Битва душевных мастеров — это не просто соревнование духовой силы и духовых колец. Важными факторами, влияющими на исход, также являются степень воздействия между духами и их превосходство или неполноценность. Поэтому душевные мастера редко совершенно открывают всю свою информацию. Если это не близкие люди — родственники, партнеры или учителя, они не знают всего о друг друге, и собираемая информация включает лишь то, что они хотят показать другим. Ассортимент скрытых карт плотно охраняется.
Тем не менее, для Тан Сана мастер явно был надежным человеком. А Тан Чен не знал, какова его боевая душа, так как он не имел необходимость скрываться, в отличие от Тан Сана с его двойной боевой душой. Будучи душевным мастером, он неизбежно должен сражаться; ни один дух не помогает, если его прятать.
Кроме того, Тан Чен считал, что если он не объяснит сам, никто не поймет, насколько невероятна его душа!
Тан Сан поднял левую руку, из нее потек черный свет, который снова сгустился в маленький молот.
После того, как он постепенно адаптировался к условиям последних дней, Тан Сан, обладая отменной физической подготовкой, легко поднял молот. Он держал его крепко, не чувствуя никакой нагрузки.
Увидев молот в руке Тан Сана, мастер вскочил со своего места, его глаза наполнились восторгом. Он неотрывно смотрел на молот и пробормотал: "Тан Сан, Тан Сан, фамилия Тан... Отлично, положи боевую душу на место. Не показывай ее другим без моего согласия. В дальнейшем никогда не прикрепляй к этой боевой душе духовое кольцо. Это важно."
Тан Сан удивленно посмотрел на мастера: "Отец сказал то же самое. Почему я не могу прикрепить духовое кольцо к этой боевой душе?"
Восторг в глазах мастера постепенно угас. "А кем работает твой отец?"
Тан Сан ответил: "Он кузнец в деревне."
Брови мастера слегка приподнялись, он покачал головой, тяжело вздохнув: "Кузнец, молот... Это идеальное сочетание."
"Не время говорить тебе об этом. Просто запомни: нельзя использовать эту боевую душу с прикрепленным духовым кольцом, это нужно для твоих будущих планов. Помни об этом."
Слова отца и мастера увеличили доверие Тан Сана к последнему: "Я запомню."
Тан Чен усмехнулся, его рука светилась, в ней появился молот с черным фоном и великолепным орнаментом, с узорами, напоминающими синюю траву.
Мастер удивленно уставился на молот в руке Тан Чена, его глаза расширились от восхищения, он не мог сдержаться и в мгновение оказался рядом.
"Невероятно, это действительно синяя трава? Нет, как синяя трава может сочетаться с... Дух мутировал; не говоря уже о том, что это не растительная боевые душа, которая абсолютно отличается по сути. Более того, это, похоже, не просто мутация; это слияние?!"
"В моих исследованиях, качество двух духов у владельца двойной души должно быть схоже, а синяя трава может соперничать с... Тан Чен тоже должен быть обладателем двойной души, но я не знаю, почему его душа слилась!"
Мастер сам себе говорил, забыв о двух детях рядом. Он достал блокнот и долго делал записи, лишь потом заметив, что ребята все еще здесь.
Мастер хлопнул себя по лбу, говоря: "Я так разволновался, что чуть не забыл, что у нас важное дело. Завтра открытие школы, а занятия начнутся послезавтра. Однако это просто временные задержки для вас. Важная задача сейчас — помочь вам практиковаться с духом. Утром я хорошо подумал, и вы рано утром покинете академию со мной, чтобы найти подходящее духовое кольцо для перехода на уровень мастера."
Тан Сан был в восторге. Лишь получив духовое кольцо, он мог понять, ограничи ли его древнее искусство духа. Действия мастера нравились ему, он с радостью согласился. А Тан Чен тоже хотел увидеть, что такое духовое кольцо. Что касается его боевой души, духовое кольцо ему, похоже, не нужно...
