И вот Чэнь Цинсян в два-три глотка съел этот Плод Ясного Духа.
Как только Плод Ясного Духа попал ему в желудок, Чэнь Цинсян ощутил, как тонкие струйки прохлады распространяются из живота, разливаясь по всему телу. Он почувствовал, что его душа действительно начала получать своего рода очищение, но оно было слишком слабым. Для достижения заметного эффекта требовалось регулярное употребление.
Видя, как Чэнь Цинсян съел Плод Ясного Духа, Чэнь Вэйяо громко расхохотался, а затем начал непринуждённо беседовать с ним, будто старый друг.
...
После некоторого времени беседы Цинхэский сановник Чэнь Вэйяо как бы невзначай произнёс:
- Цинсян, вторжение Иных подтверждено. Если я отправлю тебя командовать армией, чтобы отразить его, хватит ли тебе уверенности в своих силах?
Услышав это, Чэнь Цинсян понял, что разговор переходит к сути дела. Он тут же изобразил на лице мальчишескую пылкость и смело заявил:
- Государь, можете не сомневаться – ожидайте моего триумфального возвращения.
- Хорошо, раз уж Цинсян так уверен, быть тебе главнокомандующим в этой кампании.
Чэнь Цинсян тут же начал притворно жаловаться, демонстрируя нежелание:
- Ах, Государь, столь грандиозное дело нельзя решать так поспешно!
- В пределах Цинхэ моё слово нерушимо! О какой поспешности ты говоришь? – Цинхэский сановник Чэнь Вэйяо сначала произнёс это строго, а затем смягчил голос: – Не волнуйся, Цинсян, битва — дело опасное. Я передам тебе Боевую Колесницу Тёмного Слона, и несколько опытных полководцев будут тебе помогать. Произнеся это, он сделал небольшую паузу. – Если у тебя есть ещё какие-либо требования, можешь сказать их мне сейчас.
Услышав это, глаза Чэнь Цинсяна загорелись.
- Государь, у меня есть секретное искусство защиты, для его совершенствования мне требуется несколько Костей Души Слона.
- Хорошо.
- Государь, мне также потребуется комплект Изначального Тотемного Доспеха.
- Государь, и ещё мне нужно Боевое Оружие Изначального Царства.
- Государь, о Великий Предок, я…
...
Ближе к концу полудня, после того как Чэнь Цинсян разделил трапезу с Цинхэским сановником Чэнь Вэйяо, он с богатой добычей покинул резиденцию Великого Города Цинхэ и вернулся в свою резиденцию Наследника Клана.
Вернувшись, Чэнь Цинсян, после того как четыре девушки — Весна, Лето, Осень и Зима — помогли ему переодеться в обычную одежду, сразу же отправился в тренировочную палату.
Сев со скрещёнными ногами посреди палаты, Чэнь Цинсян извлёк из-за пазухи слоновье ухо, покрытое множеством тончайших, плотно расположенных тотемных узоров. Размером с ладонь, оно было полностью серым. Если бы не эти филигранные тотемные узоры и необычный размер, это слоновье ухо выглядело бы так, словно его только что отрезали от обычного серого слона.
Жизненная энергия и сила крови начали циркулировать, подобно пламени, окутывая серое слоновье ухо. Тончайшие струйки проникали внутрь, медленно пропитывая его отпечатком жизненной энергии.
Спустя час Чэнь Цинсян почувствовал, как его сознание слилось с этим серым слоновьим ухом. Он понял, что освящение завершено успешно. Направив циркуляцию жизненной энергии и силы крови, он подчинил себе это серое слоновье ухо. Тотчас же его сознание ощутило внутри серого слоновьего уха пространство около десяти метров в диаметре. В этом пространстве лежали несколько слоновых костей, отличающихся по размеру, но все они были ослепительно белыми. Роскошный золотой доспех лежал рядом с этой грудой костей. Больше ничего там не было.
...
Чэнь Цинсян потратил лишь незначительную часть своей жизненной энергии и силы крови, чтобы, управляя серым слоновьим ухом, переместить все эти слоновьи кости и золотой доспех из десятиметрового пространства и выложить их в тренировочной палате.
Серое слоновье ухо, груда слоновьих костей, комплект доспехов. Вот что на этот раз Чэнь Цинсян получил от Цинхэского сановника Чэнь Вэйяо.
