Готовый перевод Cultivation of Immortals begins with drawing superhuman physique / Сверхчеловек на пути вечности: Глава 63

– Инь~ – раздалось в тишине.

Кун Ци, до этого молчавший, обнажил свой меч. На его холодном и гордом лице не было и тени страха, он спокойно произнёс:

– Чудовище, подойди и попробуй взять мой меч!

– Каждый, у кого есть талант в Залё Цинлун, обнажит меч ради труда и управления! – кто-то гневно крикнул.

Инь Ваньчоу, с кровавыми слезами на глазах, рычал, как дикий зверь.

– Ррр! Обнажите мечи!

В этот момент ученики Зала Цинлун выглядели крайне трагично. Перед лицом противника, которого невозможно победить, они подняли своё оружие.

– Если вы думаете, что мы сдадимся такому чудовищу, как ты, то лучше умрём! – проревел Инь Ваньчоу.

– Хо-хо-хо… – Чжай Гун презрительно усмехнулся, холодно оглядел учеников Зала Цинлун и фыркнул: – Вы слишком высокого мнения о себе. Жалкие смертные, которые смеют использовать свои руки как колесницу! Раз уж вы не знаете, как уступить, тогда отправляйтесь в ад!

– Стройте формацию! Старшая сестра Цай, возвращайтесь скорее!

Ученики Зала Цинлун быстро сменили позиции, выстроившись в нечто похожее на боевой порядок. Их внутренняя энергия была связана и, наконец, влилась в Кун Ци, стоящего в центре формации.

Цай Яньэр, глядя на младших братьев, готовых сражаться до смерти, не смогла сдержать слёз. Она вытащила длинный кнут из-за пояса и присоединилась к формации.

– Ха-ха-ха… Вы достойны быть учениками моего Зала Цинлун. Смелые и отважные. Я признаю вас. Вы все хороши, и вы не мусор! – громкий смех раздался издалека.

Чжай Гун ошарашенно обернулся и увидел Су Помана, использующего странную технику передвижения, чтобы с невероятной скоростью атаковать.

На лицах всех учеников Зала Цинлун появилось выражение удивления.

– Это глава зала!

– Господин Су не умер, он вернулся!

Внезапно в сердца всех вселилась надежда, и в этот момент Су Поман стал их единственной опорой.

– Он не умер, и даже изгнал свою духовную силу. Это странно… – в холодных глазах Чжай Гуна мелькнула тень сомнения. Он похлопал по мешку на поясе и достал красный талисман.

Когда Су Поман приблизился, талисман уже был активирован. Бумага в руке Чжай Гуна обратилась в пепел, и в воздухе появился огненный шар размером с человеческую голову. Он излучал ужасающую температуру, и даже воздух вокруг начал искажаться.

– Техника огненного шара, Цзи!

Чжай Гун сделал движение рукой, и его сознание направило огненный шар в Су Помана.

Су Поман замер. Почувствовав ужасающую температуру, он усомнился в своей защите и резко отступил.

Но как воин может избежать методов мага?

Огненный шар пронёсся по воздуху с рёвом, а волны жара заставили всех присутствующих понять, что значит плавить золото и железо.

Ученики Зала Цинлун напряглись, опасаясь, что Су Поман не выдержит этой магии.

– Маг! Это магия мага!

– Я и не думал, что в нашем Дворце Цанлан скрываются два мага!

– Теперь, когда гигантский кит закончил помогать, как простые смертные смогут противостоять магии магов?

Ученики Дворца Цанлан были в восторге, наблюдая за мощью Чжай Гуна. Они были взволнованы, ведь это был момент, когда они ближе всего подошли к магии в своей жизни.

В царстве Пу «магия» существовала лишь в легендах. Теперь же, увидев её своими глазами, они почувствовали, что их мир расширился. Они мечтали, что маги возьмут их в ученики и научат своим тайнам.

Су Поман предельно использовал технику «Бег облаков», чтобы уклоняться, но огненный шар, казалось, был запрограммирован на преследование и двигался с молниеносной скоростью.

