Готовый перевод Lord of Stars and Gods / Повелитель звёзд и богов: Глава 4

　　Такие манипуляции с энергией крови неизбежно приводили к потере контроля над ней, делали её менее податливой. Одно неверное движение — и энергия крови могла нанести удар по внутренним органам.

Он глубоко вздохнул, успокаиваясь. Мысли, ещё недавно путавшиеся, медленно прояснялись. Чувствуя, как сознание возвращается к нему, он принялся выполнять первые два уровня «Дыхания Духовного Слона», ставшего уже второй натурой. Особенно сосредоточился на стадии восстановления, чтобы наполнить тело и дух новой силой.

Глава 4. Тревожный зов Духа Тотема

Прошёл час с тех пор, как Чэнь Цинсян принял «Пилюлю Сущности» и «Воду Изначального Духа». За это время его тело успело полностью усвоить их. Питательные вещества и малая толика изначальной энергии, содержащиеся в этих средствах, теперь активно помогали ему восстанавливать жизненные силы и душевное равновесие.

ГЛОССАРИЙ:

Иньюаньвань – Укрепляющая Пилюля

Юаньлиншуй - Вода Духовного Источника

Хуанши Сяои – Маленькое Поселение Желтого Камня

Линсян Тунагун – Дыхательная Практика Духовного Слона

Линсян Цюаньфа – Кулачный Бой Духовного Слона

***

Лишь спустя четверть часа, а то и больше, Чэнь Цинсян полностью восстановил внутренние органы, кровеносные сосуды, жизненную энергию и душевное равновесие.

Все питательные микроэлементы и крупицы изначальной энергии, которые впитались в его тело после усвоения Укрепляющей Пилюли и Воды Духовного Источника, почти полностью рассеялись за время восстановления.

Тем не менее, оставшегося количества было достаточно, чтобы поддерживать его четыре-пять часов без еды и питья, при условии отсутствия сильных нагрузок.

Как только кровь духовного слона и душевное равновесие восстановились, Чэнь Цинсян, до этого застывший в позе спящего духовного слона – глаза полуприкрыты, тело, руки, ноги и голова расположены под необычным углом – поднялся и начал двигаться.

Он принялся упражняться в Кулачном Бое Духовного Слона, являющемся дополняющей техникой для Дыхательной Практики Духовного Слона.

С каждым ударом кулака и ноги, по сосудам, по всему телу циркулировала кровь в соответствии с первым и вторым уровнями Дыхательной Практики Духовного Слона, оптимизированной до врождённого инстинкта.

— Духовный слон ступает по воде!

— Духовный слон машет хоботом!

— Крик Духовного слона!

Этот стиль Кулачного Боя Духовного Слона состоял всего из трёх простых приёмов.

Однако каждый приём включал в себя двенадцать позиций, что в сумме давало тридцать шесть вариаций.

Их можно было бесконечно развивать.

Этот стиль был более чем достаточен для боя с противниками на уровне Смертных.

Кулачный Бой Духовного Слона, однако, разделялся на пять уровней мастерства.

Они соответствовали десяти уровням Дыхательной Практики Духовного Слона.

Тем не менее, разница между максимальным и минимальным потенциалом Кулачного Боя Духовного Слона была огромна, и зависела она от двух аспектов.

Во-первых, это сами пять уровней мастерства.

Во-вторых, это уровень овладения Дыхательной Практикой Духовного Слона.

Базовый, Обычный, Низший, Средний, Высший, Непревзойдённый – так различались шесть рангов различных техник совершенствования на уровне Смертных.

Если Дыхательная Практика Духовного Слона была освоена только до первого или второго уровня, то Кулачный Бой Духовного Слона можно было считать лишь базовым стилем.

Если же Дыхательная Практика Духовного Слона развивалась до третьего или четвертого уровня, то Кулачный Бой Духовного Слона соответствовал обычному стилю.

И так далее по аналогии.

Когда Дыхательная Практика Духовного Слона будет освоена до девятого или десятого уровня, Кулачный Бой Духовного Слона, подобно ей, достигнет Высшего ранга.

Сейчас Чэнь Цинсян, благодаря воспоминаниям своего предшественника, всего за месяц достиг второго уровня мастерства.

Однако его Дыхательная Практика Духовного Слона была освоена лишь до первого и второго уровней.

Из-за этого Кулачный Бой Духовного Слона в данный момент мог демонстрировать лишь эффективность базового стиля.

Практика, которую он проводил сейчас, была лишь закладыванием фундамента для будущего.

Но стоило Чэнь Цинсяну начать практиковать Кулачный Бой Духовного Слона, как в его сознании вдруг раздался рев духовного слона.

Вместе с этим рёвом, в сознании Чэнь Цинсяна возник образ гигантского тигра, окутанного алым пламенем и источающего ауру убийства.

Услышав рев духовного слона в своей голове и восприняв образ тигра, Чэнь Цинсян резко изменился в лице.

Это было предупреждение от духа-тотема духовного слона, которому поклонялись жители Маленького Поселения Желтого Камня.

Тотем инстинктивно почувствовал угрозу: образ свирепого тигра, появившегося в пределах ста ли от Маленького Поселения Желтого Камня, представлял огромную опасность и направлялся прямо к нему. Потому-то и подал сигнал, чтобы уведомить своего главу.

Чэнь Цинсян немедленно прекратил тренировку, в несколько шагов подошёл к шкафу и быстро надел шёлковую одежду.

