Готовый перевод The sacred right side of a certain comic / Святой, которого боятся все боги: Глава 37

- АААААаааааааа… – сладкая, но от того не менее ужасающая звуковая волна обрушилась на бескрайние просторы травы Хакобы.

Красное море жизни затопило всю землю, небо заволокло темными тучами, а по земле бесчинствовали странные монстры.

Одиннадцать чудовищ Тиамат рычали и ревели, злобно глядя на дракона, несущего мир, в небесах.

Гаруда взмыла высоко, обрушивая вниз бесчисленные золотые языки пламени. Каждый монстр, попавший под этот огонь, мгновенно превращался в пепел.

Даже Море Жизни испарялось от этого золотого пламени, выжигая огромные бреши.

Но, хоть пламени и было много, по сравнению с масштабами моря, оно было лишь каплей.

Сколько бы монстров ни убивала Гаруда, еще больше рождалось из моря.

Эта священная птица из индийской мифологии тяжело дышала, ее духовная сила иссякала.

Будучи одним из высших богов, изначально золотистокрылый рок, Гаруда, наделена золотым пламенем не как милостью, а как истинной божественной властью.

Но даже эта власть казалась ничтожной и бессильной перед Морем Жизни Тиамат.

Сражаясь один на один с Тиамат, Гаруда знала, что в конце концов умрет от изнеможения.

Но на этот раз она сражалась не одна.

Ее задачей было помочь Куримо, высшей богине индийской мифологии и второй инкарнации Вишну, справиться с этими надоедливыми монстрами, чтобы Куримо могла сойтись лицом к лицу с Тиамат.

Два высокопоставленных дракона схлестнулись в Малом саду.

Каждое их касание порождало яростный шторм, заставляя Малый сад, размером в несколько звезд, дрожать, словно при землетрясении магнитудой выше 15.

Пространство разрывалось, время аннигилировалось, а все обращалось в ничто.

Мощная борьба двух драконов и змеев даже пробила огромную дыру в завесе, окутывающей Малый сад.

Если бы не законы Сада, охраняющие эту землю, мир, по площади равный нескольким звездам, разорвало бы на части в схватке между Куримой и Тиамат.

Хотя в Саду существуют так называемые три сильнейшие расы, каждая из них имеет свои преимущества и недостатки.

Теоретически, боги должны быть сильнейшими, поскольку они символизируют мировые законы.

Божества природы и будды в целом слабее, но их гораздо больше.

Чистокровные драконы же — самые загадочные. У них собственная система эволюции, совершенно отличная от обычных существ.

Конечно, сила этих трех рас определяется не только их внешностью, но и их духовными качествами.

Чистокровные драконы — это не драконы Восточной и Западной мифологии, а более чистое понятие.

Как второе воплощение Вишну, Курима также известен среди китайских богов как Сюаньу.

А Тиамат, изначальный дракон и змея, является прародительницей всех земных богинь-матерей; почти все последующие богини так или иначе связаны с Тиамат.

Эти двое — высшие и могущественнейшие чистокровные драконы в этом мире малых садов, где переплетаются тысячи мифов.

Их схватка стала самой жестокой и ужасающей в истории Сада.

Кровь лилась рекой, конечности разрывались на части, а рев сотрясал мир.

Визуальный шок от физического столкновения двух драконов и ужасающее давление вздымающейся духовной энергии не позволяли другим божествам шумерского и индийского пантеонов вмешаться в бой.

Даже такое божественное существо, как Гаруда, могло лишь уничтожать монстров на окраинах битвы, но Индра, будучи, по сути, инструментом, был рад этому.

Теперь, когда он принял буддизм и готовился стать Шакти, у него не было интереса сражаться за индийских богов.

Индра тоже был несчастен. Некогда он был брахманским императором, а теперь мог стать лишь буддийским защитником. Его духовная сила полностью опустилась с двузначных до трёхзначных чисел.

Постепенно Тиамат немного отстала, отступая под ударами.

Шумерские и индийские боги выглядели довольными.

Но лишь Кулиманя на драконьей голове была торжественна. Она знала, что, хоть и взяла верх по силе, полностью одолеть Тиамат невозможно.

Даже запечатать её было очень сложно. Сила Матери-Богини Сотворения заключалась в власти над Морем Жизни, а не в физическом сражении.

В этом и была причина превосходства Кулимо.

Хотя характер Кулимо был подобен характеру ребёнка, как мировой дракон, она была достаточно мудра.

В этот момент Кулимо размышляла, как временно ограничить Тиамат, чтобы та не могла расширить свой радиус действия.

То есть она хотела ограничить течение Моря Жизни и не дать ему полностью охватить Вестник, чтобы древо эволюции Тиамат не заменило людей.

Что же до того, как победить Матерь-Богиню Сотворения...

Прибыв в Вестник, Кулимо, знавшая множество тайн богов, подумала, что в будущем лучше найти возможность и использовать власть Организатора, чтобы попытаться победить этого ужасного Короля Демонов.

Без власти Организатора невозможно было бы сделать что-либо с Матерью-Богиней Сотворения, полагаясь на чистую мощь и силу.

Поэтому главной целью было найти способы ограничить сферу действий Тиамат. Самым важным было не дать Морю Жизни расшириться.

Пока Кулимо сдерживала Тиамат своей могучей силой, она напряжённо размышляла над методом.

Внезапно с неба упал огромный крест света и вонзился в бурлящий тёмно-красный океан.

Видя крест, сияющий бесконечным светом, шумерские и индийские боги, наблюдавшие за битвой с мрачными лицами, вздрогнули.

- Ковчег спасения!

Куримо с ликованием смотрела на происходящее. Мировой дракон издала рев, сотрясающий небеса. Ее драконье тело, способное нести мир, начало извиваться, поднимая огромные волны в море жизни.

Увидев сияние креста, Тиамат, словно узрев нечто ужасное, свернула свое тело, и ее яростное выражение сменилось на нежное и грациозное.

Эта богиня-мать творения, естественно, была тем самым "принципом возвращения", который Рой пересекал в лунном мире.

В обычных условиях, даже если бы Тиамат получила достаточно духовной силы в Малом Саду, она, хоть и была бы мощной, намного сильнее царств демонов вроде Тифона и Фенрира, все же не смогла бы повергнуть всех богов в беспомощность.

Но как принцип, превзойденный Роем, она стала частью его существа.

Она также является "злом человечества" и "эволюционным древом", которое может лишать людей истории. Это делает Тиамат одним ужасов последних испытаний человечества.

Из-за существования Роя, Тиамат стала частью его тела.

Поэтому для нее невозможно быть побежденной богами Малого Сада, подобно созданной кукле, неспособной сопротивляться своему творцу.

У Роя не было выбора, кроме как лично вмешаться, чтобы ограничить действия Тиамат и помешать ее инстинктам уничтожить весь мир.

Но в глазах других это был бог Креста, который добровольно помог шумерским богам временно заточить ее. Без Тиамат это великое бедствие в истории человечества оказалось бы ограниченным лишь уголком мира.

Конечно, для индийских богов, любящих похвастаться и приукрасить свои достижения, это было доказательством того, что их великий трехликий Вишну, в своем первом воплощении как Ковчег спасения, спас человечество и богов точно так же, как гласит легенда!

Если бы это был просветленный Будда, то действовало бы девятое воплощение Вишну.

Если бы это был христианский лидер, устроивший великий потоп и подаривший человечеству новую жизнь – Бог, то это было бы первое воплощение.

- Никто не умеет быть таким бесстыдным, как индийские боги! - воскликнул Курима.

Мировой дракон быстро уменьшился и вскоре превратился в маленькую лолиту. Она села на Гаруду, ездовое животное Вишну, и велела той лететь туда, где находился Рой, преследуя его по пятам.

http://tl.rulate.ru/book/135582/6432613