Готовый перевод Naruto: The Most Horrible Rebellion / Наруто: Самое ужасное восстание: Глава 78

— Тангу-кун, что ты хочешь сказать? — долго молчал Орочимару, затем спросил он.

— Теневой клон — это проявление чакры, — вдруг произнес Тангу, меняя тему разговора и заставляя змеиного короля на мгновение растеряться.

— Чакра может хранить волю и мысли, чакра хвостатых зверей обладает своей явной аурой и даже может обратно разрушать ниндзя, — продолжал он.

На лбу Орочимару собрались морщины; что-то неясное в его сознании постепенно начинало проясняться.

— В то же время, после того как теневой клон расстался, чакру можно вернуть, — добавил Тангу.

Глаза Орочимару слегка прищурились; он, казалось, начал осознавать неясную мысль, но окончательно пробиться сквозь последнюю завесу понимания ему было непросто.

— Если чакра — это нечто чуждое, а сама жизнь не содержит чакры, тогда кто же наделяет нас этими силами? — произнес Тангу спокойно.

Словно гром среди ясного неба, эти слова отозвались в ушах Орочимару; по его телу пробежали мурашки, холодный трепет поднимался от копчика к затылку, вызывая гулкое оцепенение.

В его голове закружились混乱ные мысли. Он вспомнил множество связанных и нез связанных моментов.

По легенде, шестеро путей создали чакру и ниндзюцу, передав эти знания народу. По сути, Сэйдзи — это источник ниндзя, и легенды вовсе не лишены основания, об этом знал и Орочимару.

В далеком прошлом несомненно существовал человек, сделавший колоссальный вклад в развитие чакры и ниндзюцу, который был навсегда занесен в историю, но это вовсе не означает, что это был «Сэйдзи». Орочимару уже как-то так думал…

Но слова Тангу навели его на размышления о том, что он когда-то, будучи молодым, перед собой не раз ставил.

— Почему в исследованиях чакры нет прогресса? — анализировал он. Вспоминая о начальных этапах создания ниндзя-деревень, о войнах и предшествующей истории, он понимал, что никогда не наблюдал исчезновения секретных техник; наоборот, новые техники не появлялись вовсе.

Возможно, это не совсем верно: исчезновение кланов с пересечением крови улавливалось, но возрождение новых кланов — это уже нечто другое и совершенно нелогичное!

Бои всегда служили лучшей площадкой для испытаний; стремление к силе могло длиться долго. Но почему же ни разу не продвигали исследования чакры?

Как будто этот феномен с самого начала был ограничен какими-то рамками.

Определение чакры — это смесь физической и духовной энергии, передаваемое из давних времен, но это определение не содержит всех нюансов современного Ниндзя-деревни.

Корень силы ниндзя — чакра. Однако природа ее, похоже, не претерпела никаких изменений?

Это безусловно свидетельствует о недостатке потенциала, но не исключает множество других возможностей; это может означать, что система чакры просто имеет низкое верхнее значение или же — что ее потенциал ограничен.

С точки зрения последнего варианта, предполагая, что чакра — это нечто чуждое, она не является частью самой жизни, следовательно, ее использование для раскрытия потенциала не так просто, как с естественным телом.

Размышляя об этом, Орочимару все более мрачнел.

Могут ли Джонин постепенно развивать дополнительные атрибуты чакры? Умные и талантливые ниндзя ведомы специальными секретными техниками, а чакра может разрываться временем и пространством, связывая души и отправляя в мир мертвых — все это намекает на то, что чакра, по сути, представляет собой нечто всесильное.

Однако это всего лишь продукт смешения духовной энергии ниндзя; сам ниндзя не в силах это принять в расчет. Явно в ее составе присутствует физическая энергия, но не удается предотвратить ее поток к небу, словно заковывая в клетку. Солнце постепенно заходит и излучает свои лучи, рассекающие морской туман.

Орочимару сидел на плавающей скале, опустив голову так, что ее лицо было погружено в тень, словно облака накрыли его затуманенный разум.

— О чем ты думаешь, Орочимару? — спросил Тангу.

Орочимару не ответил, лишь смотрел на свои руки. Чем больше он размышлял, тем сильнее испытывал ужас и тошноту, словно вся его жизнь была в окружении всевидящих глаз.

— Твоя точка зрения не была проверена. Однако интуиция говорит мне, что ты прав. — Орочимару говорил дрожащим голосом, внутренне уразумев, что это хотя бы более логично, чем его собственные выводы; множество вопросов пролилось.

Тангу кивнул, скрыл руки в рукавах и больше ничего не добавил.

— Тангу-кун, ты уходишь? — спросил Орочимару, — твои мысли сейчас обременены; когда мы успокоимся, поговорим еще. Я верю, Тангу-кун, что ты сказал это не просто так; ты, должно быть, видишь во мне какую-то ценность, — на мгновение замешкавшись, Орочимару произнес с некоторым недоумением: — Лидер организации Акацуки, Риннеган, что владеет легендарным Сэйдзи.

Лицо Тангу не изменилось, уголки губ медленно приподнялись.

— Риннеган? На самом деле, я думал, что Тангу-кун будет удивлен, — продолжал Орочимару, — на самом деле, моя точка зрения указывает на возможность появления второго Сэйдзи. Конечно, у меня тоже есть некоторые каналы, через которые я узнал, что возможность Сэйдзи действительно существует. Тангу не стал вдаваться в детали, оставляя много на понимание Орочимару.

В эту эпоху исчезновения Ниндзюцу лишь немногие знают истинную правду, и Тангу-кун, как оказалось, скрывает множество секретов. Орочимару с улыбкой вновь спросил: — В таком случае, Тангу-кун, тебя интересует вступление в Акацuki? В конце концов, моя задача — привлечь тебя, а если дело немного усложнится…

— Да, в конце концов, мне все же интересно Риннеган, — кивнул Тангу, его взгляд невольно пробежал вокруг; инстинктивно он понимал, что за ним сейчас могут наблюдать скрытые глаза.

Но Тангу не уловил этого, решив оставить все как есть.

— Что, Тангу-кун? Ничего, просто мысли в голове.

Орочимару не задавался лишними вопросами, постучал по своим штанам и встал. За время разговора его чакра и физическая сила почти восстановились.

Тем не менее, он все равно проглотил несколько энергетических таблеток и сказал: — Тогда, доверяю корабль тебе, Тангу-кун. Вернусь через около трех дней.

— Я думаю, к тому времени должен буду высадиться в Стране Воды, — ответил Тангу.

Орочимару кивнул, ничего не добавляя, прикусил пальцы и снова хлопнул по каменной плите под ногами.

— Техника призыва! — рявкнул он.

В мгновение ока из земли вырвалась толстая черная змея длиной более двадцати метров.

— Прощай, Тангу-кун, — попрощался Орочимару и, прыгнув в пасть змеи, оказался в ее утробе. Змея, погрузившись в море, исчезла в туманной глади.

http://tl.rulate.ru/book/116461/4599630

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь