Готовый перевод Become the mastermind behind the Akatsuki organization / Стал главой организации Акацуки: Глава 134

После ухода Бая Е Обито не смог сдержать своих эмоций и сказал Черному Зецу:

«Черный Зецу, я действительно не могу выносить Бая Е. Когда он начнет уважать своего старшего? Я исполнитель проекта «Лунное око», почему я везде подавляю его?»

Черный Зецу равнодушно посмотрел на Обито, его сердце было полно насмешек.

Обито, тебя выбрал Мадара потому, что ему нужен Мангекё Шаринган, а ты выбрал Бая Е, потому что у Бая Е есть способность собирать всех хвостатых зверей.

Сила организации Акацуки сейчас слаба, и нет необходимости собирать Девятихвостого заранее.

Лучше медленно ослабить пять главных деревень ниндзя и дождаться подходящего момента, чтобы предпринять действия, чтобы в кратчайшие сроки собрать всех девять хвостатых зверей и воскресить Десятихвостого.

Однако он не собирался останавливать план Обито против Конохи.

Коноха отличается от парализованной Деревни Тумана. В ней есть много ниндзя сильнее Обито.

Можно сказать, что вероятность успеха Обито очень мала. Вместо того, чтобы позволить Обито потерпеть большие потери в будущем, лучше позволить Обито пострадать в следующем действии и стать настоящим исполнителем проекта Лунное око.

Увидев, что Черный Зецу долго не отвечал ему, в глазах Обито вспыхнуло недовольство.

Раньше его игнорировал только Бьякуя, но теперь даже воля Мадары была заражена этой проблемой. Неужели этот особый Белый Зецу по имени Черный Зецу — воля старика Мадары?

Подозрения Обито в отношении Черного Зецу длились всего мгновение.

Когда старик Мадара был еще жив, ему нравилось наблюдать за проекцией организации Акацуки, особенно за сценой тренировки Бьякуи с Нагато. Возможно, Бьякуя — альтернативный преемник старика Мадары.

К сожалению, Бьякуя не Учиха.

Каким бы хорошим ни был Бьякуя, пока он не Учиха, он не может видеть истину мира. В этом отношении Бьякуя никогда не догонит его.

Разобравшись с Черным Зецу и Обито, Бьякуя поспешил в направлении Храма Узумаки.

Как потомку Узумаки, ему на самом деле немного неразумно посещать Коноху в этот раз, не почтив присутствием храм Узумаки.

По пути Бьякуя прошел мимо храма Нанага.

Казалось, в храме Нанага проходило собрание. Группа Учиха не была уверена, обсуждают ли они, как стать Хокаге, или обмениваются группами с Деревней Скрытого Дождя.

Бьякуя не очень интересовало конкретное содержание встречи клана и не интересовало тестирование проницательности Шарингана.

Всего через несколько взглядов он ускорил шаг.

Однако Учиха Шисуи и Учиха Итачи, которые тренировались на открытом пространстве поблизости, привлекли внимание Бая Е. Эти двое Учих, как и Обито, были гениями, которые могли пробудить Мангекё Шаринган.

Они тренировались в метании сюрикенов, что было очень сложно.

Перерезав веревку механизма, сотни кунаев выстрелили в мгновение ока. Эти двое были похожи на двух бабочек, танцующих в темной ночи, легко уклоняясь от всех выстреливающих кунаев.

Видя эту сцену, Бьякуя должен был признать, что у Учихи действительно был очень хороший талант.

В подростковом возрасте Шисуи обладал силой джонина, а Итачи был не намного позади, обладая силой, близкой к силе чунина. Обито был еще более возмутительным, прямо развив Камуи Шаринган, перепрыгнув с особого верхнего на теневой уровень.

Однако, как и Учиха Обито, эти двое Учих, хотя и талантливы, также имеют свои собственные психические заболевания.

Проблема Шисуи в том, что он слишком наивен. Он несомненно является аутсайдером среди Учих, которые хотят мирно жить с высокопоставленными чиновниками.

Он хочет быть мостом между деревней и высокопоставленными чиновниками, но его боятся обе стороны.

Он пробудил Котоамацуками Шаринган, способный изменить положение, но из-за своей наивности он по собственной инициативе раскрыл его, что вызвало страх Конохи.

