Готовый перевод Naruto: The Most Horrible Rebellion / Наруто: Самое ужасное восстание: Глава 99

— Ты уже исследовал это поле? — глаза Ōtsutsuki Hagoromo заискрились и, кивнув, он добавил: — Это, в общем-то, и есть его смысл, но для более глубокого понимания мне нужно кое-что уточнить.

Фигура явления Чи Чжихуэй кивнула и задумчиво провела пальцами по подбородку. Вскоре множество мыслей и объяснений выплеснулось наружу вместе с колебанием духа. Солнце в Деревне Дождя появилось всего на минуту, но это мгновение растянулось, как целый день, в ощущениях всех, кто находился на улице. Темные облака в небе быстро рассеивались, и золотые лучи солнца покрывали большую часть деревни, наполняя эту сырую землю теплом.

— Бум!

Конан направилась в закрытую часть деревни с мрачным лицом и вышибла дверь. Острые остроты бумаги пронзили её, словно железный лист. При этом человек в маске Узумаки даже не сдвинулся с места, позволив бумажному клинку пронзить своё тело и отскочить от стены комнаты. Учига... Мадара! — сквозь зубы произнесла Конан, уверенно ступая к своим товарищам. — Это нехорошая привычка, — небрежно отозвался Обито, стоя у окна и любовно вглядываясь в солнечный день Деревни Дождя, его фигура ещё больше засверкала на фоне света, отбрасывая длинную тень на землю.

— Учига Тангу, ты ведёшь меня и Пейна к его глазам. — Конан холодно посмотрела на него.

Неужели эта женщина считает, что Учига Тангу был послан мной, чтобы подавить Пейна? — Обито усмехнулся про себя, совершенно не желая отвечать. Если у него такой козырь, то какая необходимость в Пейне? Серьёзно, разве она думает, что план Нагато запугать волка остался в тайне?

— Ответь мне! Мадара! — холодно закричала Конан.

Обито проигнорировал её крик. Он продолжал смотреть на солнечный день за окном и равнодушно произнес: — Техника дождевого тигра Пейна остановлена. Это уже серьезная проблема. Защита Деревни Дождя в значительной степени зависит от неё. Конан, скрытно тревожившись, поняла, что этот контроль за техникой потерян, и её лицо резко побледнело.

Конечно же, это и безопасность Пейна — не маленькое дело. — Не дождавшись реакции Конан, Обито продолжил. Его слова попали в точку, задевая её тайные мысли. Учига Тангу здесь нет. Я только что проверял, он на границе Страны Воды, что означает, что это техника сверхдальнего расстояния, использующаяся для связи с Акадзуки. Техника сдвига тоже подобна этому и не требует внешнего посредника.

Обито медленно повернулся к ней, и его Трёхтомойный Шаринган холодно уставился на неё. — Возможно, ты не понимаешь, что это значит, но это не важно. Я могу сказать, что Риннеган обладает способностью глубоко управлять чакрой, и его обладателю стоит лишь немного поупражняться, чтобы мгновенно овладеть шестью изменениями чакры, почти не прилагая усилий, оказывать влияние на уровень пяти каге. Однако даже такой талант Риннеган требует внешней силы для осуществления сверхдальнего соединения техники, а Учига Тангу этого не нуждается.

— Понимаешь ли ты это? — Белые кольца.

Обито холодно смотрел на Конан, чье лицо резко изменилось, и произнес: — Его изучение искусства полностью превзошло уровень Нагато. В этой борьбе искусств Нагато обречён на поражение! Даже его дальнейшие исследования, даже самая высшая кровь Риннеган должна будет оказаться под ногами.

В этот момент слова, казалось, обрели материальную силу. У Конан не осталось крови на лице, она сделала несколько шагов назад, будто потерпела тяжелый удар, губы её дрожали и бледнели.

Сказав это, Обито проигнорировал женщину и, воспользовавшись [Камуй], исчез. Он вновь появился в густом лесу за пределами Деревни Дождя.

Из-под толстого дерева вылезла голова Чёрного и Белого Зецу и посмотрела на Обито, который вышел из пространства Камуя. — Ну как?

— Нагато больше не представляет ценности, — равнодушно ответил Обито. — Это выбор Мадары.

— Но Мадара не предвидел появления Учига Тангу, — произнёс Чёрный Зецу, напоминая ему.

Обито быстро скользнул взглядом по существу духовного облечения Учига Мадары и холодно сообщил: — Планы нужно менять в соответствии с обстоятельствами, Обито.

Чёрный Зецу на мгновение замер, затем произнес: — Я просто просмотрел себя.

Обито подтянул капюшон и потянул Чёрного и Белого Зецу в пространство Камуя. — В этом мире никогда не не хватало гениев и героев, и не так уж мало людей, которые развивались. Если есть один Учига Мадару, будет и второй, — в чем проблема?

— Что ты собираешься делать? — спросил Чёрный Зецу, принимая это как данность.

— У меня есть ещё одно последнее козырь, — Обито прищурил глаза и прошептал: — Тайное искусство обмена силой глаз вечности.

Когда Белый Зецу это услышал, он не смог сдержать свой комментарий: — Но тот, кто это делал, свёл на нет даже связь с родней.

— Без братьев и наследников тоже можно найти замену, — глаза Обито вдруг засверкали, и он с улыбкой произнес: — Кто бы отказался от силы?

— Ну да, твоя сила достигла пика в этом мире! — воскликнул Ōtsutsuki Hagoromo. — Конечно, я говорю о твоей сущности.

— Что ты имеешь в виду? — Тангу переваривал связь между [Искуством] один-[Фа]-[Сила]. Классификация была охарактеризована таким образом, но реальное значение было совсем иным. Наследие самураев и онмёдзи в этом мире тоже имело понятия магии, волшебства и сверхъестественных сил. Тангу также изучал кристаллы связанных мышлений.

Но это человеческая мудрость, а не божественное провидение. Многие вещи можно увидеть только с высоты. Например, определение Мудреца Шести Путей — это "естественное возникновение характеристик", то есть природа и сущности, которые изначально существовали. Если это лишь проявлено, то это называется "шу".

Все ниндзюцу, включая пределы кровного наследия, входят в этот диапазон. (Потому что все изменения изначально исходят из чакры.)

[Фа], Мудреца Шести Путей определён как "интеграция". Это означает, что причина изменения обладателя (шесть типов трансформации природы), местно настраиваемая, может поддерживаться долгое время, и естественные феномены могут усиливаться или ослабляться по желанию.

На этом этапе все границы кровного наследия могут быть объединены сердцем, и все эффекты могут проявляться из его рук, а мир больше не является тайной в его глазах, Но это не тайна, а безграничное знание. Пока мир существует и это разрешено, он может постигать мастерство, такое как: продолжительность жизни, призыв, проявление души, предсказание, время и пространство, инь и ян, сила природы и так далее.

Разве я не на этапе [Фа]? — Тангу удивился, чувствуя, что его исследования и размышления за этот период были совершенно интерпретированы.

— Ты не [сеть], развивающий себя? — воскликнул Ōtsutsuki Hagoromo, тоже удивлённый и задающий вопрос.

http://tl.rulate.ru/book/116461/4600077