Готовый перевод Douluo Chi Gave The Title Of Sword Sect / Дуло Чи Дал Название Секте Меча: Глава 24

```html

Может заставить мастера души почувствовать свою собственную боевую душу, хотя это не приводит к исчезновению боевой души мастера, но первая душевная способность уже обладает этой силой, это уже считается чем-то невероятным. Не говоря уже о древних, по крайней мере, это непростительное существование. Первая душевная способность Тянью не является печатью, но лучше, чем печать. Если бы это был запечатывающий навык, боюсь, что после его использования я бы стал осторожным, и снова достичь успеха с помощью печати было бы непросто. Но Тянью отличается, его первая душевная способность эквивалентна гипнозу. Если только Тянью не гипнотизирует все это мгновенно, как Сяо У в начале, чтобы Сяо У могла почувствовать аномалию душевной силы и боевой души. Если Тянью использует теплую воду для варки лягушек, постепенно истощая, а затем применяет немного актерского мастерства, кто узнает о роли душевной способности Тянью? Это невидимый и неустанный высокоуровневый душевный навык, который подстраивает людей!

Просто представь, Тянью и он использует первую душевную способность, о которой не знает, когда воспользоваться, в ожесточенном сражении, и связь с боевой душой постепенно эрозит. Кто будет обращать на это внимание в горячей битве? Способность душевных навыков, особенно навыков со специальными способностями — это секрет для не вспомогательных мастеров душ. Даже если это Титулованный Дулуо, таких душевых колец всего несколько, и чем меньше людей знают о душевных навыках, тем лучше.

Особенно для такого особого душевного навыка, как Тянью. — Тянью, не говори о роли своего душевного навыка, — сказав это, Тан положил руку на плечо Тянью. Тан, получивший истинное наследие мастера, как мог не знать, какое влияние этот душевный навык оказывается на мастера души, и он знал, что записи мастера содержат инцидент десятилетней давности, когда один душевный император случайно получил шестую душевную способность, ее цель заключалась в прямой атаке на боевую душу мастера. И после того, как это стало известно Дворцу Душ, этот мастер души вскоре исчез. Если бы не предыдущее отношение мастера с Дворцом Боевых Духов, боюсь, это событие осталось бы незамеченным.

Не то чтобы Тан не доверял Оскару и Е Лэнян Лэня, но они не были ему близки; даже если они пережили жизнь и смерть, Оскар — умный человек, так что волноваться не о чем, но Е Лэнян выглядит как хорошая девушка, она также дочь из большого рода. Тан боялся, что Е Лэнян может это выдать. — Но самый большой эффект моего душевного навыка уже был сказан. — Верно, Тянью уже говорил о недостатках своих душевных навыков в представлении: душевные навыки не имеют физического урона и могут работать только при воздействии на мастера души или боевую душу, и кроме того, он создает защиту, гипнотизируя мастера души, чтобы уменьшить его связь с боевой душой, а также уменьшить ощущение, чтобы не нанести вреда ни боевой душе, ни самому мастеру души.

Важно знать, что связь с боевой душой, как я уже говорил, связана с тем, может ли мастер души в полной мере использовать способности своей боевой души. Если связь не на 100%, то та же самая душевная сила, побуждая боевую душу, не сможет полностью раскрыть ее потенциал, и душевная сила будет напрасно потрачена. Пятьдесят процентов достигают эффективности тысячелетнего душевного кольца, не стоит смотреть только на эти пятидесят процентов; это может заставить мастера души лишь наполовину проявить свою силу, и есть также расточительство половины потраченной душевной силы. Конечно, это все на основе того, что мастер души не осведомлен и силен не очень.

Если только это не будет выявлено, эффект гипноза значительно уменьшится. Но глядя на беззаботный взгляд Тянью, Тан и другие все еще считали, что это всего лишь часть душевного навыка, а ключевая вещь еще не была сказана. — Этот гипноз теперь для меня бесполезен... — Но, маленький взгляд, моя боевая душа не была забрана. Оскар и Е Лэнян не знали, что боевая душа Тянью — это поглотитель, который нельзя накормить, и не приняв ее, это было обычным делом для обычных мастеров душ, и в короткий период времени не было много душевной силы, чтобы освободить боевую душу и поддерживать ее. Тан же знал, что боевая душа Тянью потребляет больше душевной силы, чем его собственный молот, конечно, речь идет о непрерывном расходе.

Расход душевой силы у них равен, когда они освобождают боевую душу, но потребление душевной силы Тянью будет продолжаться, а у Тана нет, в конце концов, поддерживая малый безымянный меч в нормальном состоянии, при этом расходуя душевную силу. Конечно, Тянью не знал, что сейчас уже не используется. — Это действительно так!! Это тоже эффект душевной силы? — Удивился Тан. — Верно, использование первой душевой способности добавляет дополнительный слой к тому, что эквивалентно ножнам на безымянном мечу, поэтому безымянный меч не имеет урона, но с непрерывной атакой ножны становятся все легче и легче, и в конечном итоге полностью исчезают. Атака и смертоносность самого меча тоже пробуждаются по мере того, как ножны становятся легче, иначе говоря, я использую первую душевную силу, и только первая атака бесполезна. Соперничая на одном уровне, пока ножны еще на месте, нельзя пробить настоящую броню боевой души. Это эквивалентно отсутствию урона, и в этом случае мой расход душевой силы очень мал.

Тянью выразил это, и Тан на мгновение был ошеломлен. Как Тан мог не знать о безымянной смертоносности? Он мог оставить небольшой след на своем молоте и мог подавить Безымянного до такой степени; Тан, конечно, знал, насколько это было сложно. Главная идея слов Тянью была понята только Таном. Это не роль ножен, а расход душевной силы, здесь нет способности продолжать сражение, как бы сильным ни был мастер души, он становится лишь расходным материалом, в конце концов, битва не заключается в том, чтобы использовать все трюки в начале. Без этого душевного навыка битва Тянью может использовать только душевную силу, а использование боевой души равно отчаянной борьбе. Тянью вскочил, размахнул мечом и нацелил его на Тана.

— Эй, эй, давай сразимся! — Способность продолжать сражение пробуждает скрытую воинственность Тянью. Если бы это было в двумерном пространстве, можно было бы увидеть пламя боевого духа Тянью, горящего, кипящего и бурлящего. Воинственный элемент, принадлежащий благословенному богу, ревет внутри, как мужчина. Кто не воинственен? Это просто потому, что он подавлен своими годами формирования и ростом сознания, принадлежащим отаку, больной семье Годью; его воинственность, безусловно, была скрыта в самом глубоком месте, и была подавлена, сейчас, с этой способностью, это подавление исчезло. Как говорится, чем больше давление, тем больше отдача. Это давление сделало так, что боевой дух Тянью поднялся до неба, надеясь на кровопролитную битву, мой меч, уже жаждущий крови и жаждущий крови!

— А ты, давай! — Тан не уступал Тянью, который был вовлечен в его боевой дух. Невозможно было увидеть различие в внешности, однако воля к бою в его глазах определенно не была меньше, чем у Тянью. Если Тянью сейчас зверь, то Тан — это храбрец, который осмеливается сражаться со зверем. Молот появляется, это выражение ответа Тана на воинственность Тянью. Синий серебряный траву принадлежит контролю и должна контролироваться разумом мастера души, а текущее состояние Тана явно отличается. Тан — мужчина. Сердце его естественно стремится к яростной битве, и единственное, что может лучше всего его представить в этот момент — это его собственный молот, этот абсолютно необычный молот. Молот Хаотянь, о нем слышали все присутствующие, но никто его не видел, Хаотяньский Сект существовал в уединении уже десять лет, и за эти десять лет не родился ни один disciple из У Тянцзона, десять лет — достаточный срок, чтобы кто-то забыл о внешности У Тяньмоля, плюс Хаотяньский Сект скрыт. Это добавляет таинственности к Хаотяньскому Секту. В таком случае, когда Тан использует молот, конечно, никто не думает о Хаотяньмолоте, в конце концов, в их сознании, как может Хаотяньмолот быть таким маленьким, и не черным!

Молот Тана не имел душевого кольца. Однако у Тана была методика хаотичного плаща, которая определенно была сильнее обычных душевных навыков. Сделав шаг с икры, он повернулся на талии, и вся его фигура прокрутилась, держа Хаотяньмолот, он со всей силы ударил вниз, первый молот методики хаотичного плаща обрушился на Тянью, который не уклонился. Как Тянью мог не понимать эффект метода хаотичного плаща? Он был заперт молотом, как он мог уклониться? Перед этим молотом Тянью выбрал встретить его, держал меч, свет светло-желтого цвета вспыхнул на теле меча, первая душевная способность была готова, и Тянью не ожидал, что первая душевная способность сыграет какую-либо роль, лишь чтобы она принесла себе некоторое увеличение. Сгибая лук, он посмотрел на ударивший молот.

Это был не только молот, падающий от плаща, но и своего рода потенциал, потенциал!

Одновременно, когда У Тяньмолот падал, Тянью также двинулся с выпуклостью, выпрямил талию, длинный меч выскочил, и безымянный меч устремился прямо к Хаотяньмолоту. Слышен звук "дзинь", и Тянью был сбит с ног мощью У Тяньмолота. Как Тянью мог не знать, что его сила не сравнима с Хаотяньмолотом? Но зачем прятаться? Вы также нарушите свой плащ. Даже если не прятаться, это возможно! Тянью не убегал, не смог бы укрыться, каждый знает, что лучше избегать тяжести, чем легкости. Однако у Тянью было ощущение, что он не может скрыться, даже если с отчаянием. Это также должно быть заблокировано. Боевой дух Тана и Хаотяньмолот перекликались, и они должны были сформировать свой импульс в хаотичном плаще, конечно. Это случайная ситуация, если бы не существовало такого потенциала, Тянью определенно не был бы глуп, и Тан устроил бы сильный бой. Однако странным образом Тан создал импульс, Тянью не мог уклониться, не мог убежать, как только он скрылся, это вызовет демонов в сердце.

Перед ситуацией, в которой находился Тан, он будет связан. Кроме того, это первая битва. Теперь убегать, что вы подумаете, столкнувшись с этой ситуацией в будущем? Нет боевого духа, или боевой дух поврежден. Как стать сильным в будущем с такой психологией? Поэтому, сталкиваясь с молотом общей тенденции, Тянью выбрал следующий молот в супер хорошем состоянии Тана, и, конечно, отступил из этого состояния. Понять потенциал.

Для Тана это слишком рано, но с этой судьбой это эквивалентно тому, чтобы посеять семя. Понять потенциал для будущего. И это имеет неизмеримый эффект, а меч Тянью тоже не без влияния на Тана, нет, с тонкостью метода хаотичного плаща, как только он будет легко изменен, не проблема взять второй молот, но Тан прямо забрался и держал Хаотяньмолот. Оскар и Е Лэнян Лэня, возможно, не понимали. Но как Сяо У могла не понять? Но я не ожидала. С таким сильным ударом от брата он был заблокирован, и он был тайно задействован Тянью.

Сяо У всегда думала, что Тан был самым сильным среди своих сверстников. Но не ожидала часто игнорировать его. Ну, Бог так силен. На самом деле это не благословение Бога. Это текущее состояние Тянью и знакомство с методом хаотичного плаща, что придает Тянью уверенность прямо противостоять Тану. Ты не видел, что на безымянном мече Тянью лишь небольшой свет!

Очевидно: в момент столкновения Хаотяньмолота и Безымянного Меча первая душевная способность Тянью сработала, а причиной, почему Тан собрал молот, было то, что он почувствовал, что часть связи с Хаотяньмолотом была стирана в первый момент, и он понимал, что тонкость хаотичного плаща имеет строгие требования к владельцу Хаотяньмолота для контроля над ним. И в таком случае второй молот был бы использован. Тан не знал, что произойдет, и какие будут последствия. Это битва между мужчинами, это соревнование, а не борьба на жизнь и смерть. Что касается неизвестных последствий, Тан говорил, что он не заинтересован в этом; его не интересует исследование. Кроме того, только что произошедший удар освободил все нестабильные эмоции, и продолжение не имело смысла.

```

http://tl.rulate.ru/book/117851/4750089