Готовый перевод People are in the moon, The Sims / Жизнь в Типе Луны: Симс: Глава 36

Если бы его просто называли Сыном Божьим, то не о чем было бы беспокоиться. В сравнении с новостями, которые они получили, ведьма родилась в семье Мочизуки при Такэде. В день ее рождения она действительно стала ведьмой. Образ божества Ямата появился и прямо там уничтожил дом. Разрушительная сила сына этого бога может быть не больше, чем у нее.

Конечно, клан Фумы не верит, что у ведьмы из семьи Ванюэ действительно есть сила бога. В конце концов, использование громовых пуль может создать похожие эффекты. Что касается так называемого Ямата-но Ками, то это просто должно быть вариацией того, что люди называют злом. В конце концов, Ямато-но Орочи представляет собой зло.

Никто не понимает силу слухов лучше, чем их ниндзя, особенно в процессе распространения от человека к человеку, насколько странным и пугающим станет сообщение.

Это была всего лишь шоковая операция, проведенная семьей Такэда. Целью операции было уничтожить всех взрослых из семьи Мочизуки, чтобы они могли контролировать последнюю родословную своей семьи. Это было действительно жестоко.

Но это эпоха такая.

Война с кровью и предательствами — это лейтмотив этой эпохи. Что такое Сын Божий? Эту эпоху нельзя изменить Сыну Божию. Если Сын Божий действительно существует в этом мире, то глядя на чистого Сына Божьего, в таком мире, погрязшем во тьме, это, должно быть, очень сильно, быть преданным другими.

Как четвертый Фуума Коттаро, будучи ниндзя, который собирает информацию и видит мир насквозь, он может сделать вывод, что даже если Божественный сын действительно является человеком, избранным богами, его всегда будут предавать жадные сердца.

Более того, люди страдают от нехватки, но не от равенства. В такую эпоху всегда найдутся люди, которые не хотят, чтобы Сын Божий присоединился к определенному человеку. Тогда всевозможные грязные методы будут часто появляться. Даже Сын Божий может создать в эту эпоху монстров.

Четвертый Фуума Коттаро тайком со своими людьми пробрался в святилище. Глядя на святыни, посвященные в святилище, ниндзя почувствовал небольшое давление, но тут же покачал головой. Это был не первый раз, как он входил в святилище. Я действительно слишком много думаю, что влияет на мое состояние. Продолжаю смотреть внутрь.

К краю горячего источника, человек встал из воды, а затем прекратил заклинание в стороне. В этот момент его магическая сила могла бы продолжаться так долго, но этого было достаточно, чтобы расслабить его уставшее тело и дух. Ворона бродила вокруг в следующий момент. Был издан пронзительный крик.

Глава 116: Травля - это специализация ниндзя

Ворона издала резкий и громкий крик, и ее красные глаза были прикованы к фигуре, крадущейся вперед во тьме. Ее когти с немного холодным светом были готовы атаковать.

Этот пронзительный крик был как тревога, и высокий Король оленей, и две лисы стали выглядеть серьезно и нервозно, и они быстро собрались вокруг людей.

Король Олень выдохнул горячий воздух из своего носа и был полностью готов. Одна из двух лис быстро выбежала по тропе у святилища. Надеясь только на таких животных, как они, боюсь, у них не будет большой боевой силы. Как и ожидалось, он хотел как можно скорее найти оранжевую ведьму, которая зажгла лампу на горной дороге.

После того, как ниндзя, скрывавшийся во тьме, обнаружил, что его следы раскрыты чертовой вороной, он просто вышел из темноты. Это были всего лишь несколько животных. Если нужно, то убьют их всех и сделают рационом.

Или это потому, что среда возле святилища очень хорошая? Все эти животные выглядят намного сильнее, чем их собратья в других областях.

Если это так, то кого-то следует послать выяснить, что здесь может сделать животных сильнее. Если его использовать в обучении армии или ниндзя, то обязательно будет большой результат.

Но все это будет потом. Самое главное сейчас - пригласить в свою семью Ходзё этого уже знаменитого сына Божьего!