Его меч размахивался, пытаясь разрубить шар, но как только клинок касался края огня, он мгновенно превращался в расплавленное железо и падал на землю.

Это был меч, выкованный сотни раз, и он был уничтожен так легко!

Эта мощь ещё больше убедила Су Помана в том, что его защита не выдержит такой атаки. Он быстро менял направления, пытаясь оторваться от огненного шара.

Его физическая сила была чрезвычайной, и в сочетании с техникой передвижения она дала ему скорость, которой не обладали даже великие мастера.

Чжай Гун в этот момент использовал своё духовное восприятие, чтобы управлять огненным шаром, преследуя цель. На четвёртом уровне Очищения Ци он всё ещё с трудом справлялся с таким тонким управлением заклинаниями. Уже через несколько десятков вдохов его лицо побледнело — это было следствием чрезмерного использования духовной энергии.

В период Очищения Ци духовное сознание слабо, и, без специальных техник тренировки, длительное управление заклинаниями требует огромных усилий.

– Мэншань! – тихо крикнул Чжай Гун.

Мэн Шань сразу понял. Чёрные линии расходились от его тела, и он бросился вперёд, держа в руках длинную палку.

Столкнувшись с двойной атакой, Су Поман оказался в ещё более сложном положении. Хотя его сверхзрение позволяло ему следить за скоростью, его тело не успевало реагировать. В итоге, с громким рёвом, он получил удар огненным шаром в спину.

Шар огня поглотил его.

Огненный шар упал в развалины вдалеке и вскоре стих.

– Ах!

– Нет! Наставник Су...

Ученики Зала Цинлун с отчаянием закрыли глаза, не в силах смотреть.

Если попасть под огненный шар, способный расплавить золото в железо, последствия предсказуемы. Даже мастер уровня Великого Учителя не сможет избежать смерти.

– Хм! – Чжай Гун холодно фыркнул, прекратил сжимание и вернул своё духовное сознание в Ниваньский Дворец для восстановления.

Для низкоуровневого бессмертного, находящегося на четвёртом уровне Очищения Ци, использование духовного сознания в бою всё ещё слишком сложно. Обычные бои больше похожи на сражения воинов, где духовная сила добавляется к атакам для нанесения урона.

Лишь на уровне высокоуровневых бессмертных больше внимания уделяется духовному сознанию и управлению объектами для сражений с другими бессмертными.

В мире духовной практики боевые искусства — это основа для наследования небес. На первом уровне все меридианы тела открыты. После открытия моста между небом и землёй в теле можно почувствовать единение с природой, ощутить невидимый и осязаемый мир между небом и землёй.

Как только невидимая духовная энергия входит в состояние единства между небом и человеком, она может быть введена в тело, и две энергии сливаются, создавая духовную силу.

Эти две энергии — внутренняя ци и духовная ци неба и земли. Внутренняя ци — это собственная энергия, а духовная ци — энергия неба и земли. Когда внутренняя и внешняя энергии объединяются, в Даньтяне рождаются семена духовной силы, превращая воина в бессмертного.

Бессмертные, очищающие духовную энергию неба и земли для собственного использования, стремятся к тому, чтобы «тысячи духовных энергий вернулись к одному, дхарма сама передалась, чтобы стать бессмертным, сердце дао вернулось к истоку, и, когда путь завершён, обретётся бессмертие!»

Хотя все бессмертные практикуют различные заклинания и накапливают духовную силу, у них также есть разные направления развития; основные школы включают юридическую практику, физическую практику, практику меча, практику талисманов, практику формаций и другие, среди которых есть множество ответвлений.

Например, юридическая практика делится на магическую практику и практику оружия. Магическая практика сосредоточена на магических техниках, таких как ладонь грома, огненный шар, метод бегущей молнии, взрывное заклинание и т.д., в то время как практика оружия в основном связана с созданием магических артефактов.

Практика в направлении сжигания сосредоточена на использовании богов для контроля сокровищ, а основные упражнения также помогают увеличить духовное осознание.

