Готовый перевод Douluo's Fancy Development Blue Silver Grass / Необычная разработка Боевого Континента ;Голубая серебристая трава: Глава 11

Что именно такое Ухань?

Хотя Му Жэ раньше наблюдал за боевым духом Ян Юнцзин и её состоянием после овладения боевым духом, у него также было много предположений о природе Уханя. Но сейчас, пережив это лично, он осознал, что это реальность.

Перед пробуждением боевого духа Му Жэ просто думал, что боевой дух — это продукт, происходящий из крови, но после его пробуждения он остро осознал, что в процессе этого пробуждения часть его духа была перенаправлена на боевые искусства в душу. Это заставило Му Жэ почувствовать, что, возможно, он недооценивал потенциал Уханя.

Раньше он думал, что боевой дух может развиться лишь в форму боевого искусства или в сверхъестественную силу, аналогичную таковой в мире высоких боевых искусств. Но сейчас ему стало ясно, что Ухань — это не естественное воплощение за пределами тела. Хотя это и низкопрофильная фантазия, его потенциал далеко не низок.

Более того, боевой дух Му Жэ также породил "Вэй Дао". Потенциал стал ещё более неограниченным. После мозгового штурма в его голове немедленно возникло несколько лучших путей развития. И что может наилучшим образом раскрыть потенциал сочетания этих двух факторов и вызывать удивительную реакцию — это "Идти путем с путем".

Он заменяет сердце небес своим собственным сердцем. Постепенно развиваясь и становясь сильнее на пути Голубого Серебра, которое постепенно заменяет Небесный Путь в целом мире Доу Ло. В то время власть боевого духа Му Жэ из Голубого Серебра будет напрямую связана с силой Небес, и тогда он сможет отделить боевой дух Голубого Серебра и напрямую преобразовать его в внешнее воплощение.

Тогда Му Жэ сможет контролировать весь мир Доу Ло через свое внешнее воплощение. А его тело также сможет использовать силу мира для путешествий, искания красивых пейзажей, глубоких знаний и сложных приключений в небесах и множестве миров для укрепления себя.

Конечно, это всё ещё планы Му Жэ на будущее, а настоящая медитация важнее сейчас.

Во время этой медитации он призвал боевой дух. Му Жэ сложил руки в лотосовый печать и поместил Ухань в центр своих ладоней, обращаясь к даньтяню, и уставился с широко открытыми глазами на утренний свет на востоке.

В то же время Му Жэ ментально связался с боевым духом, контролируя его для начала работы "масштаба сбора духа" и поглощая всю духовную энергию. В его воображении Голубое Серебро касалось неба, поглощая безбрежный пурпурный свет солнца вдалеке, а он сам сидел в пустоте над Голубым Серебром, принимая очищение и питание от пурпурного света большого солнца.

На самом деле, Золотая Воробейка вылетела из Тангу, случайно излучая луч пурпурного света, содержащего чистейшуюVitality. И в момент, когда пурпурный свет появился, аура вокруг Короля Голубого Серебра в ладонях Му Жэ также смешивалась с полосками пурпурного, и медленно всасывалась им, когда Король Голубого Серебра колебался.

И Король Голубого Серебра излучил явное счастье!

Ситуация была мимолётной, и пурпурные струи света с востока полностью слились с небом и землёй. Му Жэ также убрал большую часть своей энергии наблюдения и начал сосредотачивать свою мысль на утре.

Планы на год формируются весной, а планы на день — утром. Аура на восходе имеет особую тайну, будь то для питания тела или души, она даёт хороший эффект. Существуют и другие способы питания тела, но немного известно о способах питания души.

Поэтому Му Жэ никогда не отказывался от такой ценной возможности. Даже если он лишь почувствовал радость, исходящую от духа, он не заботился об этом, а использовал этот шанс для оттачивания своей души.

Медленно прошло полчаса, и Му Жэ оказался в крайне комфортном состоянии под тёплым солнцем. Его тело, которое сидело со сложенными ногами всю ночь, казалось, было нежно помассировано мягкими руками шестнадцатилетней девушки, и его усталость исчезла.

Это был самый комфортный момент, лучший момент для Му Жэ, чтобы успокоить свой разум. Предел его умственной силы постепенно увеличивался в этом состоянии экзальтации.

Однако этот лучший момент часто не длится слишком долго. Всего лишь на мгновение тёплые лучи всё ещё были мягкими, но умственная сила Му Жэ перестала расти.