Чэнь Цинсян понимал: в конечном итоге, все эти предметы были дарованы ему Цинхэским сановником Чэнь Вэйяо с целью умиротворения. В глубине души, движимый личными интересами, он желал избежать любой угрозы своей власти и спокойно совершить последнюю попытку прорваться в Тотемное Изначальное Царство. Именно поэтому он выбрал Чэнь Цинсяна — новоиспечённого Наследника Клана Цинхэ, чьи корни власти были почти незаметны, а авторитет — ничтожен. Наследник Клана, который по совместительству был и возможным будущим Цинхэским сановником, оказался идеальной кандидатурой. Но чтобы избежать его возможного сопротивления или саботажа, сановник Чэнь Вэйяо столь ласково всё устроил и широко распахнул двери для получения необходимых припасов. В противном случае, даже если бы был отдан прямой приказ, Чэнь Цинсян, как Наследник Клана Цинхэ, мог бы лишь подчиниться. Чэнь Цинсян знал об этом, потому и принял должность главнокомандующего без лишних слов. Если бы он не принял милость, пришлось бы подчиниться каре.
...
Конечно, Чэнь Цинсян понимал, что подобные мысли проистекают из его собственных эгоистичных побуждений, ведь, будучи Наследником Клана Цинхэ, он обязан был защищать отчизну от внешних врагов, и это было его неоспоримой, священной обязанностью.
Ненадолго погрузившись в сумбурные мысли, Чэнь Цинсян собрался и принялся осматривать полученные трофеи.
Среди них серое слоновье ухо оказалось чрезвычайно редким Кровавым Артефактом-Хранилищем низшего ранга. Хотя это был лишь кровавый артефакт низшего ранга Царства Свирепости, по своей ценности он мог соперничать с магическими артефактами Изначального Царства. На всей территории Цинхэ таких артефактов-хранилищ, находящихся в открытом доступе, было менее десятка.
Тот самый золотой доспех представлял собой цельный латный комплект, достигший уровня магического артефакта Изначального Царства.
И, наконец, груда слоновьих костей — это было именно то, что Чэнь Цинсян желал более всего: Кости Души Слона. Они предназначались для культивации особого искусства — 【Искусства Тотемных Слоновьих Воинов】, постигнутого им после доведения до совершенства всех четырёх базовых методов культивации на уровне Смертного Царства.
[Конец главы]
[Глава 47: Особое Искусство, Кости Души Слона, Освящение]
Боевые техники, магические заклинания, секретные методы, особые искусства, божественные способности. Эти пять категорий в общих чертах охватывают все методы — для боя, защиты, отступления и прочего, за исключением самих основ культивации.
Теоретически, ни одна из этих пяти категорий не превосходит другую. Каждая из них может быть развита до легендарного уровня. Вот только это сродни тому, как до своего перемещения Чэнь Цинсян считал, что у каждого из нас прекрасное будущее, и все мы можем стать президентами. Всё это лишь теория. На практике же тотемные боевые техники наиболее распространены и общедоступны, однако их максимальная мощь в большинстве случаев относительно невысока. Подавляющее большинство боевых техник Смертного Царства, даже доведённые до предела, после достижения уровня Царства Свирепости становятся недостаточно эффективными и требуют переучивания на боевые техники Царства Свирепости. Аналогично, это справедливо и для большинства боевых техник Царства Свирепости и Изначального Царства.
Тотемные магические заклинания встречаются реже, и их потенциал немного выше, чем у боевых техник. Заклинания Смертного Царства, после достижения уровня Царства Свирепости, претерпевают трансформацию и могут быть успешно развиты и использованы в дальнейшем.
Техники Тотема превосходили обычные заклинания на целую ступень. Даже если это была Техника Тотема Смертного Царства, достигнув Царства Истинного Тотема, она всё ещё могла оставаться актуальной.
Что до Особенных Техник и Божественных Способностей, они, как правило, никогда не теряли своей актуальности. Независимо от уровня культивации, их можно было развивать и применять на протяжении всей жизни.
[Метод Боевого Тотема Слона] как раз и являлся такой Особенной Техникой, что практически не устаревала.