Кроме того, теперь практически наверняка известно, что по крайней мере Сын Бога перед ним может получать помощь от животных и имеет превосходные отношения с животными. Это правда, даже если этот так называемый Сын Бога будет брошен в будущем успешным главой семьи Ходзё, его дитя также можно отправить в центр обучения ниндзя для тренировок.

Однако когда придёт время объявить это народу, этот сын Бога должен был вернуться к лону Божьему из-за несчастного случая. Это будет намного лучше, чем быть израсходованным главой семьи Ходзё и брошенным напрямую.

По крайней мере, дитя выживет, но определённо больше не будет собой.

Не вините их за жестокость, по крайней мере по сравнению с прямой смертью, это уже хороший конец.

Может быть, кто-то запишет это в исторических книгах в будущем. В период Сражающихся царств один из клана Фумы приказывал диким зверям атаковать. Эта запись, оставленная в исторических книгах, может быть пережита всеми, и это также сын Бога и ниндзя. Две личности.

Что касается чувств самого Сына Бога, жизнь хуже смерти или что-то ещё? Это их не касается. Слабые не имеют права говорить о себе!

Увидев, как его животная семья окружила его, он сразу же постучал рукой по бусинам на груди и начал использовать божественную силу в бусинах, чтобы контролировать водяной поток вокруг себя. Бог Гао - покровитель гор и рек и бог воды. , теперь человек, который использует божественную силу этого бога, естественно, его родное поле - там, где есть вода.

Конечно, это только теоретическое родное поле. В конце концов, я слишком молод и не имею боевой подготовки. Даже если я могу контролировать силу потока воды, боюсь, что мне будет трудно иметь дело с таким количеством убийц передо мной.

Фума Котаро в четвёртом поколении сосредоточил своё внимание на аква-голубой бусине на груди человека. Наверное, он понял, почему этого ребёнка называют Сыном Бога. Конечно, похожие сокровища по-прежнему существуют в этой стране, но они слишком редко. Действительно удивительно увидеть такое у этого ребёнка. Если это сокровище можно будет посвятить главе семьи или даже использовать самому, то...

Какой высокий статус у вас будет в будущем и какой силой будете обладать? Это действительно захватывает дух.

«Это всего лишь ребёнок и несколько животных. Думаешь, ты сможешь иметь дело с ниндзя подобным образом? Как наивно!»

Лекарственный порошок распылялся напрямую, и доза, которой было бы достаточно, чтобы уложить взрослого в несколько раз, заполнила воздух.

Первыми пострадают, естественно, животные, защищающие врага. Подсознательное дыхание этих животных позволит препарату попасть в их организмы. Выбежав, король-олень не сделал и нескольких шагов, как оцепенело повернулся в другую сторону. Одна сторона рухнула.

Даже ворон, который летал в воздухе, упал прямо на землю. Если бы физическая подготовка не улучшилась, боюсь, это была бы единственная судьба ворона. В конце концов, чтобы птицы могли летать в воздухе, их кости очень хрупкие. .

Даже её аква-голубые глаза стали немного более размытыми. Даже если они похожи на голубые драгоценные камни, погружённые в воду, с этим нежным лицом эти водянистые глаза определённо заставят многих людей почувствовать себя зависимыми. .

Жаль, что человек, стоящий перед этим ребёнком, - безжалостный ниндзя, поэтому ниндзя перед ним будет только безэмоционально комментировать.

«Как и ожидалось, нельзя ожидать, что ребёнок совершит чудеса... Но с такой внешностью, даже если у него нет силы контролировать диких зверей, его всё равно можно использовать в качестве оружия и превратить в убийцу».

Фума Котаро в четвёртом поколении ещё раз рассыпал порошок в своей руке вперёд.

Ладно, закройте глаза и войдите в глубокий сон. Когда вы снова откроете глаза, вы должны на короткое время обрести высший статус. Что касается того, сможете ли вы усидеть на месте, это зависит от настроения господина Ходжо. Дам вам совет: никогда не идите против идей господина Ходжо...

