Сяо Чен смотрел на приближающегося мужчину. Если события будут развиваться дальше, было бы не удивительно, если бы он оказался мастером.
Мастера обычно называют первым человеком теории Континента Долуо, но это всего лишь теория.
Если это теория, Сяо Чен видел весь Континент Долуо, даже последние несколько фильмов о Долуо, и встречал множество коллег из Долуо. С таким количеством знаний разве он действительно должен быть ниже Великого мастера?
Следовательно, если он действительно является учителем, Сяо Чен точно не станет искать мастера.
Независимо от того, хочет ли он стать учеником или нет, разве не было бы интересно самостоятельно найти Титулованного Долуо?
Зачем искать такого мастера, у которого есть только теория, но нет практического опыта?
Не говоря уже ни о чем другом, даже если бы он нашел более сильное духообразное существо, когда собирался бы впитать духоциферу, он не смог бы его убить.
Нет, у меня есть Дитянь и Гу Юэна, такая мощная система, зачем мне становиться учеником?
Увидев мужчину с короткими волосами, он поспешно приветствовал: «Мастер!»
«Здравствуйте, учитель, кем вы являетесь?» — спросил Тан Сан, когда увидел, как мастер подходит.
Мастер ответил: «Я просто гость, который пришел поесть и выпить. Вы, как и все остальные, зовите меня Мастером. Все так меня называют. Я даже забыл свое имя.
Сертификат в Зале Душ говорит, что вас зовут Тан Сан, верно? Тан Сан, вы должны понимать, что значения мастера и учителя очень различны, поэтому не называйте меня так в будущем. Если только…»
Сказав это, он прислушался к своим словам, но в его глазах зажегся огонек, — «Если только ты действительно хочешь, чтобы я стал твоим учителем.»
«Ты хочешь научить меня боевым искусствам?» — спросил Тан Сан.
Великий мастер остановился, повернувшись лицом к Тан Сану, и остался в нерешительности: «А ты хочешь?»
Тан Сан также остановился, поднимая взгляд на мастера, а затем, внимательно наблюдая, снова заметил, что у мастера рот немного велик, а губы толстые. Он не открывал рта, не говоря да и не говоря нет.
Великий мастер увидел, как Тан Сан уставился на него с недоумением, и снова появился натянутый приветливый одобрительный взгляд, «Хорошо, ты действительно смышленый мальчик.»
Молчание имеет два значения. Первое — не спешить отказывать, чтобы не обидеть мастера. Второе — действиями спросить мастера, почему я должен поклоняться тебе как учителю?
Как и Старый Джек, мастер поднял руку и погладил Тан Сана по голове: «Ты так одарен и умен, кажется, мне снова придется настаивать. В любом случае, ты третий близнец за последние сто лет.»
Услышав слова Великого мастера, Тан Сан был сбит с толку, его взгляд на Великого мастера резко изменился, а его левая рука также была незаметно поднята, в глазах читалась удивленность.
Старый мастер посмотрел на него, улыбнулся и сказал: «Ты, наверное, задаешься вопросом, почему я знаю, что у тебя двойной боевой дух?» Говоря это, он потряс сертификат, который дал ему Старый Джек, «Это благодаря этому доказательству. Может, другие не заметят недостатков, но если я не замечаю, тогда я не достоин называться мастером.»
«Я исследовал шестьсот сорок семь людей с голубым серебряным травой. Из них у шестнадцати была душевная сила, и вероятность этого меньше 3%. Даже эти шестнадцать имеют душевную силу, но никто из них не смог пройти первый уровень, а ты, будучи от рождения, полный душевной силы десятого уровня.
Согласно одной из десяти основных компетенций боевых искусств, которые я изучал, размер врожденной душевной силы непосредственно пропорционален качеству боевого духа. Но Голубое Серебро явно недостаточно, так что я могу быть уверен, что у тебя должен быть другой дух, и он очень мощный.»
Глаза Тан Сана постепенно успокаивались, он возразил: «У всего есть свои исключения, почему я не могу быть исключением?»
Мастер серьезно кивнул и сказал: «Да, исключения есть всегда, но у тебя боевой дух — Голубое Серебро, так что ты явно не это исключение.
За последние сто лет в Империи Тянь Доу и Империи Звездного Ло только два двойных духа появились, но девятнадцать родились с полной силой духа. Я тщательно исследовал духи каждого из них, все они были мощными существами, а самый младший из них уже достиг уровня великого духа. За исключением 14 мощных военных духа, унаследованных от родословной, есть еще пять исключений.»
«Их происхождение не знатное, но у них также есть врожденная сила духа. И такая случайность — это существование мутировавших духов. Согласно моим исследованиям мутировавших духов за многие годы, не существует боевого духа любого рода и голубого серебра. Боевой дух не может мутировать. И твой Голубой Серебряный Дух — это обычный Голубой Серебряный Дух, так что я абсолютно уверен, что мой вывод верен.»
«Мутировавший дух, что это означает?» — спросил Тан Сан.
Мастер терпеливо объяснил: «Это первый вопрос о том, как наследуется боевой дух. Боевой дух, который есть у человека, напрямую связан с боевым духом его родителей. Это наследование боевого духа по семейной линии.
Некоторые исключения — так называемые мутировавшие духи. Источник также — боевой дух родителей, но из-за определенной изменчивости между духами отца и матери, дух наследника мутирует, что приводит к новому боевому искусству. Мутировавшие духи могут мутировать так сильно, что они даже появляются с врожденной полной силой духа. Но большинство мутировавших духов только ослабевают. Мутировавшие духи похожи на продукт инбридинга. У них высокая вероятность быть идиотом, но также есть вероятность встретить мудреца, который далеко не обычен.»
«Так что, ты готов стать моим учеником?» — спросил мастер, глядя на Тан Сана.
Прежде чем Тан Сан успел ответить, Сяо Чен сразу сказал: «То есть, вы тот легендарный мастер?»
Когда мастер увидел, что Сяо Чен также заговорил, он был очень приятно удивлён.
Мастер предположил, что душевная сила Сяо Чена немаленька, он от рождения полон душевной силы, и его дух — это лотос, так что он также должен быть двоичным боевым духом. Если он сможет принять двоих учеников с двоичным боевым духом, он сможет подтвердить свои исследования по боевым духам.
«Тебя зовут Сяо Чен, верно? Как и Тан Сан, ты тоже двойной дух!» — с улыбкой сказал Великий мастер, делая вид, что разбирается в этом, и посмотрел на Сяо Чена.
«Вы правы, я тоже двойной боевой дух.»
В это время Великий мастер посмотрел на Сяо Чена и Тан Сана: «Ха-ха-ха... Несмотря на то что моя душевная сила низка, я все же немного достиг в исследовании боевых духов. Могу гарантировать, что в мире нет никого, кто знал бы о боевых духах лучше меня. Тан Сан, Сяо Чен, ваши Боевые Духи очень слабые, только моя теория может сделать ваши боевые духи сильнее, так что, вы готовы взять меня за учителя?»
Прежде чем Тан Сан успел что-либо сказать, Сяо Чен произнес: «Я не хочу.»
Эти слова удивили Тан Сана.
Сяо Чен посмотрел на мастера и сказал: «Это значит, что вы понимаете только теорию и не обладаете боевыми способностями? Тогда вы для меня ни на что не годитесь, и я не хочу.»
http://tl.rulate.ru/book/117806/4741214
Сказали спасибо 2 читателя