Готовый перевод Fengming Douluo / Боевой Континент Фенг Минг: Глава 23

```html

Жизнь Ма Хунцзюня в учебе и культивации в Ноттинге началась.

Рано утром он и Тан Сан оказались на одной крыше. Ма Хунцзюнь занимался культивацией Тайцзи, а Тан Сан — своей пурпурной магической зрачок.

На второй день после прибытия Ма Хунцзюня в Ноттинг, после занятий, Тан Сан потянул его в глубь уединенной рощи позади колледжа.

Братья начали confess свои жизненные переживания.

После рассказа Тан Сана, Ма Хунцзюнь с шокированным выражением на лице сказал:

- Старший брат, я действительно не ожидал, что ты — гений клана Тан, упомянутый в секретной истории Боевых Лесов. Но можешь не переживать. В секретной истории Леса помни, что тогдашний глава твоего клана Тан подтвердил твое невиновность, так что тебе не о чем беспокоиться. Будь уверен, что клан Тан в будущем поднимется в этом мире, ведь ты — назначенный глава поколения мастеров своего клана. Единственный наследник.

- Что, что? Это правда? — Тан Сан весь задрожал, его глаза наполнились слезами от волнения, а голос стал дрожащим.

Ма Хунцзюнь кивнул.

- Брат Хунцзюнь, ты говоришь правду? Можешь рассказать подробнее?

Тан Сан задохнулся и задрожал.

- Дай мне подумать. В конце концов, что я только что прочитал в книге, произошло сотни лет назад.

Ма Хунцзюнь плавно ответил:

- Я вспомнил!

Он притворился, что думает, и сказал:

- Старший брат Хунцзюнь, я готов слушать.

Тан Сан нервно посмотрел на Ма Хунцзюня и сказал.

Ма Хунцзюнь кивнул и произнес:

- Секретная история Боевых Лесов гласит:

- После того как ты прыгнул со скалы, глава клана Тан очень сожалел об этом, и один из старейшин внутри клана сказал, что не стоит печалиться о предателе.

- Твой глава клана строго закричал тем старейшинам: Кто по-вашему предатель?

- Ты когда-нибудь видел предателя, который не убежит после получения высшего дара в клане?

- Ты когда-нибудь видел предателя, который умрет?

- Ты когда-нибудь видел предателя, который скрывает уникальное оружие, способное уничтожить любого мастера из клана Тан, но отдает его клану в качестве последнего подарка?

- Тан Сан — не предатель, он самый выдающийся гений этой школы за двести лет.

- Передайте это моё распоряжение:

- Я приказываю всем своим ученикам отправиться на поиски Тан Сана, чтобы найти его среди печали призраков, увидеть его в жизни, а тела после смерти. С этого момента Тан Сан становится внутренним учеником высшего уровня. Если он все еще жив, он будет моим единственным наследником.

- Это подавляющая запись о клане Тан в секретной истории Боевых Лесов. Они не смогли удержать тебя и потеряли уникального гения, способного возродить клан Тан.

Тан Сан дрожал, слезы катились по его лицу:

- Будь уверен, Тан Сан клянется, что не подведет ваши ожидания, восстановит клан Тан в этом мире и сделает его сильнее.

Ма Хунцзюнь немного растерялся от искренности Тан Сана, но слова о клане Тан действительно тронули, и он читал их несколько раз, чтобы запомнить.

- Хорошо, младший брат, ты все еще жив. Я думаю, что твой глава клана Тан радуется на небесах.

Тан Сан вытер слезы, встал на колени в сторону восходящего солнца на востоке и трижды поклонился, к востоку, который символизировал его родной мир.

- Брат Хунцзюнь, спасибо, что рассказал мне, что произошло после того, как я прыгнул со скалы. Узел в моем сердце наконец развязался.

Ма Хунцзюнь равнодушно махнул рукой:

- Ничего страшного, я просто любитель древних легенд о боевых искусствах и собираю книги в этой области. Мне случайно попалась эта история, поэтому я её вспомнил.

- Я верю, что даже если бы ты этого не сказал, ты бы рано или поздно разобрался сам.

Тан Сан слегка растроганно кивнул.

- Брат Хунцзюнь, ты всегда говоришь о древности, о том, что мы не из одного времени? Расскажи о том времени, в котором жил ты.

Ма Хунцзюнь начал рассказывать Тан Сану о своем времени, и после того, как Тан Сан услышал о том, что говорил Ма Хунцзюнь, он пробормотал себе.

- Оказывается, в будущем когда-то величественный клан Боевых Лесов исчез в долгом течении истории. Больше не будет практиков, подобно боевым пробелам, и бессмертных, которые поднимались. Я не ожидал, что Чжан Чжэньжэнь оказался последним бессмертным, оставившим пустоту и разорвавшим наш Великий Мастера Дао.

Разговаривая, Тан Сан вдруг подумал о чем-то, взглянул на Ма Хунцзюня с горящими глазами и сказал:

