Готовый перевод Hokage no Legend Uchiha / Хокаге: Легенда Учиха: Глава 19

— Да!

— Отлично! Теперь, когда ты усвоил искусство теневого двойника, какой ниндзуцу ты хочешь изучить? Просто скажи своему учителю.

На этот раз Кушина готова спросить Идзумию за совет, чтобы больше не ставить себя в неловкое положение и не подрывать имидж учителя.

Весна также связана с чакровыми атрибутами земли, воды и огня. Ниндзуцу водного атрибута очень затратно использовать в местах без воды, это невыгодно. Что касается ниндзуцу огня, то в свитке отца записано много приемов, так что в этом недостатка нет. Сейчас не хватает ниндзуцу земли, а в свитке отца не так много записано.

— Другие ниндзуцу? Лучше всего, если это будет Тудун. У вас есть ниндзуцу этого стиля? — также спросил Идзуми.

— Хм! Ты знаешь свои чакровые свойства? — с любопытством спросила Джюсинаи.

Чтобы узнать свои чакровые атрибуты, нужны тестовые полоски чакры, которые могут провести анализ. Умение тестировать чакру на два атрибута в состоянии терпения — это гениально, но большинство людей имеют только один атрибут. Лишь при достижении уровня выше терпения можно уточнить чакру других атрибутов.

У Идзуми тоже при первом тестировании оказалось три чакровых атрибута, он принадлежит к числу выдающихся гениев.

Однако есть кто-то сильнее Идзуми — это Нагато, обладающий всеми пятью атрибутами чакры и глазом реинкарнации.

Тем не менее, Идзуми не будет себя сравнивать с такими людьми, ведь атрибуты чакры не всегда делают человека очень сильным. Люди, специализирующиеся на одном атрибуте, тоже могут быть очень мощными.

Не дотягивают до силы древесного стиля первого Хокаге, водного стиля второго, молниеносного стиля громового теневого и земного стиля теневого правителя.

— Я знаю, у меня дома есть тестовые полоски чакры, и я тестировала их, когда уточняла чакру. У меня три атрибута: вода, земля и огонь! Чакра огненного атрибута унаследована от отца, то есть от клана Учиха, а земля и вода — от матери, то есть от клана Сенжуу.

У клана Учиха большинство чакровых атрибутов огненные, а у немногих — два атрибута: огонь и молния. Люди с другими атрибутами встречаются очень редко.

У клана Сенжуу в основном вода и земля, что должно быть связано с их высокой устойчивостью.

— На самом деле три атрибута, похоже, ты действительно гений! Когда я впервые тестировала, у меня был только один, а второй атрибут я смогла уточнить только после появления в Синобу, — с легкой завистью сказала Джюсинаи.

Наличие нескольких атрибутов чакры также дает определенные преимущества в борьбе с врагами.

— Ты хочешь сбежать! У меня тут много ниндзуцу земного стиля, большинство из них от третьего поколения и старика Джирайи. Третье поколение известно как доктор ниндзуцу, хорошо разбирающийся в ниндзуцу Конохи и обладающий чакрой с земным атрибутом.

Что касается того, почему Джюсинаи называет Джирайю стариком, так это потому, что она часто незаметно подглядывала за ним в горячих источниках, и, как можно догадаться, это очень ее смущало.

На самом деле третье поколение тоже любит подглядывать, но как Хокаге ему не пристало вести себя открыто, поэтому он часто использует свои кристальные шары для подглядывания, и насколько он умнее Джирайи, знает лишь немногие.

Однако за манерами третьего поколения следят его ученики и Джюсинаи, потому что они часто входят в кабинет Хокаге без стука и любят заходить через окна — третье поколение было замечено до того, как успело все убрать.

— Не знаю, сможет ли третье поколение использовать техника падения камней и Тудун. Легкие и тяжелые техники камней, мне очень нравятся эти два ниндзуцу. — говорил Идзуми о великих приемах земли. Тяжелый камень может сделать кулаки или людей очень тяжелыми, а легкий камень может сделать вес очень легким, даже позволить летать.

Третий Хокаге Ооноки из деревни Ива — один из немногих ниндзя в пяти великих странах, кто умеет летать, и делает это исключительно с помощью искусства легких и тяжелых камней.

— Ты много знаешь! Эти два ниндзуцу очень мощные. Жаль, что у нас в Конохе нет этих двух техник, они являются секретами деревни Ива, и их может изучать только Цучикаге. Если ты решишься вломиться в деревню Ива, возможно, сможешь получить эти два секретных искусства, — с улыбкой заметила Джюсинаи.

Вломиться в деревню Ива?

Идзуми также посмеивался, представляя, как он насильно проникает в деревню Ива — его, вероятно, заметят ещё до входа, ведь их защитная система не из бумаги.

Даже если он и войдет, может быть, не дойдет до Ооноки — нет, кажется, что даже этого не сможет сделать, тот парень ведь может летать.

А его пыль действительно мощна, при отсутствии глаза реинкарнации, кто коснется, тот умрет. Теперь Идзуми не имеет смелости сразиться с деревней один на один, так как Сенджу и Учиха он в одиночку не одолеет, так что Идзуми вряд ли умрет.

— Хотя секретное искусство и неплохо, его придется использовать на грани жизни и смерти. Даже если трое ниндзей попытаются вломиться в деревню Ива, скорее всего, им не удастся вернуться. Единственный, кто может избежать судьбы, вероятно, это Минато с его ниндзуцу перемещения во времени и пространстве.

Хотя у Идзуми тоже есть схожие техники, мгновенное перемещение требует много чакры, и к моменту, когда она закончится, он вряд ли успеет покинуть страну земли.

— Учитель, если вы пойдете со мной в деревню Ива, под натиском девятихвостого, возможно, я смогу захватить секретное искусство и вернуться живым, — подшутил Идзуми.

Это можно было только сказать, не говоря уже о том, сможет ли Джюсинаи покинуть Коноху — даже если она выйдет, её немедленно поймает Минато, ведь такая важная фигура как носитель девятихвостого связана с ним, не может же он не обеспечить её техникой перемещения во времени и пространстве.

После того как её поймают, Идзуми, как зачинщик идеи, определенно погибнет, и никому не будет дела до того, кто может его защитить.

Но Джюсинаи, похоже, восприняла это всерьез, и в её глазах загорелись искорки: — Это действительно хорошая идея, может, мы выберемся ночью.

Идзуми поспешил отговорить её: — Я шутил, не воспринимай это всерьез!

http://tl.rulate.ru/book/118610/4737738