Готовый перевод Crow's Paradise / Вороний Рай: Глава 24

"Пробное пространство" или то, что можно назвать "копией Города Воронов", является именно этим.

Его цель в настоящее время, по-видимому, заключается в том, чтобы перехватить Ху "Яньжэнь" в соответствии с торговыми условиями крысы "Старый Цзя".

Но он больше интересуется самим миром, чем Янь Рэном.

Если бы он мог определить связь между этим миром и "Городом Воронов", его последующие действия были бы более удобными.

Кроме того, его, похоже, считают "загрязнителем" "Лао Цзя" и другие.

Судя по "характеристикам" загрязняющих веществ в информации, которой торговал Лао Цзя.

Тот факт, что у него нет эмоций, не позволяет ему отнести себя к категории "загрязненного тела".

Напротив, он считает, что он может быть ближе к "исчезающему телу", чем к "загрязненному телу".

Однако, будь то носитель, загрязненное тело или исчезнувшее тело, его "способности" делятся на горизонтальные типы и вертикальные уровни.

Снизу вверх, основываясь на "производительности", оно приблизительно делится на шесть уровней.

Реальность, явление, эффект, закон, истина, правило.

Точнее говоря, в информации, данной Лао Цзя, было только шесть уровней. Он не знал, есть ли более высокие.

И сам Яо Янь, вероятно, сейчас находится на уровне "реального"?

Однако в этот момент он внезапно вернулся из своих мыслей.

"Старик Гао, по сравнению с теми, у кого что-то есть и чего нет".

Официант рядом с ним что-то говорил, когда увидел, как несколько покупателей зашло в магазин, поэтому поспешно поприветствовал их:

"Сюда, господин гость——"

С улыбкой на лице официант поприветствовал троих мужчин, двух женщин и пятерых вошли в магазин, оставив Яо Яня сидеть перед магазином в одиночестве.

В это время он, похоже, услышал разговор между официантом и Яо Янем. В группе élégant-выглядящий молодой человек с высокой короной повернулся к похожему на старика Яо Яню и с улыбкой сказал:

"В этом мире действительно уважают великое процветание".

"Но я не могу точно сказать, что такое Зун".

"Если семья Мо хочет сделать это Цзи Янь Гуань Цяо, у нее должно быть официальное звание Чжидоу".

"Независимо от того, является ли человек мохистом, легистом, известным ученым или конфуцианцем, он должен иметь официальное имя, признанное Да Шэном, и корректную идентификацию".

Когда он говорил, улыбка на его лице становилась все шире:

"Причина в том, чтобы пойти в суд, а при правильном официальном статусе можно использовать магические приемы".

"Если у вас нет официальной должности, вы можете рассчитывать только на свою репутацию дикого бога и призрака со слабым стеблем".

"Когда вы сталкиваетесь с "исправлением имени", независимо от того, какие дикие боги, демоны или призраки у него есть, все они будут разбиты".

"Негодяй, который помогает монстрам и призракам, также будет заключен в тюрьму".

Сказав это, он хлопнул по складной фанате в своей руке, повернулся и вошел в чайную.

Несмотря на то, что в его сердце не было колебаний, Яо Янь все еще контролировал свое тело и демонстрировал съежившуюся позу.

Постепенно переваривая память старика Гао, Яо Янь, конечно, понимал, что имеет в виду другая сторона и почему он сказал это ему специально.

В чайной.

В команде из пяти человек молодой человек невольно спросил с некоторой растерянностью:

"Брат Ци, почему ты так обращаешься с этим стариком?"

Его вопрос заставил других четверых покачать головами, в том числе "Старшего брата Ци", который держал в руках складной веер и не мог не вздохнуть:

"Разве не видно, что старик - рассказчик?"

Эти слова на мгновение ошеломили молодого человека, а затем выражение осознания промелькнуло у него на лице.

Это изменение выражения лица также заставило "Старшего брата Ци" беспомощно улыбнуться. Хотя этот мальчик запомнил все, чему его учил учитель, его зрение все еще не очень хорошее.

Династия Дашэн сумела заставить сотни семей сдаться не из-за чего-то другого, а именно потому, что династия Дашэн "исправила свое имя".

Мир - это процветающий мир.

Даже если династия будет уничтожена, первый человек, объединивший мир и давший ему имя, – "Дашен".

Поэтому этот мир – мир процветания.

Всё в мире можно назвать великой силой, духовной силой, судьбой или удачей.

Все силы считают Дашена своим православием.

Нынешняя династия была исправлена "Да Шеном", поэтому, если вы хотите практиковать и обретать силу, у вас должно быть имя, признанное "Да Шеном".

Военному стратегу нужно иметь звание "Отдел военного ведомства Дашена", чтобы дети военных стратегов могли овладеть искусством военной стратегии.

У семьи Моистов должно быть звание "Дашен Гунбу", чтобы дети семьи Моистов могли обладать такими навыками.

У даосизма должно быть звание "Дашенцинь Тяньцзянь", чтобы ученики даосов могли обладать силой предсказания.

Так же как и у группы этих людей: после того как даосов уволили из Цинтяньской тюрьмы, они постепенно утратили свою силу.

"Брат Ци", который небрежно заказал несколько блюд, убрал веер и посмотрел за пределы чайной.

Когда утрачиваешь свою силу, если хочешь получить силу, недоступную обычным людям, вне методами, унаследованными от Дашена, можно только создать репутацию и стать человеком дикого пути через базарные разговоры и молву.

Однако сила дикого пути легко побеждается "праведным путём" с великим официальным наследием того же уровня.

И люди вроде "сказителей", хотя и неприметны, часто становятся опорой для различных диких культиваторов.

Через этих сказителей распространяется репутация и так далее.

Более того, диким путём занимаются не только дикие практики, но и некоторые праведные пути.

Что ещё важнее, официальная "правка имени" Дашена ограничена. Не каждый даосский ученик может получить правку имени из Циньтяньцзяня или правку своего местного имени, чтобы без проблем практиковаться.

В этом случае в самом даосизме будет много диких культиваторов.

Столь же во многих ситуациях участвуют сказители.

Честно говоря, если один-два умрут, ничего страшного, но никто не знает, сколько будет вовлечено даосских учеников – и диких, и серьёзных.

Исходя из понимания Ци Ли, некоторые из этих сказителей будут знать о "правильных именах" и "неправильных именах", а некоторые – нет.

Если есть старая обида, то ничего страшного, если он убьёт несколько сказителей.

Если обиды нет, ему незачем оскорблять сказителя.

Может быть, для решения проблемы, с которой мне придётся иметь дело, потребуется помощь этого сказителя.

Хотя он всего лишь простой человек, у него наверняка есть связи.

Подумав об этом, Ци Ли повернулся, чтобы посмотреть на бамбуковые столы и стулья за пределами чайханы. Казалось, сказитель ушёл.

Ничего, поищу его позже.

Хотя он не знал, почему Цинтяньский надзорный комитет внезапно связался с Министерством общественных работ, он просто хотел помочь Министерству общественных работ что-то найти.

Задумавшись, Ци Ли взглянул на улыбающегося официанта.

На улице Яо Янь шёл в сторону дома Старика Гао.

Несколько человек, только что виденные, – согласно воспоминаниям Старика Гао – так называемые "даосские ученики", и они, должно быть, "исправленные" даосские ученики.

Похоже, у этих даосских учеников какая-то цель, когда они приезжают в этот городок.

Связано ли это с ним?

Не мог не подумать Яо Янь.

Судя по обстановке, такая вероятность есть.

http://tl.rulate.ru/book/108876/4041776