размере двух духовных камней.

Вэй Чжун легко протянул два духовных камня и взял из рук монаха жетон.

«Номер семьдесят шесть, – подумал Вэй Чжун, – похоже, аукцион будет грандиозным».

Позади Вэй Чжуна Янь Цыюй остановил другого культиватора и повторил те же слова. Лицо последнего покраснело, и он, казалось, был немного зол... Два духовных камня – не так уж и много, но они тоже не падали с неба.

Такой способ взимания платы за вход отсеивает тех, кто не обладает достаточным состоянием, что можно считать своего рода фильтром.

Однако Янь Цзягуан смог неплохо заработать, собирая духовные камни.

[Конец главы]

http://tl.rulate.ru/book/137467/6904388