Готовый перевод I became the head of the Uchiha clan / Я стал главой клана Учиха: Глава 38

— Кажется, ты куда лучше меня разбираешься в Шарингане, — вздохнул Учиха Фугаку. — Всего пара простых шагов твоего гендзюцу, и я уже попался.

Фугаку покачал головой:

— У Шарингана разные направления. Кто-то сосредоточен на тайдзюцу, кто-то на ниндзюцу, а кто-то на гендзюцу. Нельзя всех под одну гребёнку.

В клане Учиха пока не было такого понимания. Возможно, из-за нехватки информации или потому, что никто не изучал это так подробно. Когда Учиха Мадара покинул клан, он забрал с собой некоторые тайные свитки, где были записаны секреты клана и запретные техники.

Лучшее тому доказательство — сыновья Фугаку, Итачи и Саске. Один из них почти в идеале владел гендзюцу, делая его неуязвимым. Помимо невозможности изменить чужую волю, он почти довёл способности Шарингана в области гендзюцу до предела.

А другой почти никогда не использовал гендзюцу, сосредотачиваясь только на тайдзюцу и ниндзюцу.

Дзин почесал голову и сказал:

— Может быть, но твоё гендзюцу и правда сильное.

Фугаку понимал: сейчас у них обоих по три томоэ в Шарингане, и различия в гендзюцу-ниндзюцу невелики. Но как только пробудится Мангекё Шаринган, фокус усиления тела станет совершенно другим, и тогда появятся явные отличия.

Дзин не мешал Фугаку заниматься техниками запечатывания. Сколько бы он ни говорил, важнее всего была практика. В этом мире, где сила решала всё, боевая мощь и авторитет были прямо пропорциональны.

Расставшись с Дзином, Фугаку потратил несколько дней на эксперименты с запечатыванием, используя дикого кабана и гигантскую сороконожку.

Чем больше чакры, тем сильнее разрушительная сила техник запечатывания. Простые техники запечатывания могли лишь ненадолго запечатывать существ в реальное пространство, но не позволяли увеличивать или уменьшать существ или предметы.

Глубокие техники запечатывания могут создавать собственное пространство запечатывания в соответствии с используемым методом, но освоить их невероятно сложно.

Взять, к примеру, Печать Четырех Символов. Четвертый Хокаге использовал эту печать, чтобы создать пространство между реальным и виртуальным на животе Наруто. Это пространство было предназначено для запечатывания Девятихвостого.

Четырехсимвольная печать, находящаяся внутри Четырехсимвольной печати, также открывает пространство на груди и может засосать все существа в определенном радиусе внутрь тела для запечатывания.

У клана Учиха нет слишком глубоких запечатывающих техник. Несколько существующих техник вполне достаточны. Основы на ранней стадии уже заложены. Если в будущем будет время, можно будет изучить их подробнее.

Что касается редких техник запечатывания, Фугаку не особо беспокоился об этом. Он посмотрит, появится ли нужда или возможность в будущем.

Вернувшись вечером домой и войдя в дом, он увидел отца, уже сидевшего на коленях в гостиной и тихо ждавшего его. Отец выглядел немного подавленным, в нем ощущалась грусть. Фугаку понял, что настроение у отца не из лучших. Эта грусть отпечаталась в памяти Учихи Фугаку.

Когда умерла мать Фугаку, у Учихи Тенда было похожее выражение лица, как сейчас, и в его молчании чувствовалась печаль.

— Я вернулся, Фугаку. Учиха Уэно погиб в Стране Смерти. Завтра утром будут похороны. Я уже подготовился.

Фугаку замер. Учиха Уэно... Бывший подчиненный его отца, или, возможно, даже ученик. Неудивительно, что отец выглядел таким грустным.

На людях он — могущественный глава клана Учиха, всегда вынужденный поддерживать достоинство семьи. Только дома он мог снять все свои маски и снова стать обычным ниндзя, который будет молчать и скорбеть по своим бывшим подчиненным, ученикам и даже друзьям.

Помню, тогда, в лагере нападавших, я разговаривал с ним. Он оставил глубокое впечатление: широко смотрел на мир, обладал необыкновенными знаниями, не цеплялся за личное. Он был очень светлым человеком из клана Фугаку.

Не ожидал, что он погибнет в Стране Дождя. Фугаку до сих пор помнит его слова: бороться за честь клана – для него величайшая награда.

– Я сделаю это ко дню отца.

Сражения в Стране Дождя продолжались. Почти каждый день с фронта привозили тела. Каждое тело – это жизнь, отданная за Коноху.

Во время войны похороны шли потоком, и часто о гибели сообщали только самым близким. От обычных жителей или ниндзя многого не требовалось.

Наутро, после омовения, Учиха Тенчанг не пошел в Стражу. Отец и сын, в погребальных одеждах, с белыми цветами, отправились из дома.

Многие члены клана Учиха молча выходили из своих домов. Толпа постепенно собиралась, и, покинув ворота клана, направилась прямиком на кладбище Конохи.

У памятника собралось много людей, и обычные жители, и шиноби. Фугаку огляделся, и его взгляд привлек кто-то неподалеку.

Повернув голову, он увидел, что его заметили и смотрят в ответ.

Длинные черные волосы, золотые глаза, бледная кожа, серьги в форме лавы – Орочимару, один из будущей тройки легендарных Саннинов.

Они кивнули друг другу, выражая приветствие, а затем отвели глаза.

Фугаку не ожидал встретить Орочимару на похоронах.

Орочимару еще не был известен своими запретными техниками, он был просто спокойным, хладнокровным шиноби, но с крепким чувством товарищества, уважением к учителям и их ученикам.

Фугáку задумался. Он знал, что исследования по технике Деревянного Высвобождения начались в Конохе только перед концом Третьей мировой войны ниндзя.

Он также помнил о планах Орочимарý и Данзó. Они уже что-то планировали вместе, но пока не приступили к своим самым опасным экспериментам с запретными техниками. Проект по Деревянному Высвобождению тоже еще не стартовал. И в ближайшее время, похоже, они не собирались углублять свое сотрудничество.

Фугáку предполагал, что сможет пробудить Мангекьё Шаринган довольно скоро. Но он знал, что до получения Вечного Мангекьё Шарингана это будет опасно. Частое использование Мангекьё может привести к слепоте. Даже если Фугáку мог поглощать часть нагрузки, нужно было быть осторожным.

Чтобы безопасно использовать мощь Мангекьё, клетки Первого Хокагé, Хаширáмы, могли очень помочь. Примером тому был О́битó. Мáдара У́чиха использовал специальные белые тела, созданные из клеток Хаширáмы, чтобы восстановить тело О́битó. Благодаря этому О́битó мог сколько угодно использовать свои пространственные техники Мангекьё, не боясь ослепнуть.

К тому же, клетки Хаширáмы могли помочь тем членам клана У́чиха, кто пробудит Мангекьё в будущем. Это могло бы компенсировать риск потери зрения и сделать клан сильнее.

Если в клане У́чиха появится хоть несколько человек с пробуждённым Мангекьё, даже если они ничего не будут делать, это станет огромным предупреждением для всего мира ниндзя.

Фугáку думал, как ускорить исследования Техники Деревянного Высвобождения. Такие темы, как эта, очень быстро распространяются, стоит только пустить слух. Руководство Конохи, конечно, не останется равнодушным к этой технике, но им мешают действовать определенные ограничения. Например, у них есть внучка Первого Хокагé, которая к тому же сейчас является ученицей Третьего. Это сильно тормозило любые исследования, связанные с клетками Хаширáмы и Техникой Деревянного Высвобождения.

Однако, как только пошли слухи о том, что кто-то может использовать технику побега в стиле дерева, я думаю, найдутся люди, которые захотят это проверить. Даже если деревня будет против, обычные жители всё равно будут пытаться разобраться, что к чему.

Фукаку хорошо знал, какие они, эти старейшины Конохи. Даже Третий Хокаге иногда просто не замечал очевидных ошибок.

Для Фукаку было неважно, кто именно займётся изучением этой техники. Главное, что будут образцы клеток Первого Хокаге, а это шанс! Пока они есть, их можно попытаться достать.

[Спасибо Эр Мао Бу Эр за награду]

http://tl.rulate.ru/book/134388/6244260