После того как у него наконец отобрали Мангекьё Шаринган Котоаматсуками, он прыгнул со скалы, чтобы не усугублять конфликт, но обратилось таким образом Итачи во зло и началось его путешествие по истреблению клана.

Что касается Учиха Итачи, то это исключительно сложный Учиха.

С тех пор, как в четырехлетнем возрасте он прыгнул со скалы, всю свою жизнь он гонялся за иллюзорными мечтами, но на деле он всегда был марионеткой в руках других и никогда не жил для себя.

Тем не менее, Итачи не остался совсем уж без вклада.

В плане Конохи по устранению Учих Итачи внес неизгладимый вклад. Услышав о деяниях Итачи, второй Хокаге в Эдо Тенсей почувствует стыд.

Вспомнив чакру Итачи, Бай Йе ненадолго задержался и поспешно ушел.

Помимо встречи с Черным Зецу сегодня вечером, у него было еще одно дело, связанное с предстоящей Ночью Девятихвостого.

В это время проницательный Шисуй посмотрел в сторону Бай Е и активировал технику мгновенного перемещения тела.

Переместившись мгновенно в рощу, Шисуй никого не обнаружил и нахмурился.

Только что он совершенно ясно почувствовал линию взгляда здесь, но не нашел подглядывавшего. Не было ли это плодом его воображения?

Подумав об этом, Шисуй активировал Шаринган и начал рассматривать улики вокруг себя.

Проницательность Шарингана помогла Шисую обнаружить следы от нажатия на стволы соседних деревьев, что свидетельствовало о том, что ощущение только что не было иллюзией.

Учиха Итачи подошел и спросил в замешательстве: "Брат Шисуй, кто-то был здесь только что?"

Шисуй кивнул и торжественно сказал: "Только что кто-то был здесь, но сейчас он ушел. Однако у него вряд ли были плохие намерения, иначе мы могли бы подвергнуться нападению".

Будучи одним из сильнейших людей в клане, Шисуй полностью уверен в собственных силах.

Шиноби, которого даже он не смог отследить, должно быть, по крайней мере шиноби уровня предводителя клана, но кто следит за ними? Кто-то из джонинов клана? Или кто-то другой в деревне?

В этот момент Шисуй внезапно вспомнил о Бай Е, с которым он встречался несколько дней назад, и мысленно предположил.

Может быть, он пришел сюда ночью совсем недавно?

Шисую стало немного подозрительно, но у него не было веских доказательств, поэтому на время пришлось отложить вопрос с подглядыванием.

"Итачи, продолжай тренировку".

Учиха Итачи чуть заметно кивнул. Он доверял Шисую. Если Шисуй сказал, что проблем нет, значит, проблем нет.

Однако на самом деле его больше интересовало другое: почему Шисуй, как джонин в семье, не присутствовал на собрании клана, а сопровождал его здесь, чтобы отрабатывать техники метания.

Словно догадываясь о мыслях Учихи Итачи, Шисуй тихо вздохнул в своем сердце. Дело было не в том, что он не хотел участвовать в собрании клана, а в том, что содержание собрания клана было слишком скучным.

Вместо того чтобы тратить время на участие в собраниях клана, лучше будет как следует поучить Итачи.

Итачи - сын главы клана Фугаку, и если не произойдет ничего неожиданного, он станет следующим главой клана. Пока Итачи станет высокопоставленным членом деревни, семья сможет полностью интегрироваться в нее.

С другой стороны, после путешествия по клану Учиха Бьякуя приехал в святилище Узумаки.

Из-за позднего часа в святилище Узумаки было не так много людей, всего лишь несколько шиноби.

С легкостью пробравшись в святилище Узумаки, Бьякуя обратил свой взор на маски, размещенные в святилище.

Все эти маски чрезвычайно свирепы, и от них исходит странная и зловещая атмосфера в свете ночника.

Именно они являются целью путешествия Бьякуи. Это волшебное оружие клана Узумаки. Если их надеть на лицо, можно выполнить технику запечатывания трупа и вызвать бога смерти в мире шиноби.

Бьякуя планировал заранее организовать все в святилище Узумаки.

С одной стороны, это установка шпионов в Конохе, а с другой - достаточная подготовка к предстоящей Ночи Девятихвостого.

http://tl.rulate.ru/book/108555/4022064

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь