Готовый перевод Crow's Paradise / Вороний Рай: Глава 123

Если его идея верна, то духовный источник, сформовавший этот мир, возник в течение его жизни, когда дух мог начать взаимодействовать с реальностью.

Причина, по которой этот мир связан с солнцем, может быть связана с реальностью того времени.

Люди, чьи способности проявляются в виде пламени и света, эти люди оставили глубокий след на людях, сформировавших это испытательное пространство.

Размышляя об этом, он невольно бросил взгляд на Тамори:

"Твоя главная точка зрения заключается в том, что солнечный бог — это внешняя сила, а великаны, черные змеи, странные птицы и гончие — местные коренные жители, так ведь?"

После недолгих раздумий Тамори кивнул.

"К сожалению, я так не думаю".

Яо Янь ответил:

"Слишком много отличий между воображаемым тобой солнечным богом и тем, что мне известно".

Хотя его суждение не было основано на этой причине.

Языковые привычки этого мира оставили слишком много следов от эпохи, когда он был жив.

Он до сих пор не уверен, является ли эта ситуация выдвинутым им ранее предположением——

Он перемещался не в реальное испытательное пространство, а его ментальное тело вступало в контакт с другими ментальными телами, и полученная информация представлялась в форме его воспоминаний.

Это похоже на "машинный перевод", который первоначально не описывался таким образом.

Тем не менее, это всего лишь предположение, предположение, которое в настоящее время недоказуемо и несколько близко к "мозгу в колбе".

Что касается контраста между языком и написанием четыреста лет назад и четыреста лет спустя, неизбежно, что его форма не соответствует истории этого мира.

Потому что это история другого мира, и она не может совпадать с ней.

Вот что он имел в виду.

В инциденте с Солнечным Богом запись истории, письмо и язык, используемые как побочная запись текущей социальной ситуации, несовместимы, образуя разрыв.

Но с точки зрения Яо Яня, так называемые "четыреста лет назад" скорее всего были временем зарождения этого мира.

История, которую отслеживал этот человек, изначально была ложной.

Ложная?

Подожди минутку.

Яо Янь на мгновение опешил.

Он задумался.

С точки зрения развития событий эта идея действительно верна. Его суждение основано на том, что время самой ранней истории, которую г-н Тамори мог подтвердить за четыреста лет, и письменный язык стороны не совпадают, при этом узле в качестве разделителя, фактически четыреста лет назад этого не происходило. Можно сказать, что это существовало только в "установленной" истории.

Однако это само по себе огромная проблема.

Таково мировоззрение этого мира.

Согласно его пониманию, люди будут искать "похожие" воспоминания на предыдущих и более поздних этапах своих неполных воспоминаний, а затем заполнять их своим мозгом, как человеческие глаза.

В структуре самого человеческого глаза есть слепое пятно, место, которое нельзя увидеть.

Однако мозг заполнит пустое пространство, выполнив поиск в памяти опыта.

То же самое и с человеческой памятью и человеческим ментальным механизмом.

В предыдущем мире он задумывался о том, почему духовные остатки людей смешивались, образуя такой систематический мир.

Ответ таков: это механизм завершения умственной памяти.

Иногда вещи, которые люди действительно забыли, завершаются под действием механизма завершения памяти. Эта ситуация может заставить человека поверить, что все является правдой, и говорить вещи, не соответствующие фактам.

Распространять слухи, даже если они считают, что это правда.

Подавляющее большинство слухов распространяется в этом "самоистинном" состоянии.

И он сам лично пережил подобное.

Большинство людей, обнаружив, что их память ошибочна, могут просто сказать: "неправильно запомнил".

Однако большинство людей не задумывается о том, почему они неправильно запомнили вещи.

Какое влияние окажет эта ситуация на процесс сгущения духа в испытательное пространство?

Когда Яо Янь думал об этой проблеме, он немедленно пришел к выводу, что воспоминания, изначально полные различных точек конфликтов и принадлежащие разным людям, будут смешиваться друг с другом под влиянием этого механизма завершения.

А если есть два или более особенно противоречивых воспоминания, то в какой форме останутся следы во время формирования пробного пространства?

Конфликт, война.

Когда эти два слова произнеслись, глаза Яо Яня были устремлены на лицо Тамори:

"Бог Солнца действительно существует".

Если его видение верно, то Бог Солнца скоро воскреснет.

Нет, точнее родится.

Из исторической "обстановки", которой на самом деле не существует, он превращается в реальную и существующую великую державу.

Он должен сделать некоторые приготовления, чтобы остановить это, сразиться, если это невозможно остановить, или спастись из этого мира.

Он немедленно воспользовался подозрениями своего оппонента и начал сочинять истории, чтобы вызвать его защитные реакции и даже больше действий:

"Знаешь, почему нас называют пожирателями огня?"

Тамори тоже был немного ошеломлен. Изначально он был немного разочарован, потому что во время этого разговора он всегда обращал внимание на каждое слово, произнесенное другим человеком. Благодаря этому он ясно ощущал, что другая сторона выразила слишком мало информации.

Кроме "пожирателей огня", другая сторона даже не дала никакой другой достоверной информации.

Другая сторона прекрасно понимала его намерения и поэтому не собиралась сливать информацию — другая сторона опасалась его и могла быть врагом с точки зрения личности.

Это предположение Тамори.

Но сейчас

"Миссия пожирателей огня - сражаться с Богом Солнца".

Выражение лица Яо Янь становилось все более равнодушным по его воле. Подол темно-синего платья опускался вместе с каблуками высоких каблуков, и ярко-красные каблуки издавали тихий звук, когда они приземлялись на деревянный пол.:

"Как ты думаешь, один ли солнечный свет может дать земле это меру тепла?"

"Почему, по-твоему, температура земли все еще такая высокая, когда ночью нет света?"

"Так высоко?" Тамори на мгновение остолбенел.

Яо Янь, хорошо знакомая с механизмами формирования и применения слухов, также умело использовала комбинацию безупречной логики и некоторых "научных" знаний, чтобы создать слова, которым можно поверить:

"Бог солнца исходит не с неба, а с земли".

Говоря это, она положила руки на перила и посмотрела на землю вдалеке:

"В глубине земли, где были построены эти здания, находится сильное тепло".

"Так называемый похититель огня украл пламя из недр этой земли".

Яо Янь продолжила сочинять:

"'Бог Солнца' — древнее существо, спящее глубоко в земле".

Говоря об этом, он вставил догадку, высказанную его оппонентом, в историю, которую он сочинил. В конце концов, люди подсознательно будут отождествлять себя с вещами, выраженными другим человеком, когда они совпадают с их собственными субъективными мыслями:

"У него нет определенной формы, он — само 'пламя'".

"Оно бессмертно и его можно только разделить и запечатать".

На этом этапе Яо Янь также изо всех сил старался донести нужные ему слухи:

"Те, кто ест огонь, живут с пламенем глубоко в земле".

"Пожиратели огня, пожиратели огня, сами пламя заключено внутри пожирателей огня".

http://tl.rulate.ru/book/108876/4043176