В мире Наруто, в доме где-то в деревне Коноха.
Недавно назначенная Пятая Мидзукаге Теуми Мей, Четвертый Райкаге Ай, Джинчурики Восьмихвостого Рабби, Третий Цучикаге Двухвесовый Оноки, а также предыдущие Казекаге, перерожденные нечистью, и другие тени деревни в этот момент смотрели друг на друга в безмолвии.
Дождавшись окончания битвы между Сенджу Хаширамой и Учихой Мадарой, Двухвесовый Оноки со вздохом сказал: «Мастер Хаширама, Мастер Мадара, это правда, что вы все еще так сильны!»
«Нет, даже сильнее, чем раньше!»
Двухвесовый Оноки — древний старик, переживший период Сражающихся Царств, поэтому он очень хорошо знает силу Бога Мира Ниндзя и Шуры Мира Ниндзя.
По крайней мере, его понимание этих двоих глубже, чем понимание Каге в других деревнях в то же время.
Конечно, есть те, кто чувствует это глубже, чем он, например, Каге первого поколения из крупных деревень ниндзя.
«Если Сенджу Хаширама объединит силы с Учихой Мадарой, никто в мире ниндзя не сможет противостоять им».
Первый Тень Земли Шихе, который находился в состоянии реинкарнации нечистой земли, кивнул и подтвердил слова Двухвесового Оноки.
Не только он, но и Первый Райкаге, Первый Мидзукаге и Первый Казекаге согласились с этим утверждением.
Первоначальные девять хвостатых зверей, за исключением Шукаку, который с самого начала был запечатан в Королевстве Ветра, другие восемь хвостатых зверей были захвачены Сенджу Хаширамой и Учихой Мадарой.
Обратите внимание, что не они приводили других к захвату, а действовали порознь и захватывали девятихвостых зверей с подавляющей силой.
Именно их действия заставили другие страны страшиться и сходить с ума, подражать Стране Огня и создавать деревни ниндзя для поиска силы, защищающей их самих.
Но на самом деле в то время Каге в деревнях ниндзя повсюду не были уверены, что смогут противостоять Сенджу Хашираме и Учихе Мадаре.
В то время, если бы Сенджу Хаширама и Учиха Мадара были готовы объединить силы, в сочетании с силой восьми хвостатых зверей, объединить весь мир не составило бы труда!
Но никто не ожидал, что на этом этапе Сенджу Хаширама планировал сохранить только девять хвостов и отдать остальных семь хвостатых зверей крупным деревням ниндзя.
Причина в том, что он не хочет больше войн и больше жертв.
Он хочет использовать хвостатых зверей в качестве сдерживающего фактора, чтобы мир ниндзя мог быть мирным!
Из-за его решения Учиха Мадара был недоволен, и в конце концов эти двое пошли по пути расхождения.
И это также причина, по которой произошли следующие несколько войн ниндзя.
Сенджу Хаширама проигнорировал одну вещь. Ресурсы Страны Огня были намного богаче, чем у остальных четырех стран, вместе взятых.
Когда появляются разногласия в интересах, амбиции проявятся, когда не будет абсолютных сил, подавляющих их.
Поэтому во время Столпов Сенджу разгорелась война!
Но теперь все это не имеет значения.
Текущая ситуация такова, что в деревне Коноха появился потрясающе талантливый пятый Око Чжан Янь. Этот Чжан Янь сильнее, чем Сенджу Хаширама и Учиха Мадара вместе взятые.
Более того, Сенджу Хаширама и Учиха Мадара также вот-вот воскреснут и станут подчиненными Чжан Яня.
Учитывая силу Конохи во всех аспектах.
Ну, этот абсолютный разрыв в силе делает невозможным сопротивление людей.
Не говоря уже о том, что в руках Чжан Яня находятся все основные Каге Деревни Ниндзя прошлого.
По сравнению с силой, это совершенно несравнимо.
Есть еще больше слабостей, которые контролирует Чжан Янь.
Самое главное, что после того, как Чжан Янь был основан, его значение для мира ниндзя, изменения, которые он привнес в мир ниндзя, и выгоды, которые он принес ему, были далеко за пределами их воображения.
Кто бы захотел играть роль адвоката дьявола?
Нет сторон!
Я, Киригакуре, обязательно поддержу господина Чжан Яня.
Реальность кровавого леса заставила всех присутствующих замолчать. Бякурен, первый Мизукаге деревни Киригакуре, взглянул на Теруми Мэй, пятую Мизукаге, и задумался о другом.
"На самом деле, у нас нет ни сил, ни причин сопротивляться, верно?"
"Тогда интересно, что думает первый Мизукаге-сама?" Первый Казекаге Рейто прищурил глаза.
Ему жутко любопытно, что этот старый соперник задумал.
Бякурен не спешил высказывать свою точку зрения, а продолжил:
"Насколько мне известно, клан Сенджу, клан Узумаки, клан Хьюга — все планируют отдать своих женщин прямой линии замуж за господина Чжан Яня!"
"Мало того, даймё таких маленьких стран, как Страна Снега и Страна Неба, также планируют отправить своих принцесс для вступления в брак!"
"В будущем в мире шиноби будет только одна страна и один даймё!"
"В будущем будет только одна деревня шиноби и один Каге!"
"И это великое имя и тень — господин Чжан Янь!"
"Будущее мира шиноби изменилось, и цель — все небеса и миры!"
"Если мы хотим в далёком будущем добиться выгод для нашей деревни и страны, то наши отношения с господином Чжан Янем крайне важны!"
На этом моменте Бякурен сделал паузу, а затем неожиданно повернулся к Теруми Мэй и спросил:
"Годайме, интересно, готовы ли вы пожертвовать собой ради деревни Киригакуре?"
"Лорд Байлян, та жертва, о которой вы говорите, это?...?"
На лице Теруми Мэй отразилось небольшое неодобрение. Она уже поняла, о чём говорит Бай Лян.
"Брак".
В этот момент Бай Лян наконец показал свои мысли и произнёс два слова.
Да, брак.
Он хотел, чтобы Теруми Мэй вышла замуж за Чжан Яня от имени деревни Киригакуре, чтобы затем жители Страны Воды и деревни Киригакуре могли максимально обрести равноправие!
Даже клан Сенджу, клан Хьюга и даймё некоторых стран планируют выдать замуж своих дочерей за Чжан Яня, и их деревне Киригакуре нельзя отставать.
"Брак?"
Мысли Бякурена подарили идеи всем присутствующим.
Да, объединение мира шиноби уже стало неумолимым потоком. Сенджу Хаширама и Учиха Мадара ежедневно встречаются со всеми и уже давно поняли глубокий смысл, стоящий за этим.
Это шок!
Теперь им не следует думать о сопротивлении, но надо думать по-другому!
Будущее должно принадлежать Чжан Яню, и если они хотят получить выгоду, они должны начинать со стороны.
По-видимому, это хорошая идея.
"Господин первого поколения, позвольте мне об этом подумать!" Теруми Мэй не отказалась напрямую.
Она умный человек и, естественно, понимает выгоду от брака. Как Мизукаге пятого поколения, она также обладает сознанием жертвовать собой ради деревни.
И если она сможет выйти замуж за Чжан Яня, то об этом мечтают многие женщины.
Просто Теруми Мэй часто фантазирует о свадьбах и своём избраннике и испытывает особую одержимость этим аспектом, поэтому не хочет быть замешанной в интересах.
Тем не менее другие каге не стали тянуть и приняли решение немедленно. Например, Казекаге деревни Скрытого Песка Гаара позволил своей дочери Темари выйти замуж.
Четвёртый Райкаге Эй вспомнил о своей секретарше Самуи. Самуи отличалась хорошей фигурой и светлой кожей. Хотя он и не имел представления, но её признали богиней номер один в деревне Кумогакуре.
Пусть этот брак станет символом отношения деревни Кумогакуре!
В конце концов, деревня Киригакуре планирует отдать в жёны нынешнюю Мизукаге, а Казекаге деревни Скрытого Песка планирует отдать в жёны свою дочь, так почему бы ему не отдать в качестве представительницы цветочницу деревни?
Как и Райкаге, Двухдневный Весок Оноки также планировал отдать замуж красавицу деревни, которая также была его внучкой, Куроцучи!
Все основные деревни, не имея обо всём представлений, обратили внимание на брак _Смотрите аутентичную версию романа! Пожалуйста скачайте здесь "Феилу Сяо"
http://tl.rulate.ru/book/109054/4053300
Сказали спасибо 0 читателей