Готовый перевод I Have A Cell Phone In My Dantian / У меня в Даньтяне есть телефон: Глава 1111

Это пустота эпохи Шура.

«Под контролем обширного массива пустоты хозяин тюрьмы не может проникнуть внутрь, но он не может остановить нас». Две огромные тени смотрели на пустоту перед ними.

Предки тюрьмы сильнее обычных императоров. Они прирожденные захватчики. Они могут легко скрыться в более глубоком уровне пустоты, барьерах пустоты… как толстая книга, наложенная друг на друга, каждый слой похож на плоскость, но Царство недостаточно велико и совершенно невозможно попасть на другой слой.

Но Предки Тюрьмы могут. Каждый предок тюрьмы достиг очень высокого уровня владения пустотой, как и предок Восточной тюрьмы, даже если Су Дун телепортируется, он сможет застрелить Су Дуна сквозь слои пустоты.

Именно потому, что Царство настолько велико, что оно может контролировать пустоту мира до крайности, чтобы использовать такие методы!

А поскольку предок тюрьмы может легко скрыться в глубинах пустоты, он охотится на весь мировой слой, и противнику трудно обнаружить его заранее.

Как только я узнаю, террористическая атака уже произошла.

«Звонок».

Огромная фигура предка Восточной тюрьмы проникла в пустоту. Проверяйте везде.

Он посмотрел на пустоту перед собой, и вдоль ядра формирования пустоты он легко заглянул в мир Шуры в ядре формирования.

Ясно вижу царей и богов Шура в мире.

«Это мир, в котором в тот день находился правитель Цзянцзэ? Без могущественной пустоты правителя Цзянцзэ там пока нет». Предок Восточной тюрьмы слегка покачал головой. Чтобы убить, Су Дун является главной целью, независимо от того, является ли правитель Тяньцзэцзян таинственным правителем, убившим многих заключенных. С тех пор, как они сделали этот шаг, они, естественно, поклялись добиться успеха.

«Правитель Цзянцзэ в тот день не был там». Другая огромная магическая тень также заглянула в мир Шура.

У одной из сторон нет секретов перед ними.

«Легенда гласит, что правитель Цзянцзэ быстро поднимается в этот день, и у него есть много средств. Возможностей и возможностей много, а Буфан также много. Такой правитель с удачей должен ощущаться как Буфан». Также сказал западный заключенный. Он занимается продажей жизни могущественного Укуна и очень хочет поймать Су Дуна.

Предок Восточной тюрьмы тоже пустил слюни.

«В этот день Цзянцзэ будет доминировать над королем, и нас будет всего два места, одно из которых будет пустотой горы и моря в Желтых источниках, а другое — пустотой эпохи Шура. Мы не можем преуспеть в пустоте горы и моря. Мы можем только выбрать пустоту эпохи Шура».

Хотя настоящий человек Ван Чжэньжэнь из пустоты горы и моря — Буфан, он принадлежит к лучшим в правителе, но недостаточно для того, чтобы заставить ревновать двух предков тюрьмы, они действительно заботятся об императоре Тяньци Жэншэне! С помощью средств, оставленных императором Тяньци Жэншэнем в пустоте мира горы и моря, эта пустота становится их запретным местом. Чистилище должно заплатить огромную цену, чтобы атаковать пустоту мира горы и моря.

«Тогда подожди, в этот день появится правитель Цзянцзэ. Не волнуйтесь». Оба предка тюрьмы терпеливо ждали.

Они ждали, время шло. Для этих могущественных существ смысл времени очень расплывчат, а их собственный контроль над временем и пространством может легко ускоряться и замедляться…

Так что независимо от того, как долго они будут ждать, им не станет скучно.

И как раз когда два хозяина тюрьмы устроили засаду за пределами пустоты эпохи Шура, доминируя над пустотой здания, Су Дун в позе лотоса сидел во дворце Пещера Бессмертного.

За мгновение пролетело десять лет.

«Выращивая в Пещере Бессмертного в Доминирующем здании, я в любое время могу учиться у Heavenly Dao Insight, и это также дает мне больше идей для создания своего собственного Дао Дао». Су Дун Инсайт молча.

Хотя Су Дон и стал мастером десяти уровней второго уровня, он ничуть не ослаб. Причина, по которой сильный силен, заключается в том, что он постоянно возвышается и ни на миг не расслабляется.

Хотя этот жизненный путь немного утомителен. Он невероятно насыщенный, и удовлетворение от контроля над могущественной силой также опьяняет.

За десять лет Су Дон усовершенствовал только 70% создания техники сабли, но в процессе усовершенствования у него появились новые идеи, небольшие всплески вдохновения и множество озарений.

