Готовый перевод My Synthesis Talent / Мой талант синтеза: Глава 177. Дитто: Тяжкая доля покемона

«Ань Чэнь, какое совпадение! Ты тоже здесь?» — воскликнул Ло Чжи, заметив знакомую фигуру у входа.

Человек, покупающий билеты, оказался тем самым Ань Чэнем — ярким представителем синдрома восьмиклассника, которого Ло Чжи встречал ранее в игровом центре. Хотя позже выяснилось, что Ань Чэнь был перерожденцем, и не все его слова были плодом фантазии, способность произносить настолько неловкие фразы на публике явно указывала на тяжелую форму этого синдрома.

Услышав оклик, Ань Чэнь обернулся и, увидев Ло Чжи, озадаченно спросил: «Ты кто?»

Ло Чжи на мгновение потерял дар речи. Если бы он знал, что так получится, то не стал бы здороваться. Этот человек совершенно его не помнил, что было крайне неловко. Но раз уж он начал разговор, пришлось объяснять: «Забыл? Я брат Чжоу Цзытун, мы встречались в прошлый раз».

«Кто такая Чжоу Цзытун?» — продолжал недоумевать Ань Чэнь.

Ло Чжи уже готов был провалиться сквозь землю, но тут Ань Чэнь рассмеялся: «Ха-ха! Заблудившись в царстве хаоса, не заметил, как пролетели годы, чуть не забыл о делах мирских. Прошу прощения».

Если бы это услышал кто-то другой, вряд ли бы понял смысл сказанного. Но Ло Чжи, поразмыслив, догадался, что речь, вероятно, шла о мире перерождения. Из нескольких миров перерождения, которые пережил Ло Чжи, самым длительным был мир детектива Ди Жэньцзе, продлившийся около месяца. Остальные были не так четко определены во времени. Ань Чэнь, похоже, попал в мир, где прошло гораздо больше времени.

Однако завтра будет только второе воскресенье октября, то есть он вошел в тот мир всего шесть дней назад. Как же он мог забыть события, произошедшие менее недели назад? Скорее всего, он действительно не помнил Ло Чжи, а вот то, что не узнал Чжоу Цзытун, было просто шуткой.

«Как ты здесь оказался?» — поинтересовался Ло Чжи, пытаясь поддержать разговор.

«Пришел навестить Верховного Святого Предка», — загадочно ответил Ань Чэнь.

Ло Чжи мысленно дал себе подзатыльник. И зачем он вообще заговорил с этим странным типом? Теперь он попал в неловкое положение, даже не понимая, о чем идет речь. Поэтому Ло Чжи только натянуто улыбнулся и сказал: «Правда? Ну... у меня еще дела, пойду».

Вернувшись домой, Ло Чжи решил прояснить ситуацию и спросил у сестры: «Сяо Тун, ты не знаешь, что Ань Чэнь имел в виду под Верховным Святым Предком?»

«Это же его дедушка, — ответила Чжоу Цзытун. — А что? Ты встретил Ань Чэня? Его дедушка живет в старом районе города, там, где ты раньше... нет, забудь, что я сказала».

«Хе-хе, чего уж там, можешь говорить. Твой брат не такой уж хрупкий», — усмехнулся Ло Чжи, пытаясь скрыть свой интерес к этой теме.

На следующий день было воскресенье. Ло Чжи, как обычно, собирался отправиться в Рай Тёмного Бога, но сначала ему предстояло решить одну небольшую проблему — поймать Дитто.

«Ты, негодник, сегодня обязательно пойдешь со мной на тренировку!» — решительно заявил Ло Чжи, обращаясь к покемону.

«Дилоу! Дилоу!» — Дитто извивался, всем своим видом выражая нежелание подчиняться. На его лице появилось комичное выражение o((⊙﹏⊙))o.

В конце концов, не в силах сопротивляться настойчивости Ло Чжи, Дитто неохотно подчинился.

Дойдя до укромного уголка, Ло Чжи вдруг задумался о странной особенности перерожденцев — они исчезали каждое воскресенье на целый день. Это был очень заметный признак. «Если искать по этому признаку, найти перерожденцев будет довольно легко, верно?» — подумал он. Впрочем, это, наверное, забота гильдейских организаций, а ему, как одиночке, нечего об этом беспокоиться.

Войдя в Рай Тёмного Бога, Ло Чжи оказался в своем доме, уже расширенном до более чем 240 квадратных метров. Он потратил четыре очка на месячный запас корма для тигров, леопардов и других животных, живущих в доме. Хоть и недорого, но на самом деле этот корм был очень питательным и вкусным. За исключением черепахи, все остальные животные за эти несколько месяцев заметно растолстели. «Кстати говоря, — подумал Ло Чжи, — может ли черепаха вообще потолстеть?»

