Готовый перевод Dual Realm Immortality: From Green Talisman to the Primordial Age / Двойное бессмертие: от Зеленого Талисмана к Великой Пустоте: Глава 11. Основы истинного пути

— Выковав талисманное семя, вы обретёте способность собирать энергию Неба и Земли для совершенствования своего тела, а заодно научитесь применять некоторые малые приёмы! — наставник сделал паузу, окидывая взглядом внимающих учеников. — А создав семя ци, вы сможете свободно путешествовать по горам, повелевать ветром и энергией. Это будет означать получение подлинных даров природы, что равносильно вступлению на путь Небесного человека!

Его голос стал глубже, когда он продолжил:

— Если же вы сумеете гармонизировать свою природу и судьбу, пробудить их внутреннее сияние, чтобы осветить себя изнутри, стабилизировать иллюзии и изгнать всё зло, то станете достойны звания Истинного человека. Впрочем, даже среди Истинных есть Высшие Наставники и Божественные Истинные, пребывающие на ещё более возвышенных уровнях. Увы, легко достичь положения Небесного человека, но трудно стать Истинным, а стремление к позиции человека Дао и вовсе кажется почти недостижимым!

Даосский наставник на возвышении говорил с отчётливым оттенком сожаления. Его проницательный взгляд скользнул по собравшимся послушникам, задерживаясь на некоторых из них со значительным выражением.

— Вы — талантливые ученики, отобранные в храме Цинпин. Большинство из вас обладает врождёнными способностями и в будущем вполне может занять достойное место среди искателей Дао. Наш мир подобен тесной клетке, а борьба внутри неё невероятно жестока. Если человечество хочет утвердиться между Небом и Землёй, оно нуждается и в ваших усилиях!

— Да! — почтительно ответили послушники в унисон, независимо от своих истинных мыслей.

Старый наставник, удовлетворённо кивнув, продолжил свои наставления:

— Сегодня я передам вам основополагающий метод, который мне удалось обрести по счастливому стечению обстоятельств. Он носит название «Трактат о чистом духе Небесного начала». В нём используются концепции «Неба» и «Чистоты». Из всех 22 изначальных узоров вам достаточно постичь лишь символы «Небо» или «Чистота», чтобы углубить своё понимание Дао и сформировать основное талисманное семя!

Услышав слова наставника, некоторые послушники в зале заметно оживились, особенно те, кто уже постиг символы «Небо» и «Чистота». Они с облегчением перевели дух, понимая, что сегодняшнее учение открывает перед ними новые возможности. Другие же ученики, ещё не освоившие эти символы, заметно помрачнели, осознавая, что могут упустить драгоценную возможность.

Ян Хуай сохранял невозмутимое выражение лица. Хотя он ещё не постиг узор «Небо», но уже успел изучить символ «Чистота», а значит, у него всё ещё был шанс освоить сегодня основополагающий метод.

«Какая удача!» — радостно воскликнул Цинли в глубинах его сознания.

Старый наставник взмахнул своей метёлкой из перьев, и его движения были подобны танцу дракона и феникса в воздухе, создавая чрезвычайно сложную талисманную схему. В ней словно возникали и исчезали бесчисленные небесно-голубые облачные узоры, испускающие силу лазурного небосвода. Один лишь взгляд на эту схему вызывал головокружение у большинства послушников. Только некоторые из них, с налитыми кровью глазами, упорно всматривались в диаграмму, стараясь запечатлеть в памяти каждое удивительное изменение и каждую тонкость.

— Этот трактат состоит из двух частей, — пояснил старый наставник. — Верхняя часть посвящена формированию талисмана, нижняя — созданию семени ци. Сегодня я сосредоточусь на разъяснении первой части! Когда вы сформируете семя Небесного начала, вы сможете поглощать чистейшую энергию Неба и Земли для питания души и тела, развивая безупречно чистую духовную силу. Преимущество этой силы в её абсолютной чистоте — её может культивировать каждый! Но, как известно всем, любой широко распространённый метод имеет один общеизвестный недостаток.

— Он медленный! — послышался тихий голос одного из послушников, сидевшего на одной из передних циновок.

Старый наставник перевёл взгляд на этого ученика, и в его глазах промелькнул огонёк одобрения.

— Совершенно верно. Но мир безграничен и полон удивительных сокровищ, а некоторые последователи Дао обладают врождёнными дарами. Так что этот недостаток не так уж и значителен!

Услышав эти слова, многие послушники не смогли скрыть кислого выражения лиц. Дикие земли действительно изобиловали ресурсами и редкими сокровищами всех видов, но эти драгоценности никогда не доставались обычным послушникам просто так. Чтобы получить их, приходилось платить немалую цену, иногда даже жизнью.