Среди этих категорий есть также пересекающиеся части. В конце концов, пути ведут к одной цели. Например, практикующий меч сначала осваивает управление мечом, что очень похоже на практику оружия. Его главная особенность в том, что духовная сила преобразуется в сущность меча для усиления его мощи и наступательности. Однако,

на поздних этапах изучаются формации и используются мечевые формации для защиты от врагов, такие как Формация Трёх Драгоценностей, Формация Четырёх Символов, Формация Десяти Тысяч Мечей, Формация Убийцы Демонов Цинлянь и т.д. В то же время, мастера меча также могут наносить руны на лезвие меча, что также включает в себя некоторые техники создания талисманов.

Начало юридической практики — это создание талисманов. Из-за недостатка духовной силы низкоуровневые маги могут полагаться только на заклинания, сохранённые в бумажных талисманах, чтобы сражаться с врагами. Например, Чжай Гун из секты Духов Призраков — юридический практик, но в начале он в основном полагается на заклинания.

Талисманы могут использоваться как оружие для атаки. Однако только на поздних этапах, когда у человека развита мощная духовная сила, можно создавать внутри тела магические семена и быстро применять различные сильные заклинания. На поздних стадиях культивация талисманов похожа на культивацию оружия: создаёшь мощный талисман, чтобы победить врага.

Что касается физической культивации, это довольно своеобразное направление среди бессмертных. Оно специализируется на искусстве противостояния врагам с помощью собственного тела, что похоже на развитие боевых искусств. Как и в случае с культивацией меча, духовная сила физической культивации может изменяться из-за особых причин. Физическая культивация включает в себя не только внутреннюю духовную силу, образованную сочетанием ци и духовной энергии, но и Гань Ци, созданную из ци, крови и духовной энергии. Гань Ци делает тело крепким и сильным, способным одним ударом усмирять демонов и чудовищ.

Мэн Шань из секты Душ Демонов — как раз такой бессмертный. Его культивация почти полностью основана на физическом теле. Когда физическая культивация достигает поздних этапов, тело может выдерживать магическое оружие, аура отражает заклинания, а сверхъестественная сила возникает сама по себе, при этом жизненная сила становится невероятно стойкой.

На ранних этапах физической тренировки, когда навыки ещё не развиты, приходится полагаться на магическое оружие в бою. Только с повышением уровня культивации постепенно отказываешься от внешних предметов и сосредотачиваешься на теле.

Когда физическая культивация достигает определённого уровня, можно даже превращать сокровища земли и неба в часть своего тела, используя себя как магическое оружие. Это направление подчёркивает: «Используй землю и небо как печь, а себя — как оружие».

Культивация оружия, талисманов и формирований пересекается, потому что при создании магического оружия неизбежно наносятся руны или накладываются формирования на большие магические предметы. Развитие этих трёх направлений взаимодополняет друг друга. Для создания формирований также нужны навыки кузнецов, чтобы изготовить таблички и флаги формирований, а также определённые руны для их активации.

В целом, у низкоуровневых бессмертных ограниченные энергия и продолжительность жизни, поэтому каждый выбирает одну категорию для углублённого изучения. Если довести одно из направлений до совершенства, можно стать великим культиватором, способным даже преодолеть испытание и достичь бессмертия.

Государство Пу — это скудная земля в мире бессмертных, без духовных жил. Поэтому здесь редко появляются бессмертные. Чжай Гун и Мэн Шань считаются непобедимыми в таких странах, как эта.

Однако Су Поман явно исключение. Хотя его уровень боевых искусств всего третий, он обладает телом, как у физического культиватора.

Все уже думали, что Су Поман погиб, и даже ученики Зал Цинлуна начали тихо рыдать. Но вдруг из места, куда попал огненный шар, раздался слабый стон. Затем оттуда появился обгоревший человек. Он медленно смахивал сажу с тела, хмурясь и не переставая говорить.

– Этот огненный шар такой горячий! Всю одежду сжёг…

Су Поману повезло. Как только огненный шар прорвал его биополе и готов был поглотить, он услышал самый прекрасный звук в своей жизни – «дин». Не раздумывая, он мгновенно преобразовал духовную силу, содержащуюся в огненном шаре, в 2 очка энергии.