Изначально Чэнь Цинсян, постигнув эту Особенную Технику ещё в Смертном Царстве, уже мог приступить к её изучению.
Вот только ему постоянно недоставало необходимого для культивации материала.
И этой необходимостью была Кость Души Слона, требующаяся для овладения данной особенной техникой.
Что же представляла собой Кость Души Слона?
В этом мире, согласно преданиям, уходящим корнями в мифологию, слоны из мира смертных перед приближением кончины смутно улавливали время своей смерти.
А желая избежать беспокойства после кончины, ощутившие приближение смерти слоны смутно находили некие диковинные места, что именовались [Долинами Слонов], дабы там обрести вечный покой.
Когда слоны засыпали вечным сном в этих [Долинах Слонов], часть их сущностной души могла оставаться, сливаясь с определённой частью прочных слоновьих костей.
Спустя долгие тысячелетия большая часть этих оставшихся сущностных душ медленно рассеивалась.
Но лишь в крайне редких случаях, по счастливому стечению обстоятельств, некоторые частицы оставшейся сущностной души не исчезали с течением времени, а полностью, неразрывно сливались с этой частью слоновой кости.
Это полное слияние сущностной души и слоновой кости и порождало Кость Души Слона.
Вот только Долины Слонов были крайне редки и труднодоступны, к тому же их незримо охраняли таинственные силы, из-за чего Кости Души Слона встречались исключительно редко.
Став Наследником Клана, Чэнь Цинсян лишь тогда узнал, что на территории их клана Чэнь из Цинхэ расположена одна из подобных Долин Слонов.
В прошлом клан Чэнь из Цинхэ обосновался там именно по той причине, что сам Правящий Дом Государства Сюаньсян обнаружил эту Долину Слонов.
Поскольку на территории клана Чэнь располагалась Долина Слонов, а предок клана Чэнь из Цинхэ был когда-то любимым внебрачным сыном тогдашнего Владыки Государства Сюаньсян.
Чэнь Цинсян был уверен: внутри клана Чэнь из Цинхэ непременно существовал некий тайный метод, позволяющий проникать в Долину Слонов.
В такой ситуации у Чиновника из Цинхэ, Чэнь Вэйяо, очевидно, имелись Кости Души Слона.
Поэтому, когда Чиновник из Цинхэ Чэнь Вэйяо обратился к нему с вопросом, Чэнь Цинсян без обиняков попросил Кость Души Слона.
И действительно, в тайном хранилище того Чиновника из Цинхэ обнаружилась Кость Души Слона.
Хотя её качество было невысоким, для Чэнь Цинсяна этого оказалось вполне достаточно.
-
Чэнь Цинсян окинул взглядом груду Костей Души Слона.
Он расставил их, каждую по отдельности.
Всего имелось семь Костей Души Слона, ни одна из которых не повторялась.
Это были бедренная кость, ребро, хвостовой позвонок, череп, позвонок из хребта, локтевая кость и, наконец, бивень слона.
Шесть из них принадлежали диким слонам, достигшим лишь уровня Тотема Смертного Царства.
И лишь одна, та бедренная кость, была реликтом свирепого слона, достигшего уровня Тотема Свирепого Царства.
К сожалению, среди них не оказалось Кости Души Слона, принадлежавшей истинному слону уровня Тотема Истинного Царства.
Чэнь Цинсян подозревал, что у Чиновника из Цинхэ, Чэнь Вэйяо, в одном из его тайных собраний непременно имелись Кости Души Слона, оставленные истинными слонами, просто он не желал расставаться с ними.
-
Тщательно изучив все семь Костей Души Слона при помощи своего сознания, Чэнь Цинсян расположил шесть Костей Души диких слонов из Смертного Царства вокруг своего тела.
Кость же Души свирепого слона из Царства Свирепого Тотема он крепко прижал к груди.
Затем Чэнь Цинсян высвободил сдерживаемую им ауру крови Таинственного Слона. Его сознание мгновенно соединилось с отпечатком наследия Особенной Техники, что хранился глубоко в его разуме, и из уст его полились древние заклинания, напоминающие величественный рёв слона.
– Владыка Слон, Дух Слон!
Слон-Помощник, Слон-Даритель!
Облик из Облика, через Слона!
http://tl.rulate.ru/book/137283/6913681
Сказали спасибо 0 читателей