Старый наставник обвёл внимательным взглядом собравшихся, намеренно оказывая на них давление. Он хотел, чтобы эти молодые ученики поняли важную истину: чтобы получить такие редкие сокровища, одних личных усилий недостаточно. Только объединившись, практики могут прорваться сквозь верхние ограничения и расширить путь для всех, а не уничтожать друг друга ради личной выгоды. Хотя он и понимал, что такое внушение имеет ограниченное воздействие.

— Хорошо, теперь внимательно запоминайте облачные символы, которые я сейчас продемонстрирую, — продолжил он. — В трактате о формировании талисмана всего 18 видов символов Небесного начала. Запомнив любой из них, вы сможете сформировать и выковать основное талисманное семя!

Наставник сделал плавный жест рукой, словно рисуя в воздухе невидимый узор.

— Из этих 18 символов Небесного начала первые семь связаны с изначальным узором «Чистота», средние шесть — с символом «Небо», а последние пять содержат тайны обоих узоров — «Неба» и «Чистоты». Некоторые из 18 символов объединяют таинства нескольких изначальных узоров, и лишь немногие содержат чистую сущность «Чистоты» и «Неба». Я объясню каждый из них, а вы выбирайте по своим способностям! И помните — старый наставник советует вам не быть жадными. Иногда чистая основа Дао более благоприятна для продвижения!

Пока старый наставник на помосте один за другим объяснял тайны каждого облачного символа, Ян Хуай внимательно изучал все 18 символов Небесного начала и в итоге остановил свой выбор на шестом. Этот символ назывался «Символ золотого света Небесного Ян» и содержал таинства трёх изначальных узоров: кроме «Чистоты», там были «Ян» и «Золото». По словам старого наставника, это был предельно мужественный и янский символ. Тот, кто успешно культивирует его, непременно станет предприимчивым и заметным — качества, отлично сочетавшиеся с основной судьбой Цинли.

Ян Хуай сосредоточился на запоминании этого символа золотого света, а также методов духовного совершенствования из «Трактата о чистом духе Небесного начала». Согласно наставлениям учителя, для освоения этого основного символа требовалось пройти четыре последовательных этапа: укрепление души, покорение иллюзий, концентрация мысли для создания символа и, наконец, выковка талисманного семени.

Примечательно, что некоторые обладатели особых талантов могли пропустить первый этап укрепления души и сразу перейти к покорению иллюзий — как, например, Цинсянь, Даокун и сам Ян Хуай. Покорение иллюзий и концентрация мысли для создания символа выполнялись одновременно, требуя воскурения благовоний, молитв и проведения специального ритуала. Необходимо было призвать величие основателей храма для отпугивания злых духов и завершить весь процесс под их надёжной защитой.

Конечно, теоретически можно было выполнить это и полагаясь исключительно на собственные мудрость и силу воли, но вероятность успеха в таком случае была крайне невелика. Ведь мир был полон злых сущностей, скрывающихся в пяти элементах. Концентрация мысли для создания символа неизбежно привлекала духовные силы Неба и Земли, что могло привлечь и внимание этих зловещих существ. Без мощной защиты основателей существовал серьёзный риск одержимости.

Последний этап — выковка талисманного семени — был относительно прост. Требовалось лишь постоянно осознавать созданный основной символ и, достигнув определённого уровня мастерства, согласно особой технике превратить его в талисманное семя.

Приехавший из государства Сихуан старый наставник преподавал около часа. Некоторые послушники с подходящим потенциалом слушали, словно зачарованные, впитывая каждое слово, но многие другие мучились, вынужденные лишь наблюдать, как их товарищи получают ценные знания и совершенствуются. Были и такие, кто по неведомым причинам слушал холодно и отстранённо, запоминая лишь полезные для себя моменты. А некоторые послушники и вовсе не скрывали своего разочарования.

После ухода старого наставника они открыто высказывали своё недовольство:

— Этот Высший Наставник Потаённого Дракона невероятно скуп! Кроме основополагающего метода, он не рассказал ни о каких тайных или необычных техниках. Какое разочарование!

Это были послушники, уже получившие статус последователей Дао, каждый с особой аурой незаурядности, выделявшей их среди остальных.

Ян Хуай окинул их внимательным взглядом, чувствуя внутреннее удовлетворение от полученных знаний. Он был уверен, что по возвращении сможет в короткий срок создать этот основной символ и освоить основополагающий метод.

Когда старый наставник удалился, Ян Хуай неторопливо покинул внутренний зал. Едва переступив порог, он заметил небольшую группу необычно одетых послушников, оживлённо обсуждавших что-то между собой. Один из них говорил, не скрывая своего пренебрежения:

— Этот способ совершенствования — всего лишь жалкое подражание практикам древних богов! Выглядит впечатляюще, но на самом деле совершенно обычен и примитивен!

— Путь культивации энергии даже близко не сравнится с нашим величественным путём древних богов! — поддержал его другой.

Среди этих высокомерных учеников Ян Хуай с удивлением заметил знакомую фигуру.

Фэн Ин!

(Конец главы)

http://tl.rulate.ru/book/131523/5901034