Руки, которые первоначально были подняты для управления потоком воды, были осторожно опущены, а все тело покачивалось и село на землю. В своей белой одежде он выглядел еще более хрупким.

Казалось, миссию можно было успешно выполнить. Фуума Котаро четвертого поколения закрыл глаза и тихо вздохнул и сделал два шага вперед. Он был готов взять ребенка, стоящего перед ним, прямо на руки и завернуть его в черную ткань. Ночью они могут покинуть район Киото, а затем небо высоко, а птицы могут летать.

Но в тот момент, когда Фуума Котаро четвертого поколения собирался действовать, сидящий на земле человек внезапно поднял руку и махнул вперед. В бассейне позади него вода приняла форму водяного дракона и устремилась вперед, кусая горло Фуумы Котаро.

Внезапное нападение произошло настолько быстро, что увернуться было невозможно.

Другими словами, даже если бы он мог увернуться, этот ниндзя не смог бы этого сделать. Прямо сейчас его тело чувствовало себя так, словно его придавили слоями воды. Из-за тяжести его тело вообще не могло двигаться, и он почти умер. Прямо встанет на колени на землю.

«Похоже, мне не нужно проводить дальнейшее расследование. Семья Ходжо действительно храбрая... Они фактически осмелились войти в мою святыню и схватить моего божественного сына, потому что наши боги не появлялись уже слишком долго. Так вы забыли о силе, которой обладают боги?»

«Любимый» снова поднялся, его полудлинные белые волосы свисали на плечи. Он выглядел невыразимо благородно, и даже его движения были несколько женственными.

Глава 117: Спуск Бога

Он протянул руку, чтобы осторожно поправить одежду. Просто стоя там, эта молодая фигура, казалось, была центром мира. Это было совсем не так, как раньше, с его изящной и очаровательной внешностью, необычными волосами и глазами.

То, что стояло там в данный момент, было существом, которое могло уничтожить их на этом уровне. То, что стояло там в этот момент, было существом, которое было благороднее их и ближе к природе, чем они!

В этом юном теле появилась более высокая форма жизни. Вместо того чтобы сказать, что в данный момент там стоит Сын Божий, лучше сказать, что в данный момент там стоит только тело Сына Божьего.

Что находится в этом теле в данный момент? !

«Мое тело все еще очень хрупкое и недостаточно сильное, чтобы выдерживать мое присутствие в течение долгого времени, поэтому давайте сражаться быстро. Если вы хотите узнать, кто я? Вы также можете использовать свое тело, чтобы испытать эту силу».

Течение подняло стоявшего перед ним предводителя ниндзя и хлынуло вдоль его шеи ко всем частям его тела, как змея и как оковы. В то же время течение медленно нарастало, а мышцы и кости начали стонать.

Поток воды кажется слабым, и вода приносит пользу всему, не борясь, но с древних времен вода и огонь также были безжалостны. Было бы смешно думать, что у потока воды есть только хорошая сторона, а у водного бога есть только слабая и добрая сторона.

Щелк-щелк! !

Сопровождаемые звуком ломающихся костей, конечности Фуумы Котаро четвертого поколения были сразу же поставлены в особую форму с невозможными движениями и изгибами, потому что поток воды деликатно и мощно сломал каждый сантиметр его тела. скелет.

Конечности Фуумы Котаро начали постепенно отекать, источая черно-фиолетовый цвет, что было признаком разрыва мышц и внутреннего кровотечения.

После того, как кости были сломаны таким образом, даже если Фуму Котэцу сможет выжить, он уже не сможет быть ниндзя. Однако очевидно, что существо перед ним, которое управляло потоком воды, не намерено было отпускать этих вторженцев. Его святилище, даже крысы пытались схватить Его Сына.

Да, именно Его.

Кости тела постоянно ломались течением, и в то же время, наблюдая за тем, как вода течет одна за другой, ниндзя, которые пришли с ним в святилище, постоянно попадались в окружающую его картину. Конечно, вождь клана Фуму, Фуму Котэцу, узнал личность, которая в данный момент находилась в этом месте. Существо внутри тела мальчика.

Оказывается, все именно так, выясняется, что личность Сына Божьего реальна, и не только это, даже боги действительно существуют.

"Ты по-настоящему заслуживаешь того, чтобы... эти лысые парни неспешно тебя замещали..."

Зная, что он, возможно, не сможет выжить, он просто превратил свои слова в оружие и проник глубоко в тело бога перед ним.

Жаль, что Фуму Котэцу не смог увидеть ту сцену, когда бог еще больше рассердился, и его лицо исказилось. В конце концов, человек перед ним был прав. Действительно, из-за упадка эпохи богов богам было трудно выражать свои благословения. Распространяться по миру, тем самым давая этим монахам возможность собирать веру.

Хотя синтоизм сейчас находится в упадке, ну и что?

Будучи частью этой земли, которую люди не могут покинуть, боги давно интегрировались в историю человечества, и их будущее будет мало связано с миром людей.

Как бог, наблюдающий за развитием человечества, некогда процветающие племена в конечном итоге превратились в руины. Многие когда-то процветавшие семьи исчезли в течение нескольких десятилетий. Посмотри, даже некогда процветающий Хейан-кё теперь превратился в ничто. Такой унылый вид.

Ну и что, что эти лысые ишаки сейчас процветают?

Они, боги, давно видели, что группа лысых ишаков в конечном итоге столкнется с бедой в будущем, потому что они слишком процветают.

Поэтому они не будут этим расстроены. Их длинная жизнь позволила их глазам увидеть слишком многое, и многие боги даже раньше столкнулись с концом смерти из-за отсутствия веры.

Более того, если говорить неприятно, разве может кто-то другой занять его место, как бога воды этой земли? Даже если есть, то это будет его сын бог, а не Будда, о котором говорят эти лысые ишаки. В конце концов, среди тех лысых ишаков, похоже, нет бога, который защищает водные источники и холмы.

Бог, использующий человеческое тело, нежно помахал рукой, и с быстрым движением воды капля крови слилась с водой.

Семья Ходзё... убила только несколько крыс, но этого было недостаточно, чтобы послужить предостережением. Хотя мне сейчас потребуется много усилий, чтобы вмешаться в человеческий мир, я не мог не сделать этого ради своих детей, поэтому я позволил семье Куджо пережить трехлетнюю засуху. Это предел Его вмешательства в этот мир.

Более того, император, похоже, до сих пор нуждается в некоторой сумме денег, чтобы провести церемонию. Семья Ходзё также должна предоставить эти деньги.

Давно я не использовал способность управлять снами на расстоянии, но я же в любом случае известный бог, поэтому не буду небрежен в такой мелочи.

Тело мужчины снова покачнулось, а бог, пребывающий в ребенке, покачал головой. Он был еще ребенком и его тело не могло выдержать такой мощной силы. В любом случае все опасности были только что устранены. Скоро вернется моя мико.

Хотя редко выпадает возможность прийти в этот мир, и у меня нет времени выпить стакан теплого вина, я все равно с нетерпением жду следующего раза.

В конце концов, моему сыну еще даже волосы не выросли, поэтому употребление алкоголя сейчас не пойдет ему на пользу.

Осторожно опираясь на все еще спящего Короля оленей, гнет на мужчину постепенно исчез.

Новость о том, что на святилище Кифуне снова напали ниндзя, естественно, вызвала переполох по всему Киото. Особенно после того, как стало известно, что эти ниндзя были сыновьями жреца святилища Кифуне — это вызвало бурю негодования у всех жителей Киото!

Это были божьи дети, и они наконец смогли перевернуть свою жизнь! А их чуть не похитили.

Чтобы такое больше не повторилось, некоторые люди, которые всё ещё жили в Цзиндун-сити, пришли к подножию горы, разбили шатры и начали охранять подножие горы, меняясь посменно.

Хотя это было тяжело, учитывая, сколько пользы божьи дети принесли им, немного усердной работы ничего не значили. Если божьи дети заметят их усилия и даруют им подарки, они не откажутся от своего места у императора.

Эта новость, конечно, дошла и до императора Го-Нара. Император немедленно отправил к святилищу четырёх своих телохранителей. Безусловно, эти воины не могли просто войти в святилище, но они собирались остаться там надолго. За пределами святилища, как его хранители, император оплачивал их проживание и жалование.

Для императора, у которого не было денег, это было уже огромной тратой.

Глава 118: История о мальчике, который отправляется в путь

Новое нападение ниндзя клана Ходзё, посланных «пригласить» сына бога, можно считать началом ряда последствий. Все ниндзя были убиты в святилище. В то же время на территориях Ходзё началась засуха. За одну ночь многие реки превратились в ручейки.

Для ежедневного использования воды, может, и хватит, а вот для полива полей — ни за что.

Тот факт, что боги всё ещё существуют в мире, заметили многие, а буддийские монахи, которые собирали веру, тоже воспользовались этим, чтобы очернить некоторых синтоистских богов. Ведь посмотрите — боги всё ещё здесь, но мольбы к ним не доходят, так что идите и обращайтесь к нашему Будде.

Это тоже стало для людей поводом взвесить свои решения. Если вы хотите выступить против божьих детей, будьте готовы к последствиям. Именно такая участь постигла тела ниндзя, оставленные висеть на обозрение в Киото.

Для клана Ходзё это нападение стало серьёзным ударом. Если бы они не укрепили свои позиции и не управляли своей территорией, на этот раз они наверняка лишились бы власти. Одновременно смерть предводителя клана Фума повлияла и на их возможности разведки.

Хироси Фума, пятый по счёту, ещё очень молод. В сложившихся обстоятельствах клан Фума может воспользоваться только своим секретным оружием — механической куклой, которая передаётся в их семье из поколения в поколение. Звать её Като Данзо.

Задокументировано, что во всех боях с ёкаями эта механическая кукла была на грани уничтожения. Но она обязательно научит их юного господина взрослеть.

Клан Фума наверняка крепко затаил обиду из-за смерти Хироси Фумы, четвертого по счёту. Хотя они как крысы в сточной канаве и мечи в руках господина Ходзё, это отнюдь не значит, что в них нет человеческих чувств. А если они есть, за них обязательно отомстят кровью!!

Однако глава клана Ходзё явно всё же немного струсил. К тому же на землях, которыми он правил, появилась засуха, из-за которой уже погибло много людей, и это ещё приведёт к нехватке резервных солдат. И тогда клан Ходзё упустит возможность объединить весь мир.

Может, чтобы умиротворить гнев богов, а может, чтобы показать, что у них больше нет враждебных намерений, клан Ходзё вместе с другими правителями собрали часть своей казны и отослали её на второй год правления в Киото королевской семье на починку святилища.

Дни проходили так. Возможно, из-за присутствия Сына Бога и богов никто не явился в Киото, чтобы устроить беспорядки. Просто сражения генералов за пределами города становились все более кровавыми и жестокими. Так прошло десять лет.

[В 1544 году прошло уже 10 лет с того момента, как ниндзя пытались унести меня.]

[После того как я тогда очнулась, я понятия не имела, что произошло дальше. Однако во сне Госпожа Гао Гунгун сказала мне, что не стоит беспокоиться. Она могла занять мое тело в святилище.]

[То, что я могу давать богам приходить в мое тело, считается моим талантом, но я узнала об этом впервые, но для Госпожи Гао это должно быть хорошо, а значит, и я очень рада.]

[За эти десять лет в моей жизни не произошло никаких больших событий, разве что использовать синтоистскую магию стало все легче и легче.]

[Однако это также привело к тому, что все больше людей стало приходить в святилище, чтобы молиться. Нам не осталось ничего иного, как нанять еще двоих детей, чтобы они следили за святилищем. С нынешними финансовыми возможностями святилища Кифуне мы можем нанять маленькую мико и маленького жреца. Не проблема.]