Сидя на диване, Ло Чжи начал подсчитывать свои ресурсы. Сейчас у него было не так много очков, чуть больше пятнадцати тысяч восьмисот. Он планировал купить пакет времени тренировки со скоростью в сто двадцать раз, а оставшиеся очки потратить на покупку предметов. Затем он собирался синтезировать их для заработка дополнительных очков и перед возвращением выполнить условия для повышения таланта Неограниченного синтеза с восьмого уровня до девятого.

«Эх, бедность, — пробормотал Ло Чжи себе под нос. — В прошлом месяце сорил деньгами, а в этом приходится считать каждую копейку».

Выйдя наружу, Ло Чжи купил предметов на более чем три тысячи очков, затем схватил Дитто и отправился в Зал совершенствования. Он установил сцену как просторную тренировочную площадку на вершине горы, по обеим сторонам которой были расставлены различные виды оружия. Опустив Дитто на землю, Ло Чжи скомандовал: «Превратись в меня».

«Дилоу», — отозвался Дитто и тут же трансформировался. Теперь перед Ло Чжи стояла его точная копия, но с одним существенным отличием — на идентичном лице два глаза, похожие на черные бобы, выглядели особенно комично.

Ло Чжи с трудом подавил чувство неловкости и сказал: «Попробуй, сможешь ли ты использовать мои навыки?»

«Дилоу?» — Дитто попытался, но не смог использовать ни одного навыка.

Это было нормально. Дитто мог превращаться в любое существо и даже использовать их навыки, но только те, которые являлись врожденными для этих существ. Например, для Цинлуна парение на облаках и вызов ветра и дождя были так же естественны, как дыхание. Поэтому, как только Дитто превращался в него, он мог научиться этому. Но навык стрельбы молнией изо рта, который Цинлун когда-то использовал, был разработан им самим, и Дитто не мог его выучить.

«Твои характеристики даже выше моих, но ты слишком плохо используешь свои навыки, — заметил Ло Чжи. — Ты совершенно не можешь быть основной боевой силой. Начиная с этого момента, ты будешь учиться у меня технике меча».

Дитто: Σ(っД;)っ

«Не болтай, — строго сказал Ло Чжи. — Начнем с техники меча школы Удан. Иди возьми меч и учись у меня».

«Дилоу (жизнь все-таки добралась до меня)», — вздохнул Дитто, но, видя решительный настрой Ло Чжи, понуро взял меч и приготовился к обучению.

В том, что Дитто плохо использовал навыки и не мог быть основной боевой силой, нельзя было его винить. Все покемоны в мире Покемонов, если они были пойманы, в основном привыкли к тому, что кто-то командует ими в бою. Дитто следовал за Говардом несколько десятков лет, и эта привычка давно уже въелась в его кости. Когда Ло Чжи не давал ему команд, позволяя сражаться самостоятельно, он использовал только прямые атакующие приемы, без учета времени, изменений или комбинаций.

Этот недостаток Ло Чжи мог исправить только постепенно. Первым шагом было научить Дитто самостоятельно решать, какую комбинацию атак использовать в бою с противником, а не ждать, пока Ло Чжи будет кричать сзади «вставай» или «очнись». Это было несложно, достаточно было потренироваться несколько раз.

Вторым шагом было научить Дитто сражаться в паре с ним. На начальном этапе — отработать взаимодействие с техникой меча Нефритовой девы, а на более позднем этапе добавить его способности к трансформации.

Техника меча Нефритовой девы, как техника двойного меча, имела два варианта. Один вариант — для двух человек, атаки медленнее, но мощнее. Второй вариант — для одного человека с двумя мечами, скорость выше, но мощность немного меньше. Как взрослый и амбициозный человек, Ло Чжи, конечно, хотел освоить оба варианта.

Третьим шагом было научить Дитто быть его двойником, способным имитировать его перед людьми, решать простые задачи, общаться и тому подобное. Это было довольно просто, так как Дитто всегда был подчиненным Говарда и выполнял его поручения. По-настоящему сложным было научить его боевому стилю Ло Чжи, чтобы он мог сражаться с людьми, не выдавая себя.

Дитто, как и ожидалось от покемона, способного стоять на вершине в своем мире, быстро освоил основы техники меча. Ло Чжи оставил его тренироваться, а сам начал обдумывать технику меча Святого Духа.

Ранее в мире «Один из отвергнутых: Изгой» битва с Чжан Чуланем принесла большую пользу, и теперь Ло Чжи хотел воплотить эти достижения в жизнь. Техника меча Святого Духа была острой и неудержимой, от Меча Один до Меча Восемнадцать она становилась все сложнее и опаснее. От простого к сложному, на одном дыхании, эта техника формировала целостную систему владения мечом, способную противостоять любому противнику.

(Конец главы)

http://tl.rulate.ru/book/121096/5044649