Мастер продолжал: "Я объясню все здесь, не беспокойтесь. Я научу вас о боевых душах по дороге туда и обратно. Тан Сан, что ты думаешь о своей боевой душе — синей траве?"
Тан Сан ответил: "Все говорят, что это бесполезная боевое душа, но я думаю, что у всего есть своя ценность, и это тоже куда-то годится. Даже самая обычная синяя трава должна таковой быть."
Мастер удовлетворенно кивнул: "Да, каждая боевая душа имеет свои особенности. В моих исследованиях, низкие боевые души составляют большую часть. Я всегда утверждал, что нет бесполезных боевых душ; есть лишь бесполезные люди. Более того, твоя боевое душа не так проста, как обыкновенная синевая трава. Я отвезу тебя за духовым кольцом завтра, поэтому сейчас тебе нужно определиться с направлением развития своей боевой души. А у Тан Чена боевое душа уже хороша, и ему легко выбрать подходящее духовое кольцо. Ему лишь нужно учитывать, какого духового кольца он хочет."
Тан Чен кивнул неохотно, но Тан Сан был озадачен: "Что значит развитие боевой души? Учитель, объясните, пожалуйста."
Мастер пояснил: "Это зависит от классификации боевых душ. Грубо говоря, боевые души можно разделить на две категории: духи зверей и духи оружия. Растения также включаются в духи оружия, как у тебя. Оба твоих духа считаются духами оружия. Главное отличие между духами оружия и духами зверей заключается в форме проявления."
"Когда дух зверя используется, он наделяет владельца силой зверя, что дает эффект обладания. Комбинируя человеческое тело и дух зверя, человек усиливает свои возможности и запускает атаки. Духи оружия работают иначе. Поэтому духи оружия обладают большим количеством вспомогательных характеристик по сравнению с духами зверей. Приведу простой пример: если ваш дух — это самая длинная рисовая палочка, ваш боевой дух может быть использован как пища. Поскольку формируется он из духовой силы, его эффект будет лучше, чем у обычного риса."
Тан Сан не был сильно удивлен, так как Тан Чен уже говорил ему об этом ранее. Хотя Тан Чен забыл детали, он все же хорошо это запомнил.
Но знание не всегда означает понимание. Тан Сан покачал головой: "Я не понимаю, как дух может заменить настоящую пищу."
Мастер терпеливо объяснил: "Эта идея на самом деле довольно проста. Пища — это источник энергии для любого живого существа. Духовая сила также является своего рода энергией. Когда духовая сила сама может превращаться в энергию, которую могут усвоить люди, для нас это не отличается от настоящей пищи. Она требует от человеческого тела."
Тан Сан, казалось, начал понимать, но Тан Чен осознал, что это просто цикл энергии без материи. Ничего великого, но подождите... Минуточку, я снова чувствую себя биологом.
Смотрев на все еще недоумевающего Тан Сана, мастер добавил: "Дух оружия не обязательно должен быть лишь вспомогательным. Например, если ваш дух — это серп, и он может быть использован как оружие, то вы тоже можете стать мастером боевых духов. Титулованные Дуло с духами оружия уже могут называть свои духи 'артефактами'! Хотя существует различие между мастерами духа оружия и мастерами боевых духов, у них есть много общего. Каждый мастер духа должен определить направление своего развития — это может быть питание, разведка, бой, исцеление, контроль и так далее. Теперь, перед тем как получить духовое кольцо, вам нужно определиться с будущим направлением вашей души. Культивация боевых душ требует сосредоточенности."
"Конечно, поскольку ты обладатель двойного духа, в будущем ты также сможешь выбрать направление для другого духа. Но сейчас тебе нужно сосредоточиться на синей траве."
Глаза мастера были устремлены на Тан Сана, ожидая его ответа.
http://tl.rulate.ru/book/117751/4715419
Сказали спасибо 3 читателя