Путь сабли также стал более всеобъемлющим и совершенным.

Конечно, чтобы достичь наиболее совершенного пути сабли, потребуется больше времени, Су Дон упорно совершенствовался. Среди множества озарений пролетело и сто лет.

За сто лет Су Дон, который посвятил всю свою энергию созданию техники владения мечом, кажется вспышкой на сковородке.

В одно мгновение.

Во дворце Бессмертной пещеры над божественным телом Су Дона появилась тонкая нить. Эта тонкая нить толщиной всего с волос, но ее самая центральная часть полностью прозрачна, слегка оседает на пустотном барьере мирового слоя. след.

Су Дон, погруженный в культивирование в течение ста лет, открыл глаза.

"Все готово. Дао, созданный с помощью силы Мудреца Дао, наконец достиг самого высокого уровня совершенства. Хотя это совершенство - только на мой взгляд, но оно почти в десять раз превосходит силу прошлого".

Кажется, что вознесение занимает всего в десять раз больше времени за сто лет, но для силы Вознесения, столь же ранней, как и десятый уровень второго уровня, в зависимости от предела Вознесения в десять раз, концепция отличается.

В этом и заключается ужас Даосизма.

Обычные существа, как могли бы они иметь такой потенциал под пределом воли Небесного Дао и Дао, созданного ими самими, может продолжать Вознесение.

"Первый стиль моего меча был создан, и он, наконец, совершенен, и ему следует официально дать название". Улыбнулся Су Дон, как метеорит. Почтенный также назвал метеорит своим методом владения палкой.

Чем больше гордятся своими собственными средствами, тем больше их сильные предпочитают называть это, что также является чувством выполненного долга после тяжелой работы.

Немного подумав, Су Дон был полон решимости.

"Мой собственный Дао Дао... это также первый шаг, который я сделал в создании Дао. Назовем его "первобытным"."

Первый стиль - самый совершенный нож, который Су Дон может создать сегодня, и это также самый первобытный нож его будущего.

В будущем расширение пути сабли будет развиваться на основе этого ножа, и его целесообразнее назвать первобытным.

"Вознесение техники владения саблей совершенно. Это предел моего понимания метода Дао Дао. Далее, постараюсь создать другие Дао с помощью силы Мудреца Дао".

Дао - это способ атаковать и убивать.

Средствам Су Дона нет конца. Им суждено развиваться во всех направлениях.

"Творение принадлежит собственному Дао. Это совершенно новая Реальность. Мне очень интересно, какое особое Дао я смогу создать". На лице Су Дона заиграла улыбка.

Безграничность, подобная Небесному Дао, включает в себя пути похоти, времени и пространства, разрушения, Инь и Ян и так далее.

Чем больше Дао, тем больше доказательств собственного совершенства.

"Продолжим. Давайте начнем с Закона воли". Хаотичное Божественное тело Су Дона закрыло глаза и начало вникать в силу Мудреца Дао, чтобы создать Закон воли.

Сама техника Воли Цинлиан очень загадочна, сливаясь с силой Мудреца Дао, техника Воли Цинлиан более чиста, воля, тщеславие, тесно связана с изначальным духом, Юаньшэнь Су Дона расцветает слоями цветка Лотоса... может четко ощутить силу собственной воли. Вознесение, это очень загадочное чувство.

Прогресс все время, как и растет жизнь. Прошло сто пятьдесят лет, и воля Цинлиан Су Дона также была изучена и просвещена.

"Цин Лиан Дао тоже... направление Вознесения Воли Цин Лиан, есть три направления. Но эти три направления не очень Возвышены". Су Дон выглядел бессильным.

Техника Воли Цинлянь была преподана Мастером Цинсюань Тяньцзунем и очень загадочна сама по себе; к тому же знания собственного Су Дона были поверхностны, а вдохновения у него не было. Естественно, Вознесение не велико. Сто пятьдесят лет, направление найдено. Вознесение идёт медленно, и оно лишь в зачатке Дао.

Если Су Дон может набрать 99 баллов по Дао Дао, то по Методике Воли Цинлянь он набрал только 60 баллов.

«Вознесение не велико, но у него есть и радость Вознесения», — улыбнулся Су Дон.

Прошло ещё двести лет.

«Метод Грома, метод Огня, метод Земли...» — у всех трёх божественных тел Су Дона есть Вознесение.

Прошло ещё сто лет.

«Божественная магия… ха-ха». Смех Су Дона разносился прямо из дворца Пещеры Бессмертия.

Спасибо за чтение этой истории на mtlarchive.com. Ваша поддержка позволяет нам поддерживать работоспособность сайта!

http://tl.rulate.ru/book/108040/4054981