- Брат Хунцзюнь, я хочу восстановить клан Тан в этом мире в будущем. Поскольку у тебя нет школы и тебя интересуют боевые искусства, я хочу пригласить тебя стать заместителем главы клана Тан. Я также могу научить тебя тайному искусству клана Тан, которое представляет собой боевые искусства, которые тебя интересуют. Что ты думаешь?

Ма Хунцзюнь улыбнулся, явно смущаясь:

- Разве тайное искусство клана Тан не запечатано, и запрещено обучать их учеников с чужими фамилиями?

Тан Сан спокойно улыбнулся, в его глазах мелькала уверенность:

- Ты — заместитель главы клана, разве ты не свой клану Тан? Что касается учеников с чужими фамилиями, в этом мире я имею последнее слово о клане Тан. У меня нет различий, которые запрещают обучение без фамилии Тан. Просто присоединись к клану Тан, и я буду относиться к тебе на равных.

Ма Хунцзюнь широко улыбнулся и склонил руки в знак уважения:

- Младший брат Сань, тогда лучше уважать судьбу!

Тан Сан тоже склонил руки, и два брата взглянули друг на друга и улыбнулись, все стало тихо.

- Кстати, брат Хунцзюнь, наш клан Тан наконец-то нашел мое тело?

Тан Сан вдруг спросил.

- Нет, под печальными призраками находится бездонная бездна. Они искали целый год, но не получили ничего, и поэтому твой прыжок со скалы стал неразрешимым делом в Боевых Лесах. Кто-то говорил, что ты мертв, кто-то говорил, что после падения ты ушел в бессмертный мир, а некоторые говорили, что тебя спас какой-то скрытый эксперт и унес.

Тан Сан был ошеломлен и безнадежно произнес:

- Это действительно разногласия. Если ты не попадешь в бессмертный мир, это немного интересно. Хотя это и не бессмертный мир, по крайней мере, мы пришли в этот мир.

- Брат Хунцзюнь, как ты сам попал в этот мир?

Тан Сан спросил с любопытством.

Ма Хунцзюнь выразил недоумение и с горькой улыбкой ответил:

- Я не знаю, помню, что следовал очень мощной культивационной технике в Интернете и вошел в очень загадочное состояние. Книга говорила, что это называется божественным плодом. Я думал, что уснул, но когда проснулся, обнаружил, что стал младенцем. Сначала я думал, что попал в чрево, так что не знаю, как я попал в этот мир.

- Тогда расскажи мне о технике культивации, которой ты занимался в начале.

Тан Сан спросил, его проницательное чутье подсказало ему, что с техникой культивации что-то не так.

Ма Хунцзюнь начал рассказывать Тан Сану о удивительной технике культивации.

После того как Ма Хунцзюнь закончил, Тан Сан подумал и сказал:

- Существо Небесного Дао, эта техника культивации на самом деле построена на выработке, но, к сожалению, это поддельная техника. Ты должен был освоить ее, чтобы непреднамеренно превратиться в божественный плод, но эта техника поддельная. Божественный плод, на самом деле, является первозданным духом, так что, возможно, ты сидел в начале. Наша Даосская глубокая практика требует поглощения сути, ци и духа, то есть практики жизни. Ты стал божественным плодом, но не смог обеспечить энергией божественный плод, поэтому вся твоя энергия должна была полностью поглощаться божественным плодом, что вызвало твою смерть.

- Что произошло после твоей смерти и как ты попал в этот мир, я не знаю. В начале, после прыжка, я стал младенцем, когда проснулся.

Ма Хунцзюнь был поражен и с недоумением сказал:

- Оказывается, я был обманут Небесным Дао и сам себя погубил.

Тан Сан тоже был несколько шокирован, но все же серьезно сказал:

- Если ты собираешься заниматься какими-либо магическими искусствами в будущем, обязательно обсуди это со мной. Я могу показать тебе подлинность этих техник культивации. К счастью, ты выбрал эту жизнь. Культивация — это ортодоксальные даосские тактики Сяояо и идеи Тайцзи. Если бы ты выбрал любую другую магическую технику в начале, боюсь, что и не увидел бы тебя.

Ма Хунцзюнь быстро кивнул:

- Я смотрел на эти две как на самые легкие. Я думал, что даже если бы не получился, не должно быть опасности. К счастью, к счастью, поэтому я сохранил свою жизнь.

- Если ты понимаешь, великое учение простое. Твоя техника культивации выглядит очень простой, но на самом деле, когда ты начинаешь культивацию, это состояние, о котором другие могут только мечтать.

- Дао — это естественно!

Тан Сан кивнул и с вздохом на лице сказал:

- Действительно? Почему я думаю, что это так просто и обыденно? Техника культивации состоит всего из двадцати двух символов.