Попутно он снова проглотил Укрепляющую Пилюлю.

Открыв каменную дверь своего жилища, он большими шагами направился к девятифутовому бронзовому колоколу, стоявшему в большом внутреннем дворе.

Установив связь с духом-тотемом, он трижды ударил в колокол, в который мог бить только сам глава поселения.

Три мощных удара разнеслись по всему Маленькому Поселению Желтого Камня, эхом отозвавшись на десятки, а то и на сотни ли вокруг.

Мгновенно тишина, стоявшая в Маленьком Поселении Желтого Камня, сменилась шумом.

Зазвенели доспехи, заскрежетали мечи, затрубили рога…

Все эти звуки слились в один единый гул.

А снаружи поселения, на окружающих полях, занятые работой рабы и присматривающие за ними надсмотрщики, резко изменились в лице.

Под крики людей и истошные вопли рабов, все они потянулись, чтобы укрыться в Маленьком Поселении Желтого Камня.

Глоссарий к главе:

1. **Чэнь Цинсян** – Имя главного героя

2. **Хуанши** – Название небольшого поселения (букв. «жёлтый камень»)

3. **Ичжу** – Глава поселения

4. **Сяои** – Небольшое поселение

5. **Шао** – Отделение (в военном контексте, обычно 10 человек, взвод).

***

　　Во внутреннем дворе резиденции главы поселения Чэнь Цинсян, трижды стремительно ударив в медный колокол, поспешил к каменной хижине, где хранились доспехи.

　　Услышав три удара колокола, к нему поспешили четыре рабыни, которые помогли ему быстро облачиться в полный комплект доспехов, взять длинное копьё, прикрепить длинный меч и закрепить за спиной колчан с луком.

　　Как только он полностью снарядился, то быстро вышел из каменной хижины.

　　Широким шагом Чэнь Цинсян направился в другую каменную хижину во дворе, где находилось святилище тотема Духа-Слона. Преодолевая внутреннее беспокойство, он сосредоточился на общении с Духом тотема и почтительно прочитал тайное шаманское заклинание, обращаясь к Духу-Слону.

　　Затем он снял с тотема Духа-Слона старинный рог длиной почти метр и серый каменный талисман с отколотым уголком.

　　Забрав эти две вещи, Чэнь Цинсян сразу же покинул каменную хижину.

　　Именно в этот момент с наблюдательной вышки, расположенной к югу от небольшого поселения Хуанши, взметнулся красный сигнальный дым.

　　Только что выйдя из каменной хижины и находясь во внутреннем дворе резиденции главы поселения, Чэнь Цинсян наблюдал за поднимающимся столбом красного дыма.

　　В небольшом поселении Хуанши использовались четыре уровня сигнального дыма:

　　Первый — «серый»;

　　Второй — «чёрный»;

　　Третий — «красный»;

　　Четвёртый — «фиолетовый».

　　Сейчас же в небо поднялся красный дым, уступающий по значимости только самому высокому, четвёртому уровню.

　　Чэнь Цинсян знал, что это означает явное нападение чудовища или отряда, насчитывающего более трёхсот воинов.

　　Это подтверждало, что та дикая свирепая тигрица, о которой предупреждал Дух тотема, должно быть, уже приблизилась к Хуанши на расстояние менее пятидесяти ли.

　　Взяв в руки старинный рог, Чэнь Цинсян протрубил в него особый сигнал, означающий полную боевую готовность всего поселения.

　　И стоило прозвучать этому особому сигналу старинного рога, как всё поселение Хуанши наполнилось ещё большим шумом.

　　Продолжая трубить в старинный рог, Чэнь Цинсян поспешно вышел из двора.

　　Два воина, охранявшие двор, молча последовали за ним.

　　По мере его торопливого движения остальные воины, охранявшие резиденцию главы поселения, присоединялись к группе, выстроившись за его спиной.

　　Даже целый десяток воинов привели боевых коней.

　　Ещё два воина подвели бронированного боевого коня к самому Главе поселения, Чэнь Цинсяну.

　　Вскоре подошли ещё два десятка воинов с колчанами и луками за спиной, глаза которых горели решимостью.

　　Даже рабы и рабыни, находящиеся в резиденции главы поселения, вооружились простым оружием, готовясь защищать её.

　　К тому моменту, когда Чэнь Цинсян покинул резиденцию главы поселения и вышел на круглую площадь перед ней, за его спиной уже выстроились семь отлично снаряжённых десятков воинов.

　　На самой круглой площади собрались сто пятьдесят воинов, составлявшие пятнадцать десятков, или три батальона.

　　Пять десятков воинов были облачены в железные доспехи.

　　Ещё пять десятков носили лишь плетёные доспехи.

　　А последние пять десятков были одеты только в простые шкуры, без доспехов, но с оружием.

　　Увидев появление Чэнь Цинсяна, пятнадцать десятников, возглавлявших отряды, одновременно доложили ему:

　　— Докладывает Главе поселения, первый стальной десяток полностью в сборе.

　　— Докладывает Главе поселения, второй стальной десяток полностью в сборе.

　　— И так далее…

- Докладываю, глава поселения, отряд Му-1 в полном составе!

- Докладываю, глава поселения, отряд Му-2 в полном составе!

...

— Докладываю, эс-эс-один полностью готов, — рапортовал подчиненный главе уезда.

…

http://tl.rulate.ru/book/137283/6903215