Он открыл глаза и начал искать причину недавнего счастья своего Уханя. В обычных обстоятельствах боевой дух не проявляет явных эмоций. У обычных людей боевые духи часто чувствуют лишь небольшое волнение, когда они сталкиваются с боевым духом, который идеально подходит для слияния.

Му Жэ знает только о двух боевых духах, которые могут часто генерировать эмоции; один из них — его собственный. Причина, по которой его боевой дух часто создаёт эмоции, заключается в "микропути" в его духе, таким образом, на самом деле существует только один дух на всём континенте Доу Ло, который часто может вызывать эмоции — "Луо Санпао".

Му Жэ очень интересуется боевым духом Юй Сяогана. Он считает, что знающие люди тоже будут интересоваться боевым духом Юй Сяогана. Боевой дух Юй Сяогана слишком особенен.

Это первый физический зверь на континенте Доу Ло. Первый боевой дух на континенте Доу Ло, обладающий собственными мыслями. Первый боевой дух на континенте Доу Ло, который может есть еду, чтобы восполнять свою силу души. Даже если они не знали заранее, что это боевой дух, многие бы подумали, что Луо Санпао — это реальное душевое зверь.

Как мог такой особенный дух не вызвать интереса у Му Жэ?

Он даже чувствует, что Луо Санпао Юй Сяогана — это точка прорыва, которая превратит боевой дух в внешнее воплощение. Конечно, у Му Жэ были сомнения по поводу различных душевных пониманий Луо Санпао. Является ли мутация "Луо Санпао" только результатом Юй Сяогана?

Ему казалось, что у Юй Сяогана не было такой способности. Он предпочитал бы думать, что рождение Луо Санпао было результатом вмешательства других факторов, помимо Юй Сяогана. Например, остаточной сознания золотого святого дракона, который пал с небес?

Развитие душевых мастеров на континенте Доу Ло имеет долгую историю, но кто первым открыл боевой дух или кто развил душевого мастера — всё это на самом деле не записано.

Тем не менее, возможно, существует запись, но она контролируется различными сектами или империями и не была обнародована. В любом случае, Му Жэ прочитал так много книг за последние три года, что почти исчерпал всю коллекцию Тяньшуйского колледжа, не увидев ни одной соответствующей записи.

Му Жэ может лишь сделать выводы о происхождении, основываясь на имеющихся данных. Он пытается предположить две возможности:

Первая заключается в том, что когда человеческая раса только появилась, боевого духа не существовало. Люди родились с слабыми физическими данными, и в результате конкуренции и выживания предки человеческой расы начали купаться в крови душевых зверей, чтобы улучшить свои физические способности. В теле родилась особая энергия, способная пробуждать боевой дух, и появился первый звериный боевой дух.

Му Жэ предполагает, что дух оружия мог быть подвержен влиянию намерения копья, намерения меча или сильной воли, которую люди научились в первобытной войне. Эти особые энергии изменили боевой дух от звериного до оружейного духа.

В конце концов, когда боевой дух Му Жэ пробудился, он также ощутил, как его духовная сила течёт в боевой дух, а человеческая духовная сила явно содержит его собственную волю. Если волевое качество будет слишком высоко, это может также вызвать мутацию боевого духа.

Например, Седалевой Пагоде Семи Сокровищ Сект Семи Сокровищ, возможно, из-за того, что предки Нинь Жунжун имели сильную привязанность к сокровищам, это и вызвало мутацию его боевого духа в Седалевую Пагоду Семи Сокровищ, которая могла чувствовать ауру сокровищ.

Что касается того, почему боевой дух Му Жэ не изменился значительно, это связано с тем, что хотя его умственная сила исключительна, его собственная воля не имеет явной характеристики.

Единственной тенденцией является сильное желание исследовать мир, что и привело к мутации его боевого духа и развитию способности усиливать пять чувств.

Вторая возможность появления боевого духа была предложена Му Жэ в фанатском романе о Доу Ло, который он прочитал в прошлой жизни: "Люди в мире Доу Ло образованы от душевых зверей, которым сто лет!"

Нельзя не сказать, что эта идея очень смела. Если сейчас об этом задуматься, Му Жэ тоже чувствует большое восхищение этим.

В конце концов, логика, выведенная из данных о боевом духе, также весьма возможна. Кто сказал, что люди могут эволюционировать только от обезьян или что Бог Нюйва создал людей из глины? Существует множество миров на небесах, и способы рождения людей в этих мирах тоже различны, и их нельзя обобщать. Возможно, единственное постоянное — это то, что человеческие расы будут рождаться в небесах и мирах!

http://tl.rulate.ru/book/117772/4812193

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь