Готовый перевод I Became a God in Tokyo / Я стал Богом в Токио: Глава 94

Необычное поведение Мастера Цзиншуй мгновенно приковало к себе внимание всех присутствующих в зале.

Монахи и священники, еще мгновение назад оживленно переговаривающиеся и перебирающие семечки, ошеломленно уставились на него, роняя свои угощения. Мысли всех невольно обратились к инциденту на горе Такао, будоражившему умы уже несколько дней.

Мнение всей токийской общественности было единодушным и поразительным: это происшествие имело мистическую природу и должно было считаться чем-то из ряда вон выходящим. Странные багряные листья, устрашающие грозовые тучи и внезапное появление горного божества попросту не поддавались научному объяснению.

Именно Мастер Цзиншуй, настоятель храма Яован и один из немногих присутствующих, видевший истинное лицо горного божества, был самым заинтересованным в подобных явлениях. И его слова, прозвучавшие в этот момент, заставили сердца всех присутствующих упасть в пятки.

- Горное божество... здесь? - прошептал кто-то.

Мастер Цзиншуй нервно вглядывался в лицо Бай Муджуна, постоянно переводил взгляд с ног на голову, как будто пытаясь убедиться в своих подозрениях. Его толстые мочки ушей слегка дрожали.

"Не может быть, чтобы горное божество с горы Такао появилось здесь, на этом собрании", - пронеслось в его голове. - "Эти синтоисты слишком подлы! Они действительно притащили богов, чтобы справиться с нами? Неужели мне придётся отправиться на запад, чтобы призвать Будду?!"

Заметив шок в глазах Мастера Цзиншуй, Бай Муджун немного опешил. Он тут же встал, приложив ладонь к груди, и негромким, почти умоляющим тоном, ответил:

- Уважаемый мастер, возможно, вы ошиблись. Я не горное божество, а священник храма Тянцзи, Бай Муджун.

Эти слова привели Мастера Цзиншуй в состояние ступора. Он внимательно всмотрелся в лицо молодого человека. И только тогда заметил, что, хотя внешне он и напоминал горное божество, в его облике отсутствовала та божественная аура.

"Возможно, он потомок горного божества, или человек, связанный с ним", - подумал Мастер Цзиншуй, испытывая облегчение. "

Он поклонился, сложив ладони перед собой, и произнес:

- Амитабха, это я, бедный монах, был груб. Ваша великодушная внешность заставила меня ошибиться, считая вас знакомым. Приношу свои искренние извинения.

Он говорил, делая вид, что спокоен, но в действительности хотел дать понять синтоистам, что он имеет особую связь с горным божеством.

- Нет причин извиняться, мастер, - спокойно улыбнулся Бай Муджун, после чего снова сел на место.

Ханэкава, сидевшая рядом, быстро моргала своими красивыми глазами. Когда Бай Муджун сел, она тихо потянула его за рукав и с недоумением спросила:

- Священник Байму, что ты задумал? Почему ты не сказал им?

- Сказать им что? - слегка удивился Бай Муджун.

- О горе Такао, - ответила Ханэкава.

Видя недоумение в глазах Бай Муджуна, Ютиян Ютиян внезапно понял, что происходит, и прошептала:

- Священник Байму, ты не был в онлайне все это время?

- Да, - кивнул Бай Муджун.

Последние два дня он тратил на поиски девятихвостого кошачьего демона, а на следующий день был занят ликвидацией монстров в Токио. Поэтому о делах на горе Такао, которые с каждым днем становились все более известными в интернете, он не знал ничего.

- Вот как, - сразу все поняла Ханэ Кава. Оказалось, что Бай Муджун не был хитрецом, а просто не знал, что ему приписали роль горного божества.

Она хотела рассказать ему о всем, как вдруг распахнулась дверь в заседательную комнату. Несколько полицейских вступили в зал и расселись по своим местам. В их числе были представители четырех полицейских управлений Токио, включая отделение полиции Ямато. Среди них был один инспектор и один главный инспектор.

После того, как все расселись, главный инспектор, сидевший в центре, оглядел собравшихся и произнес, наклонившись над своим бейджиком (на ней было написано «Курода Мусаси»).

Несмотря на свой высокий чин, инспектор весьма уважительно относился ко всем присутствующим. Ведь они были из другого мира.

- Прежде всего, хочу выразить глубокую благодарность вам за то, что вы нашли время прийти сюда сегодня.

Я уверен, что все вы уже в курсе того, что в прошлую среду на наше шестое отделение психически нестабильных в районе Сибуя напало монстр.

- Во время этой атаки было выявлено много проблем. Раньше мы закупали у вас много амулетов и магических предметов. Во время атаки некоторые полицейские попытались использовать их для отпора. Но это не принесло никакого результата.

- Кажется, что в глазах противника эти вещи значительно менее опасны, чем огнестрельное оружие.

- Вы знаете об этом?

Курода Мусаси закончил свою речь глухим голосом и поднял голову. Он хотел увидеть в глазах присутствующих некоторое удивление. Однако вместо этого в зале повисла тишина. И чувствовалось, что собравшиеся думают нечто совсем иное.

Профессионалы, присутствующие на собрании, все понимали. Амулеты и магические предметы, продающиеся полиции, обладали очень ограниченным действием. Они могли использоваться только для борьбы с слабыми духами. Даже против более сильных духов их мощь оказывалась недостаточной. А что касается их применения против монстров, то об этом вообще не задумывались.

Видя лица собравшихся, Курода Мусаси разозлился. Ежегодно полиция выделяет более одного миллиарда иен на покупку оборудования для борьбы с нечистью для шестого отделения сверхъестественного, и такие результаты?

Противник пришел один, и уже вынес целый класс!

- Хотел бы спросить, есть ли у вас какой-нибудь способ справиться с этими монстрами? - спросил он под давлением.

Некоторое время все присутствующие, как синтоисты, так и буддисты, молчали.

- Монстр! - прозвучал шепот в зале - " Это существо, которое существует только в легендах и превосходит даже историю! Я вам советую бежать!"

- Амитабха, конечно же, есть решение, - после некоторого молчания, произнес Мастер Цзиншуй глухим голосом.

- Мастер, пожалуйста, скажите, - поспешно произнес Курода Мусаси, цепляясь за последнюю надежду.

- Вы когда-нибудь слышали о божественном орудии?

Курода Мусаси опешил. Хотя он и занимал высокий пост, но в определенной мере он понимал дела снятия порчи. Но термин "Божественное орудие" он слышал впервые.

- Мастер, пожалуйста, поясните, - попросил он.

Мастер Цзиншуй кивнул.

- Обычные амулеты не могут убить монстра. Они могут только нанести некоторые повреждения, но если дать им времени, раны заживут. То же самое относится к таким видам оружия, как пули и гранаты, особенно к монстрам, которые обладают хорошей защитой.

- Однако, оружие божественной силы может сделать это, оно является особым инструментом.

- Помимо небольшого числа людей, в древние времена генералы и мечники также употребляли божественное оружие, чтобы убивать монстров.

- Поэтому, если вы хотите сопротивляться вторжению монстров, лучший вариант - поставить на постоянное дежурство в полицейском управлении синтоистов, владеющих такими оружиями.

- Тогда может мастер отправить некоторых из них работать в полицейское управление? - спросил Курода Мусаси.

- Невозможно, - категорично ответил Мастер Цзиншуй.

- У нас слишком мало божественного оружия.

- Можно подсчитать, что на весь Токио приходится не более ста божественных орудий, которые могут быть использованы.

- К тому же орудия, используемые для охраны храмов, остаются на месте, и еще меньше орудий можно забрать с собой.

- Тогда что имел в виду мастер? - Курода Мусаси был в шоке, ему казалось, что его обманывают.

- Не волнуйтесь, главный инспектор, - Мастер Цзиншуй усмехнулся, глядя на него с загадочной улыбкой. - Далее я скажу вам ключевую вещь.

- Хотя мало божественных орудий, которые можно забрать и использовать, в каждом доме в Токио есть несколько божественных орудий, оскверненных монстрами, которые нуждаются в очищении.

- Их не вернули в храмы, но они были оставлены на хранение нам самим.

- Я прав?

Как только он произнес эти слова, все синтоисты закивали головами.

- Вот что является ключом, - громко сказал Мастер Цзиншуй. - Чтобы очистить одно божественное орудие может потребоваться более десяти лет, а то и десятилетий, что слишком долго.

- Но недавно в нашем храме был разработан совершенно новый метод, который может ускорить этот процесс.

И с этим словами Мастер Цзиншуй подмигнул.

В этот же момент Хэйтонг, стоявший рядом, быстро взял пакет и развернул его перед собравшимися. Это была деревянная рыба. Половина ее была из красного дерева, но другая половина была покрыта черными нитками.

- Помимо принесения жертв, мы специально отправили монахов декламировать буддийские судры вокруг нее в течение 24 часов. Оказалось, что в божественное орудие попадает особая энергия.

- Скорость очищения ускорилась в несколько раз.

- Теперь для успешного очищения такого божественного орудия потребуется всего несколько лет.

Эти слова, как бомба, взорвались в заседаниях, уведя всех в глубокую тишину.

Мастер Цзиншуй приподнял веки и победоносно посмотрел на помолчавших священников.

- Ну как, мой ход вас убил наповал?

Действительно, все присутствующие священнослужители отводили взгляд, когда он смотрел на них.

Но только одна пара ярких глаз упорно глядела на него.

Мастер Цзиншуй опешил.

Он заметил, что эти глаза принадлежали молодому священнику, которого он недавно принял за горное божество.

- Ха-ха, тебе страшно?

Видя это, Мастер Цзиншуй решил добить противника.

- Амитабха, священник Шираки, не хотите что-нибудь добавить? - с доброжелательной улыбкой спросил он, покашливая.

Услышав это, Бай Муджун встал и подошел к Мастеру Цзиншуй.

- Я думаю, что Мастер Цзиншуй прав, - серьезно кивнул он.

Мастер Цзиншуй был в восторге.

- Ну, ну, молодец! - подумал он. - Не ожидал, что в синтоизме есть такие люди, которые связаны с моим Буддой.

- Может, задумаешься изменить сферу деятельности и стать монахом? - предложил он в своих мыслях, представляя, как уговаривает Бай Муджуна. - Храм обеспечит тебе проживание и питание, и даже подарит монашескую одежду!

Он только собирался подумать, как убедить Бай Муджуна, как услышал, что тот продолжает говорить:

- Но это не все.

- Мастер Цзиншуй, возможно, не знает, но на самом деле очищение божественных орудий - это не линейный процесс.

- Например, если в день вкладывать пятьдесят единиц маны, то на очищение этого орудия может уйти три года.

- Но если в день вкладывать сто единиц маны, то уйдет только год.

- И еще, если ввести в один заход большую дозу...

Бай Муджун замолчал.

Вместо этого он протянул руку и нежно прижал ее к деревянной рыбе.

В миг в заседаниях засиял мягкий серебряный свет.

Внезапный серебряный свет ударил в глаза всем присутствующим, словно новая луна, висящая в небе.

- Что это за трюк?

Все присутствующие, как священники, так и монахи, одновременно изменили выражение лица. Им казалось, что некая неописуемая сила проходит сквозь них. Эта сила была спокойной и нежной, заставляя их чувствовать мир и стремление к красоте.

Серебряный свет погас.

Бай Муджун отдернул руку.

На всеобщем обозрении.

Хаотичный узор эрозии исчез.

Деревянная рыба вернула себе мягкость и яркость.

Ее очертания стали еще более округлыми и полными, чем раньше.

- О, Амитабха!

Мастер Цзиншуй остолбенело смотрел на деревянную рыбу, которая вдруг обрела жизнь.

Он поднял голову и уставился на серьезное лицо Бай Муджуна.

Уголки его губ задрожали.

- Ты ты... ты... ты..

- Ты еще говоришь, что ты не горное божество!

http://tl.rulate.ru/book/110416/4148786