Глава 10. Способы самозащиты
В тот момент, когда Бай Суй сумел создать эту маленькую пилюлю, он почувствовал, как в нём что-то изменилось.
Во-первых, Ци, разлитая между небом и землёй, стала намного живее. Казалось, она каждую секунду стремится хлынуть в его даньтянь, но Бай Суй пока сдерживался, опасаясь навредить себе.
Во-вторых, Бай Суй теперь мог использовать силу своей души. Например, чувствовать, добры или злы окружающие люди, и даже ощущать их энергию, хоть и не полностью. Это было немного похоже на "Сердце глаз Кагуры".
"Немного похоже" – потому что это было не всё. Каждый раз, когда Бай Суй медитировал, перед его внутренним взором иногда мелькали образы, предвещающие будущее. Например, однажды во время медитации он увидел незнакомое лицо, а на следующий день этот человек пришёл к нему.
Сейчас дух Бай Суя был невероятно силён. Хоть он и не проверял, но чувствовал, что обычные иллюзии ему не повредят.
К тому же, его связь с животным и растительным миром укрепилась. Пока он не мог напрямую общаться с ними, но всё равно лучше, чем обычные люди.
Его тело тоже сильно изменилось. Мышцы стали не просто напряжёнными, а упругими и сильными. Слух и зрение обострились. Сам он стал есть больше, но при этом пища переваривалась намного быстрее. Можно сказать, он приблизился к тому, чтобы обходиться без необходимости выводить отходы жизнедеятельности.
Обзаведясь способностью чувствовать, Бай Суй, конечно же, стал тайно ею пользоваться.
По его ощущениям, уровень энергии в его теле был не хуже, чем у тех, кто из клана Узумаки отвечал за этот район.
– Клану Узумаки славится своими запасами энергии и техниками запечатывания, – размышляло тело. – Я не знаю, насколько та личность сильна, может она высокого уровня, среднего или начинающего, но по запасу энергии Бай Суй уже достаточно высок.
Конечно, это не значит, что у Бай Суя есть всё для самозащиты. Ведь на данном этапе у него нет возможности применять свою энергию.
Это всё равно что иметь патроны, но не иметь оружия. В реальном бою с обычным человеком можно разве что использовать патроны как молоток.
Но в схватке с ниндзя это как поединок человека с дубинкой против кого-то с пулемётом. А уж если противник из знатного клана, как Узумаки, с богатым наследием...
Поэтому сейчас самое главное для Бай Суя – найти способы применить свою энергию. Во-первых, его энергия и Чакра действительно отличаются, хотя обе и состоят из физической и духовной энергии.
Чакра, по сути, получается соединением духовной и физической энергии в соотношении один к одному, и используется сразу, практически не накапливаясь. Это как медная и оловянная проволока, сплетённые вместе.
Энергия Бай Суя производится путём переработки физической энергии через духовную, сгущения духовной энергии физической и, наконец, их смешения, как плавленые медь и олово, соединяемые для сплава.
У обеих есть свои плюсы. Благодаря своим свойствам, Чакра восстанавливается быстро. Приблизительно полдня отдыха, и она полностью восполняется.
Что до энергии Бай Суя, то по крайней мере на данном этапе её крайне трудно восстановить. Используешь немного, и хотя она постоянно возрождается, при текущем запасе Бай Суя для полного восстановления требуется минимум несколько дней.
Конечно, количество Чакры, по сути, фиксировано. Достигнув взрослости, человек практически перестаёт наращивать её запас. Другими словами, достижения каждого врождённо ограничены.
Что касается Ци, поскольку существуют последовательные методы совершенствования, ее можно расширять и сжимать. В основном она укрепляется каждую минуту, пока ты жив, и относится к поздним этапам игры.
Что касается контроля, благодаря тайным наблюдениям Бай Суя за последние несколько лет, ему посчастливилось несколько раз увидеть применение ниндзюцу и обнаружить, что, похоже, в нем участвует природная энергия?
После тайного анализа Бай Суя (в основном, предположений) стало ясно, что причина, по которой они использовали ниндзюцу и могли изменять его свойства, вероятно, заключалась в том, что 50% духовной энергии в чакре запускали природную энергию между небом и землей.
А эти 50% физической энергии используются для управления?
Основываясь на воспоминаниях прошлой жизни, Наруто все еще объяснял несколько ниндзюцу подробно, но как бы он ни экспериментировал, Кашивами обнаружил, что его собственная энергия не может напрямую применять ниндзюцу.
Бай Суй чувствует, что есть причины, которые он пока не понимает, но не ощущает в себе способности их разгадать. В конце концов, это разница между двумя мирами, и он не гений. Он не может просто взять и сгладить различия между двумя мирами.
Система или даже различия между двумя мирами.
Так что сейчас Бай Суй может только разрабатывать способы использования Ци. Если бы у него были какие-то записи об этом из прошлой жизни, то они обязательно нашлись бы. Однако в прошлой жизни Бай Суй интересовался только призраками и бессмертными, поэтому он совсем не собирал и не исследовал
информацию по этому поводу.
Теперь Бай Суй может только пробовать, основываясь на некоторых теориях из своей прошлой жизни. К счастью, он все же имел некоторое представление об этом аспекте в прошлой жизни.
В "Хуанди Нэйцзин·Сувэнь" говорится, что Ци имеет пять режимов работы: поглощение, высвобождение, накопление, передача и хранение.
В себя воздух втягиваешь – это значит, что внутри что-то растёт, как деревце. По старым учениям, это связано со стихией Дерева, а его главная черта – прямота.
Выпускаешь воздух – значит, что-то выходит наружу, рассеивается, как пламя. Это стихия Огня, и главное тут – жар, распространение.
Собираешь воздух – это похоже на то, как металл собирается, уплотняется. Это стихия Металла, и её свойство – крепкость, способность проникать.
Передаёшь воздух – это как вода течёт, остывает, увлажняет. Это стихия Воды, и её свойство – текучесть, проникновение.
Запасаешь воздух – это как земля, которая всё питает и хранит для роста. Это стихия Земли, её свойство – поддержка, основательность.
По этим старым учениям, каждая стихия связана с определённым органом внутри нас:
Дерево – с печенью.
Огонь – с сердцем.
Земля – с селезёнкой.
Металл – с лёгкими.
Вода – с почками.
Попробовав разные варианты и вспомнив кое-что из прошлой жизни, Бай Суй нашёл способ создавать "воздушные мечи".
Он решил накапливать силу в лёгких. Чем дольше накапливаешь, тем сильнее она становится.
Поначалу он просто дышал, не задерживая воздух. Сила была как у годовалого малыша. Такой выдох мог разве что попав в глаз, навредить.
Но если накапливать силу месяц, можно пробить несколько метров камня. Сможет ли пробить "земляные техники" или "земляные стены"? Не знаю, но очень мощно. Главное – это одноразовый приём. После использования нужно снова копить силу.
Бай Суй выяснил, что с его нынешними возможностями он может накопить силу максимум для трёх "воздушных мечей" одновременно. Их сила будет зависеть от того, сколько времени он их "вынашивал".
Ещё Бай Суй вспомнил, что в его прошлой жизни рыцарей делили на девять уровней. Если он сможет довести до совершенства эти свои "воздушные мечи", возможно, станет кем-то вроде мастера "воздушной силы".
Луо Гун сказал:
– Есть девять разных уровней бессмертных героев. Первый – Небесный герой, второй – Бессмертный герой, третий – Духовный герой, четвертый – Ветряной герой, пятый – Водный герой, шестой – Огненный герой, седьмой – Воздушный герой, восьмой – Призрачный герой, а девятый – Встретивший мечника.
– Первый Небесный герой. Этому Небесному Бессмертному сам Бог даровал меч.
– Второй Бессмертный герой. Он прошел путь истинного восхождения на небеса и вновь очистил свою энергию, превратив ее в меч-шип.
– Третий Духовный герой. Уже стал Земным Бессмертным, обитает в горах и luyện hóa мечи и кинжалы. Услышав о несправедливости за тысячи миль, он поднимает свой меч и летит туда. Его называют Духовным героем.
– Четвертый Ветряной герой. Тоже Земной Бессмертный, luyện hóaвший мечи и кинжалы. Его luyện chế был прерван, он еще не достиг высшего духа, но знает о неравноправии. В ветреном месте его тело и меч мгновенно перемещаются.
– Пятый Водный герой. Изначально создан из нарцисса, поэтому и называется Водным героем. Он не может летать без воды.
– Шестой Огненный герой. Его修炼 привел к самовозгоранию, также известному как Огненное Самадхи. Он создал кинжал и меч. Когда его тело собирается лететь, оно должно превратиться в шар огня и двигаться верхом на нем, поэтому его также называют Огненным героем.
– Седьмой Воздушный герой. Он учится только управлять своим дыханием, а затем luyện hóa сущность в меч. Меч становится подобным воздуху, и он сражается им, перемещаясь туда-обратно. Это называется Меч Воздуха.
– Восьмой Призрачный герой. Его форму нельзя увидеть обычным людям. Он подобен тушевому мечу бессмертных. Он приходит и уходит, словно не имея физической энергии.
– Девятый Встретивший мечника. Возможно, просто встретив меч, он смог достичь realisation.
http://tl.rulate.ru/book/134990/6268684
Сказали спасибо 0 читателей