Ма Хунцзюнь был немного смущен, его ум действительно так силен, использует ли он это, чтобы отвлекать меня и не собирается ли учить меня Сюань Тянь Гун?

- Да, эта техника культивации очень хороша, ты, вероятно, еще не понял подлинного смысла техники культивации.

- Я вижу, что ты продолжаешь говорить о том, что сердце и дыхание зависят друг от друга, но на самом деле есть другое царство, в котором ты можешь забыть друг друга.

- Твоя техника культивации записана в подлинных даосских сектах. Ты сосредоточен на регулировании своего дыхания, регулировании дыхания, и учение Юцзинь покидает Сяояо только учит тебя входить в отверстие воздуха, верно?

Смотря на Ма Хунцзюня, Тан Сан в ужасе кивнул, улыбнулся и продолжал:

- Когда эта техника культивации начинает культивацию, если ты осознаешь забвение сердца и дыхания и сразу попадешь в состояние забвения, тогда истинная ци из твоей практики будет Врожденной истинной ци. После забвения сердца и дыхания, Врожденная ци уйдет в ничто. Тогда то, чему ты будешь обучаться в будущем, будет не боевыми искусствами, а Даосизмом. Я не знаю, как собирать травы и переносить вселенную, а затем переходить к алхимическому вселенной, а потом переходить к изменению котла, так что об этом я не буду говорить.

- Если ты не понимаешь забвение сердца и дыхания, но попадаешь в состояние взаимозависимости сердца и дыхания, тогда истинная ци из твоей культивации только Приобретенная истинная ци, это Внутренняя энергия, и также практикуются боевые искусства. И последующая культивация всегда нацелена на защиту ДаньТянь, истинная ци будет течь и открывать малую и большую вселенные. Когда ты достигнешь совершенства в огромной вселенной, ты тоже достигнешь вершины послезавтра.

- В это время нам придется открыть верхнюю дверь, которая является прорывом Врожденного, упомянутым в Боевых Лесах, а затем вернуться к разуму, охранять таинственное отверстие, собирать травы и переносить вселенную, перемещать алхимическую вселенную, а затем перемещать изменивший котел. Все это как я только что сказал. Я тоже не понимаю этого.

Ма Хунцзюнь с удивлением взглянул на Тан Сана и сказал:

- Я слышал эти слова в прошлой жизни, но не ожидал, что это правда. Эта техника культивации действительно интересна, всего одно слово отличается, один шаг — Врожденный, один шаг — Приобретенный.

Говоря это, Ма Хунцзюнь начал горько улыбаться, но, к счастью, он встретил Тан Сана, иначе, хотя он и знал это, никогда бы не обратил на это внимание.

- Младший брат Сань, а что насчет тебя?

Ма Хунцзюнь спросил, поскольку Тан Сан все это знал, почему он занимался боевыми искусствами, а не даосизмом.

- Как и ты, я не осознал, что сердце и дыхание забываются, так что я могу только культивировать боевые искусства.

- Моя техника культивации называется Сюань Тянь Гун, и она также является верхом даосизма. В своей основе она похожа на Сяояо Искусство. Можно сказать, что подлинный даосизм имеет эту характеристику. Если ты сможешь постичь Врожденное, ты можешь перейти на культивацию даосизма. Если ты не сможешь постигнуть ранги, просто культивируй боевые искусства. В любом случае, я позже все равно вернусь, и это только обход будет.

Тан Сан объяснил с горькой улыбкой.

При таком положении, у Ма Хунцзюня возникли новые сомнения. Как можно настраивать боевую психику как бога? Разве это не абсурд?

Судя по тому, что только что сказал Тан Сан, Сюань Тянь Гун достиг совершенства, что является вершиной приобретенного дня. Это также его высшее достижение после Сяояо Цюэ. После этого он открыл дверь для прорыва во Врожденное. Могут ли Врожденные мастера быть выше? Это бред.

Ма Хунцзюнь предположил, что Врожденные мастера почти равны мастерам.

Поэтому Ма Хунцзюнь спросил Тан Сана другим способом, чтобы увидеть его мнение:

- Младший брат, я не мог прорваться через Сяояо Искусства, когда у меня было много ци в ДаньТянь. После пробуждения боевой души истинная ци подверглась кардинальным изменениям, но я все еще не мог преодолеть это. Только получив первое дух кольцо, я смог прорваться.

- Согласно тому, что ты только что сказал, младший брат, наша текущая культивация — Сюань Тянь Гун и Сяояо тактика — это вершина постпослезавтра, достигающая совершенства. Даже если мы прорвемся во Врожденное, мы не более чем Врожденные мастера, но Врожденные мастера — это в лучшем случае души, верно? Почему сейчас такая ситуация? Ты знаешь?

```

Тан Сан с задумчивым выражением сказал:

— Я был в такой же ситуации, как ты. Сначала мне не удавалось пробиться. После пробуждения Боевого Духа внутренние энергии Хуань Тянь Гонг претерпели колоссальные изменения. Хотя суть Даосского Хуань Гонга не изменилась, она осталась такой же, как и первоначальная Внутренняя Энергия. Это не одно и то же, она стала силой души этого мира.

— Я полагаю, что качество силы души должно быть выше Внутренней Энергии, но ниже Врожденной Истинной Ци. Таким образом, после преобразования нашей Внутренней Энергии в силу души Боевого Духа, Хуань Тянь Гонг и Сяояо Дзюэ больше не являются чистыми учениями. Его метод боевого мастерства теперь представляет собой метод культивации силы души, и каждый уровень пробуждения будет иметь свои тайны.

— Понял, я понял.

Ма Хунцзюн полностью усвоил это. Например, если рассматривать силу души как боевую ци или духовную ци, то Хуань Тянь Гонг и Сяояо Дзюэ истинная ци эквивалентны боевой ци или духовной ци после преобразования через силу души Боевого Духа. Сяояо Дзюэ эквивалентна культивации ненависти или технике очистки ци, и если культивировать дух, то можно достичь Доулуо. Если же культивировать ненависть, значит, можно достичь боевого sage?

Поскольку боевой дух может быть пробужден, то получается, что культивация души непосредственно пропускает силу души? Начинает сразу с душевного воина, что эквивалентно бойцу?

Что касается культивации ци, Ма Хунцзюн считает, что это действительно сложно сравнивать, но он все же все понял. Неудивительно, что Тан Сан в конце концов стал богом, полагаясь на Хуань Тянь Гонг, потому что его Внутренняя Энергия была преобразована силой души после пробуждения Боевого Духа. Культивация Хуань Тянь Гонга больше не является Внутренней Энергией, а силой души.

http://tl.rulate.ru/book/117827/4758598

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь

Отмена
Отмена