Готовый перевод Universal Anime: Transcendent Enlightenment, Shocking the Star Gods / Потрясение Звёздных Богов: Глава 14

Только уладив одну проблему, они тут же столкнулись с самой большой катастрофой в мире Убийц Богов.

Впервые увидев существа уровня третьего ранга, даже несмотря на то, что они видели, как Су Мо одним ударом убивает священного зверя, девушки все равно запереживали за него.

Божественный уровень силы – это практически всегда доминирующая сила в любом мире.

После случившегося они не думали, что Су Мо уж совсем беспомощен в этой ситуации, но и не считали, что это препятствие легко будет преодолеть.

– Сможет ли господин Су Мо справиться с таким кризисом? – мелькнула мысль в голове у одной из девушек.

Забота окружающих, очевидно, ни на йоту не коснулась Су Мо. Никаких настороженных движений, никакого напряжения на лице. Даже услышав предупреждение Эрики, увидев ее слегка дрожащее тело, он, как будто встретив знакомого на улице, с невероятно спокойным и равнодушным тоном задал вопрос.

– Что значит быть Богом?

Увидев его такое спокойное и безмятежное поведение, юноша, бесшумно появившийся перед ними обоими, растянул губы в широкой улыбке, выражающей возбуждение.

– Интересно!

Юноша с любопытством рассматривал мужчину перед собой, в котором не чувствовалось никакой угрозы.

– Неудивительно, что ты смог победить мое воплощение. Зная, кто я, ты все равно сохраняешь такое спокойствие. У тебя есть талант воина!

Если бы это был обычный человек, услышав такую похвалу от Неповинующегося Бога, он, вероятно, был бы вне себя от радости. Но Су Мо оставался невозмутимым. Даже божественное восхищение ничуть не взволновало его. Он лишь спокойным тоном повторил свой вопрос.

– Ты можешь отказаться отвечать, но не игнорируй вопрос, Велесрана! Это элементарная вежливость.

Даже перед лицом Неповинующегося Бога он держался на равных, заставляя других участников чата нервничать. Как можно быть таким твердым перед богом? Неужели он не боится, что тот разозлится? Эрика, стоявшая рядом, не обратила внимания на тон Су Мо. Ее внимание полностью захватило имя, которое он произнес так легкомысленно.

[Эрика: «Велесрана, бог войны зороастризма?»]

[Эрика: «Кстати, в мифах Велесрана действительно превращался в дикого кабана, и как защитник света он действительно предстает в образе юноши. Это совпадение.»]

[Эрика: «Неудивительно, что господин Су Мо с первого взгляда узнал истинную личность Неповинующегося Бога!»]

Знать личность всегда проще, чем не знать. Услышав вопрос Су Мо, юный бог войны Велесрана еще больше заинтересовался.

– Если ты с первого взгляда узнал мое имя, похоже, у тебя есть и задатки мудреца. Не думал, что в это время есть такие выдающиеся герои. Похоже, я не зря спустился!

Мягкое отношение Неповинующегося Бога заставило всех немного расслабиться. Но следующий поступок Су Мо заставил их сердца замереть.

– Ты из тех, с кем нельзя договориться? – тихо пробормотал Су Мо, потянувшись рукой к рукояти меча. – Похоже, у меня нет другого выбора, кроме как общаться таким способом!

Будучи человеком, он мыслил более прямолинейно, чем сам Неповинующийся Бог. Не сходился во мнении – сразу в бой. Увидев это, Эрика еще не успела решить, стоит ли вмешаться, как юноша, бывший Неповинующимся Богом, отступил на шаг, ослабляя свое враждебное отношение.

– Прости, прости. Не спеши так! Я просто не знал, как ответить на твой вопрос, ведь я сам Бог!

Хотя он произнес слова извинения, его спокойное отношение говорило о том, что его уступка была лишь минутным прихотью и элементарной вежливостью. В этом не было ничего удивительного – ни один Неповинующийся Бог не стал бы остерегаться простого человека. Даже если этот человек только что убил священного зверя, в глазах Неповинующегося Бога это было не серьезнее детской игры. К счастью, Су Мо это не волновало. Услышав ответ, он продолжил допрос.

– На чем основана твоя уверенность в том, что ты Бог?

Неопределенные ощущения, естественно, не могут быть доказательством. Между богами и небогами должна существовать определенная определяющая структурная разница.

– Ты хочешь изучить структуру существования богов? – Велесрана быстро понял мысль Су Мо.

– Верно, – Су Мо не стал скрывать своих намерений.

– Ха-ха-ха! Какая самонадеянная мысль. Не знаю уж, ты мудрец или глупец! – Сказав это, на лице Велесраны появилась нотка возбуждения. Очевидно, он тоже заинтересовался. – Не слушай эту девочку, сила Бога – это, конечно, неверный ответ. Для Бога этого добра в мире сколько угодно. Если спрашиваешь меня, мой ответ – божественность. Божественность – это ключ к определению того, что делает Бога Богом. Бог, потерявший божественность, понижается в ранге и может даже потерять свое "Я".

В этом отношении Велесрана, который только что лишился божественности и потерял "Я" в первый раз, имел полное право высказываться. В любом мире божественность неразрывно связана с Богом. Поэтому Велесрана считал, что его ответ верен и его невозможно опровергнуть. Однако перед ним стоял Су Мо.

– Ты делаешь ту же ошибку. Убийцы Богов также обладают божественностью в соответствии со своими Клятвами, но они не боги. – Су Мо легко привел контрпример.

Силы, которыми владеют Убийцы Богов, также существуют в их телах в форме божественности. Если использовать более точное определение, их следует называть носителями божественности.

– Тогда я не знаю, – подумав две секунды, Велесрана сдался. Как специалист по убийству богов, божественность была лучшим ответом, который он мог придумать.

– Отложим пока в сторону этот особый случай с Убийцами Богов. Насколько много ты знаешь о божественности, будучи Богом? – Су Мо не стал продолжать расспросы и перевел тему на божественность.

Услышав это, Велесрана ярко улыбнулся.

– Если ты спрашиваешь о технике рассечения божественности, то я знаю много.

– А если я спрошу о физической или мистической структуре божественности?

– Совсем ничего! – Ответ был четким и лаконичным.

Услышав это, Су Мо выразил недоумение.

– Как божество, разве ты не хотел бы понять, как ты устроен?

– А разве люди изучают, как работает их мозг, когда думают? – Вэллесрана ответил вопросом на вопрос.

– Конечно, изучают. Человеческий мозг условно разделён на три части: мозг рептилии, отвечающий за инстинкты, эмоциональный мозг, управляющий чувствами, и рациональный мозг, который отвечает за логическое мышление... И все эти три части развились ради выживания и продолжения рода, – кратко пояснил Су Мо.

– ... – Вэллесрана на мгновение потерял дар речи. – Какие странные люди живут в это время, разве это не отрицает существование свободной воли?

– Нет! Это изучение границ свободной воли. Скорее, странным должно быть ваше поведение, как божеств? – Су Мо посмотрел на него с лёгким недоумением. – Какими бы слабыми ни были люди, за несколько тысяч лет они постепенно дошли до индустриального общества. Вы же, божества, за эти тысячелетия никак не продвинулись, лишь мифы ваши сменялись. У вас такая огромная сила, такая совершенная форма жизни, почти бесконечная жизнь, почему вы никогда не задумываетесь над своим собственным существованием? У вас даже самая элементарная любознательность отсутствует?

Говоря это, Су Мо слегка вдохнул, а затем задал главный вопрос.

– Вы, божества, вообще никогда не думаете?

– ... – После этих слов Вэллесрана полностью замолчал. Ему очень хотелось что-то сказать, чтобы сохранить божественное достоинство, но слова застряли в горле. Даже он сам в этот момент начал сомневаться в божественной жизни. Неужели боги действительно такие глупые?

А по другую сторону чата, видя, как сам легендарный бог не может вымолвить ни слова под вопросами Су Мо, пользователи группы не только не злорадствовали, но даже почувствовали некоторую симпатию.

[Тосака Рин: Значит, не только мы, но даже легендарные боги в глазах господина Су Мо почти как обезьяны!]

[Тосака Рин: Сразу как-то легче стало.]

[Канаэ: Легче стало +1.]

[Мадока: Легче стало +1.]

[Мадока: На самом деле, Большой Брат к нам относится намного лучше, чем к божествам.]

[Тосака Рин: Точно!]

[Тосака Рин: Благодарен.]

[Канаэ: Благодарен.]

[Эрика: Благодарен.]

[018: Какое значение могут иметь просто человеческие техники?]

Вэллесрана, конечно, не знал о насмешках и сочувствии участников чата. Он действительно должен был признать, что не может ответить на вопрос Су Мо. По сравнению с постоянно исследующими себя и преодолевающими свои пределы людьми, божества в целом проявляют некую неторопливость и редко стремятся выйти за существующие границы. Хотя то, что его, бога, поставил в тупик обычный человек, могло показаться умалением божественного достоинства, он всё же сохранял своё божественное спокойствие и не разгневался. Более того, он даже улыбнулся с удовольствием.

– Речь — свет, речь — меч. Как бог, я должен похвалить твоё красноречие. Твои слова острее клинка, даже боги не всегда могут сравниться с тобой.

http://tl.rulate.ru/book/134084/6134952