Готовый перевод Naruto/Direct thee to Peace / Наруто/Прямая дорога к миру: Глава 1. Часть 7

Учиха на несколько минут замирает, встретившись лицом к лицу с троицей, посланной поприветствовать их, а затем оба вместе идут дальше в более спокойном темпе. Тем временем на дальнем конце территории, где находится гостевой дом Сенджу, вовсю идут последние приготовления.

Тобирама продолжает притворяться, что не замечает суеты, и сосредоточен на своих записях, внимательно наблюдая за главой клана Акимичи и лидерами его вассальных кланов шиноби. Судя по всему, прием был куда более официальным, чем у Сенджу. Возможно, их раннее прибытие не позволило произнести подходящее приветствие, но Тобирама подозревает обратное. Акимичи - благородный клан, они происходят из знатного самурайского рода, имеющего слух Феодала, и не отказались от владения чакрой, когда Страна Огня перестала расширяться и войны с окружающими народами стали делом наемников и прокси-конфликтов из-за торговли - что и сделали большинство других семей буси Элементарных Наций, отказавшись от ниндзюцу в погоне за богатством, - но Тобирама сознает, что очень мало знает о тонкостях придворного старшинства или о том, как дворяне ранжируются между собой. Его отец больше внимания уделял боевым действиям и тому, какие кланы были в хороших отношениях с Сенджу, чем точным рангам этих союзников, не считая очевидной необходимости в соответствующем уважительном обращении.

Уместно уважительное обращение к Учихе, конечно, никогда не считалось актуальным до сегодняшнего дня.

В итоге Хаширама узнает о прибытии Учихи за ужином, поскольку трапезу устраивают Акимичи Чоко и его новая невеста, а не его отец Чотай-сама. Это понижение в должности само по себе подозрительно, а вот то, что Акимичи принимает обе стороны переговоров по отдельности, - нет.

Конечно, его брат не обращает внимания на первый пункт, но при этом дуется на второй. «Тобирама, ты должен был сказать мне, что Мадара здесь! Я хочу с ним поговорить! Это первый шанс нормально поговорить с тех пор, как мы оба были детьми!»

«Ания, как наши хозяева и посредники в заключении договора Акимичи должны следовать утвержденному протоколу», - терпеливо объясняет Тобирама. «Вмешиваться в это было бы неуместно».

«Но Мадара не стал бы драться со мной за ужином!»

Почему его брат так легкомысленно относится к последствиям? «Мы хотим, чтобы другие кланы признали действительность этого договора, не так ли, Аниджа?» напомнил Тобирама. «Чтобы это произошло, мы должны следовать формальным мерам, предусмотренным для таких случаев.»

Хаширама быстро успокаивается. «Конечно, я хочу показать пример! Это важно!» Он улыбается. «Мои извинения, Акимичи-сан! Я так рад слышать, что Мадара прибыл!»

Тобирама изо всех сил старается не выдать своего недовольства: хозяева постоянно называли Мадару «Учиха-сама». К счастью, наследник Акимичи смирился с вопиющим неуважением брата. По крайней мере, на этот раз; после начала переговоров ситуация может измениться.

Дипломатия - дело неспешное, требует много поклонов и вежливых речей. Мадара приветствует Акимичи Чотай соответствующей формулой, признающей его самурайское происхождение и связи с даймё, а в ответ получает длинную и гораздо более скромную формулу, признающую особый дворянский ранг Учихи и его исторические имперские связи. Империя мертва уже около восьмисот лет, поскольку Девятихвостый уничтожил столицу и затопил ее под водой вместе с императором, всем его двором и большей частью окрестностей, но несколько старых дворянских родов пережили катаклизм, и Учиха - одни из самых высокопоставленных, безусловно, самые высокопоставленные в Стране Огня.

Затем даритель предлагает подарок, дважды отказывается от него и, наконец, принимает, призывая открыть его. Мадара делает это, потом хвалит подарок, позволяет хозяину вежливо откланяться и бережно передает его - очень изящный набор для сёги, вырезанный из оленьего рога, - Хикаку, чтобы тот преподнес хозяину свой собственный подарок в знак благодарности за гостеприимство клана Акимичи.

Затем вся процедура повторяется, но уже в обратном порядке, с дополнительными оговорками Акимичи-доно о том, что его дом скромный и совсем не подходит для столь престижных гостей, пока глава клана не примет, не откроет и не похвалит свой подарок - набор фарфоровых тарелок, которые Мадара расписал сам, а Мадара не сделает свои пренебрежительные замечания по поводу их качества. Затем Учиху наконец-то проводят в гостевой дом Акимичи, где их ждет еще более вежливая скромность, а также сладости, после чего их оставляют одних, чтобы они могли устроиться перед ужином.

Мадара готовит чай, Хикаку следит за распаковкой вещей, а Кита - за женской частью. Учиха наполовину мужчины, наполовину женщины, а это значит, что Хикаку и Сахоро могут жить в одной комнате, Йоко и Сакурадзима - в другой, а он может спать с Китой; у каждого есть товарищ по комнате, который прикроет его спину, и никому не будет тесно.

Все оценили чай; Кита оставила остатки распаковки вещей Ёко-тян и осталась сидеть с ним, глядя через сёдзи на маленький, но очень милый сад с чашкой в руках.

«Ну, вот мы и приехали», - говорит она в конце концов, тоном слабого удивления.

Мадара все понимает. Он и сам с трудом в это верит. «Это происходит», - соглашается он. «Мы заключаем мир с Сенджу. Настоящий официальный мир, а не просто прекращение огня на неопределенный срок; договор с осязаемыми пунктами и требованием реституции в случае нарушения, который будет засвидетельствован третьей стороной, а копии отправлены Феодалу, чтобы он мог привести его в исполнение». В детстве это была далекая мечта - замок в небе, и вот он его строит.

За последние пятнадцать лет его мечта прошла долгий путь; надеюсь, Хаширама не потребует слишком много изменений в новых деталях, которые он предлагает, потому что Мадара не уверен, что готов пойти на компромисс по многим из них. Он выдвинул несколько более смелых требований, по которым готов уступить - это важно, это часть того, чтобы казаться разумным, - но некоторые из них он не выполнит. Он не может. Хаширама, надеюсь, поймет.

Кита придвинулась ближе и прислонилась головой к его плечу. «Что ты думаешь о делегации Сенджу?»

http://tl.rulate.ru/book/133105/6054569