Огненный шар, лишённый поддержки духовной силы, превратился в обычный огонь, не способный причинить вреда Су Поману. Однако биополе не успело восстановиться, и его одежда была повреждена, многие её части превратились в пепел.

– Главарь Су… он в порядке!

– Как ты смеешь так говорить? Ты что, хочешь, чтобы главарь Су снова попал в беду?

– Нет-нет, просто это невероятно. Это настоящее чудо. Огненный шар с такой температурой мгновенно расплавил бы даже стальную броню!

– Ура, главарь Су жив! А я уже плакала…

– Ну и вид у тебя, я же знал, что главарь Су не умрёт!

– Хм, не знаю, кто там только что украдкой слёзы вытирал…

Ученики Зал Цинлуна были взволнованы и радовались, глядя на обгоревшую фигуру с улыбками на лицах. Тяжёлая атмосфера рассеялась. Тем временем Чжай Гун, человек в чёрном плаще, смотрел на Су Помана с недоумением, хмурясь, будто что-то обдумывая.

Хотя Су Поман практиковал в секте Призрачных Духов не так уж давно, он уже успел наслушаться слухов в мире бессмертных. Судил по всему, перед ним стоял обычный человек, но с редким сокровищем.

Прежде чем Су Поман успел что-то предпринять, Мэн Шан, стоявший рядом, словно очнулся. Глупое выражение с его лица исчезло, а глаза загорелись жадностью.

Редкое сокровище!

У этого парня точно есть что-то ценное!

Иначе как бы он выжил после атаки огненным шаром?

Мысли о редких сокровищах заставили Мэн Шана тяжело дышать. Он размахнулся длинной палкой в руке и нанёс удар с огромной силой, создавая мощный поток воздуха.

– Этот парень довольно быстр в действиях! – с подозрением произнёс Чжай Гун, внимательно наблюдая за Мэн Шаном. Он давно подозревал, что младший брат притворяется глупцом, а на самом деле куда более хитер, чем кажется.

– Но я не ожидал, что он настолько коварен. Не только притворяется глупым, но и скрывает часть своей силы.

Чжай Гун не торопился вмешиваться. Спокойно наблюдая за происходящим, он решил дождаться момента, когда редкое сокровище проявит себя, чтобы захватить его и сделать своим. С таким сокровищем он мог отправиться в другие страны, оставив Южный Вьетнам и секту Призрачных Духов позади.

Кто посмеет с ним бороться – умрёт!

С тяжёлым вздохом Чжай Гун достал длинный нефритовый сосуд и с видом человека, расстающегося с чем-то ценным, вынул из него пилюлю, которую положил в рот.

Это была пилюля для быстрого восстановления духовной силы. Если он решил завладеть сокровищем, то должен быть в идеальной форме.

У Су Помана не было оружия, и он лишь уворачивался от ударов палки. Он чувствовал, что от неё исходит странная энергия, поэтому не стал вступать в прямой бой.

– В будущем надо изучить технику рукопашного боя, иначе, оставшись без оружия, придётся полагаться только на скорость и силу, – подумал он, продолжая уклоняться от атак.

На этот раз он использовал "Шаг Облачного Предела" на максимуме. Даже создатель этой техники вряд ли мог представить, что столь мощный навык световой техники может достигать такой ужасающей скорости.

– Старший брат Чжай, как долго мы будем ждать? Даже если у него есть редкое сокровище, сначала нужно схватить этого парня. У тебя ещё остались талисманы лёгкости? Дай мне ещё один. Этот парень слишком вертлявый! – с нетерпением сказал Мэн Шан, жадность в его глазах разрушила маску притворства.

Чжай Гун был поражён. Обычно младший брат молчал неделями, а сейчас выдал целую тираду.

Но, подумав, он согласился с его словами. Снова достал из хранилища синий талисман и бросил его Мэн Шану.

Мэн Шан, получив талисман, не стал терять времени. Активировав его, он прикрепил к себе.

– Подлый негодяй, отправляйся в ад! – закричал он, бросаясь в атаку.

http://tl.rulate.ru/book/129763/5777921