[Приобретенный навык: Синтоистское заклинание B (заклинание дальневосточного синтоизма, охватывающее от предметов первой необходимости, пищи, крова и транспорта до перемещения гор и морей, создания всяких разных вещей, всего и вся. Если этот навык достигает этого уровня, то даже в эпоху Хэйан он был бы великим онмеджи, а затем есть область, которую обычные люди не могут достичь. Боюсь, что лишь бывший великий онмеджи Абэ-но-Сэймэй достиг такого уровня.)]

[Когда я посчитала, что у меня достаточно сил, чтобы защитить себя, я решила попрощаться. Это не означает покинуть святилище навсегда, а начать собственный опыт.]

[Если все пойдет хорошо, мне понадобится не более десяти лет, чтобы странствовать по этой земле и вернуться в святилище. А после я действительно унаследую должность служительницы святилища.]

[Лицо Сестры Оранж было полно беспокойства, и она подготовила для меня множество вещей первой необходимости. Даже боги снова и снова спрашивали меня во сне, действительно ли я хочу пройти такой опыт?]

[В наши дни сила Шинто слаба. То, что я сделала, для настоящего момента уже достаточно. Никто не станет возражать. А что до тех лысых ослов, которые могут болтать, так пусть болтают, богиня. Вот что она сказала.]

[Я действительно хочу увидеть этот мир своими глазами и попытаться помочь людям, которым могу помочь. А кроме того, именно из-за того, что сила Синто слаба, я, как Сын Бога, хочу сделать нечто большее.]

Я всегда росла в пространстве доброй воли, а именно моя добрая воля привела к тому, что святилище, которое изначально казалось несколько унылым, вновь ожило, поэтому в нынешнем восприятии людей не возбраняется проявлять свою добрую волю по отношению к другим. И не возбраняется демонстрировать свою доброту.

Надо сказать, что жителей Киото, вероятно, напугали император и боги. Хотя всякий раз они были несколько предвзяты, они не посрамили ту доброту, которую дарили им люди.

Но Госпожа Гао иная. Как богиня она видела слишком много светлых пятен в человеческих существах, а также видела слишком много тьмы в человеческих сердцах. Разум собственного Сына Бога слишком прост, и его слишком легко обмануть. Именно это и беспокоило Госпожу Гао, но эта богиня слишком стеснялась сказать это прямо в лицо своему сыну:

"Дитя мое, ты слишком наивен. Не можешь ли ты просто остаться дома?"

Теперь ее собственное дитя тоже достигло периода юношеского бунтарства. Как в первый раз столкнувшаяся с сыном такого возраста... Нет, точнее, Госпожа Гао, которая никогда раньше не воспитывала сына, как иметь дело с этой возрастной группой? Действительно, общение с детьми — это проблема.

Ее собственное дитя столь настойчиво, а у нее проявляется немного психология старой матери. Честно говоря, она действительно не знает, как повернуться к нему лицом и сказать слова отказа.

Можно сказать, что возможность выйти из дома была дана только после того, как люди дали множество обещаний, и они должны возвращаться каждой весной, чтобы сообщить, что они в безопасности, даже если бог Гао может наблюдать за состоянием людей с помощью бус на своей груди.

[Поздней весной 1544 года я наконец получил разрешение выйти, верхом на Олене-короле, за которым следовали трое других друзей, и начал свою детскую историю. Но в то время я не знал, что это так и закончится.]

Глава 119. Прибытие в Овари

На дороге шел высокий пятнистый олень. Его высокая фигура была не менее впечатляющей, чем фигуры боевых коней на поле боя. Возможно, из-за несчастного случая, произошедшего 10 лет назад, Гао Шэнь все еще испытывал психологическое напряжение, думая, что, возможно, боевой силы его сына-Божьего было недостаточно, и еще раз использовал силу богов, чтобы помочь этим четырем животным вырасти.

http://tl.rulate.ru/book/109083/4054760