Готовый перевод The King of Souls from Uchiha / Король душ из Клана Учиха: Глава 69

Хоть он и пил допоздна и крепко захмелел, Учиха Гэн всё равно проснулся вовремя – привычка такая. Голова не болела, никаких побочных эффектов. Видно, и возраст подходящий, и здоровье отменное. Да и вино он покупал хорошее, не бадяжное.

Встал, приготовил завтрак, поел с Орочимару и Анко. Затем Гэн взял пачку банкнот, написал список нужного для исследований оборудования и отдал Орочимару.

Орочимару прикинул: выйдет примерно на 90 миллионов рё. В пересчете на привычные деньги – где-то сорок пять миллионов. По словам Орочимару, если бы Учиха Гэн сам этим занялся, вышло бы не меньше 120 миллионов.

Утряс все дела, Гэн не стал задерживаться и отправился домой.

Возвращаясь в родные места, встречал знакомых. Те участливо расспрашивали, утешали. Не проигнорируешь ведь доброту, приходилось останавливаться, разговаривать.

Вернулся домой, не успел ещё на скамейку сесть, как Фугаку прислал за ним человека. Пришёл, а там уже Шисуи и Итачи сидят. Гэну пришлось взять себя в руки и держаться. Устал он за эти дни, ох устал. Да и одно и то же рассказывать уже раз в десятый приходилось.

Утром третьего дня началось голосование дзёнинов по вотуму доверия – событие, к которому было приковано внимание всей деревни. Почти все дзёнины Конохи собрались в большом зале здания Хокаге. Учиха Гэн, как дзёнин, тоже пошёл. Стоит отметить, Орочимару не пришёл.

Прибыв на место, Гэн почувствовал на себе множество взглядов. Дзёнины то ли жалели, то ли сочувствовали, а то и вовсе злорадствовали. Учиха Гэн внимания на эти взгляды не обращал.

В какой-то момент к нему подошёл Юхи Маби, отец Юхи Курэнай. Он поблагодарил Гэна за то, что тот присматривал за его дочерью во время войны.

Гэн Уchiha выделялся среди своих собратьев. У него был острый ум и дар говорить так, что румянец заливал щёки Юухи, и та сияла от счастья.

Когда Намикадзе Минато, Сарутоби Хирузен и другие заняли свои места, началось официальное голосование коноховских дзёнинов по выражению доверия.

Процедура была довольно простая: сначала кто-то рассказывал о заслугах Минато, потом сам Минато произносил речь в свою поддержку, а в конце проходило общее голосование.

Правда, рассказывать о достижениях вызвался лично Третий Хокаге, Сарутоби Хирузен.

А после того, как Намикадзе Минато закончил свою речь, Хирузен Сарутоби снова вышел вперёд, чтобы убедить всех поддержать Минато. Такая мощная поддержка, было бы просто непростительно, если бы Минато не прошёл это голосование.

В итоге подсчёта голосов оказалось, что почти две трети дзёнинов выразили доверие Минато в качестве будущего Хокаге. Таким образом, он был избран, получив подавляющее большинство голосов.

Это голосование, конечно, было тайным, так что каждый мог выразить своё истинное мнение, не опасаясь последствий.

Гэн Учиха проголосовал против. Не потому, что действительно не хотел видеть Минато Хокаге, а просто чтобы поддержать Орочимару, даже если тот не будет вмешиваться.

Итак, дзёнины выразили доверие, и церемония передачи власти Хокаге была назначена. Как раз на следующий день выпал благоприятный день, и посланник Даймё Страны Огня уже прибыл в Коноху.

Чтобы избежать лишних проблем, Сарутоби Хирузен сразу решил провести церемонию на следующий день.

Сама церемония передачи власти Хокаге тоже была простой, совсем не похожей на пышные церемонии смены императоров в других странах.

После того, как джонины выразили своё доверие, вопрос о том, кто станет Хокаге, был окончательно решён. Новость об этом мигом разлетелась по Конохе, а через шпионов других деревень дошла и до всего мира шиноби.

В мирное время Коноха, возможно, пригласила бы представителей главных деревень и других государств на церемонию, но война только что закончилась, и сейчас это было ни к чему. Великая война шиноби оставила глубокие рану, и вражда между деревнями была ещё очень сильна. Приглашать их сейчас – значит рисковать новыми проблемами.

На следующее утро погода была просто чудесная. Хоть и стояла поздняя осень, солнце сияло высоко в небе, ни облачка не было видно. Лучи были не жгучими, а ласковыми, согревали душу.

Площадь под зданием Хокаге была заполнена народом – ниндзями и обычными жителями. Ниндзя из полиции следили за порядком, а АНБУ патрулировали крыши окрестных домов.

На крыше здания Хокаге собрались Намиказе Минато, Сарутоби Хирузен, их заместители, главы разных отделов: административного, медицинского, образовательного, полицейского, а также глава АНБУ и, конечно, Кушина Узумаки, носитель Девятихвостого.

Да, Орочимару и Данзо здесь не было – им было бы слишком неуютно в такой обстановке.

Сарутоби Хирузен произнёс напутственную речь и передал шляпу Хокаге, что была на его голове, Намиказе Минато.

Минато, одетый в белый халат Хокаге с огненным узором, зелёный жилет джонина и синий костюм, принял шляпу обеими руками и торжественно сказал:

– Я готов отдать свою жизнь.

Затем он подошёл к краю крыши. Сняв соломенную шляпу, он поднял руку вверх, озарив всех своей солнечной улыбкой.

– Ох… – послышался вздох толпы.

Громкие возгласы одобрения разнеслись по площади. Ниндзя Конохи и жители деревни – все смотрели на молодого Хокаге. Он был энергичен, словно солнце за его спиной, и каждый надеялся, что новый Хокаге принесёт им перемены, мир и спокойствие.

Если бы Обито тогда не поднял шума, Минато, возможно, и оправдал бы их ожидания. Но, к несчастью, бунт Девятихвостого обернулся огромными потерями для элитных ниндзя Конохи и простых жителей. Это было похоже на страшный сон!

Гэн Учиха не появился на церемонии вступления в должность Четвёртого Хокаге. Он помогал Орочимару с экспериментами.

Конечно, ему очень хотелось стать свидетелем такого важного события в истории Конохи, но идти туда было, честно говоря, неловко.

Используя технику превращения, можно обмануть обычных людей, но не опытных ниндзя. А таких в Конохе было немало, чего не скажешь о других деревнях.

Гэн Учиха помогал Орочимару с исследованиями до самого вечера. Перед уходом Орочимару вручил ему два свитка.

Вернувшись домой и поужинав, Гэн Учиха развернул свитки. В одном был записан более продвинутый змеиный ниндзюцу, а в другом – так долгожданная им Техника Преобразования Духа!

Гэн Учиха был так рад, что отложил змеиный ниндзюцу в сторону и тут же принялся изучать Технику Преобразования Духа.

Продвинутый змеиный ниндзюцу был для него лишь дополнением, расширяющим его возможности.

А вот Техника Преобразования Духа могла не только качественно изменить его, но и принести несчётное количество удобств!

Техника Преобразования Духа — это ниндзюцу души S-ранга. С её помощью пользователь может превратиться в живую душу, перемещаться и атаковать врагов независимо от расстояния, а также контролировать тела других людей и проникать в их духовный мир.

Эта техника позволяла духу отделиться от тела, превратиться в духовное тело и вселиться во врага, чтобы сломить его дух изнутри и убить.

Кроме того, духовное тело само имело сознание использующего его, и его можно было применять не только для вселения в людей и убийств. Например, его можно было использовать для восприятия мира.

Духи могли чувствовать души других. По идее, как бы далеко они ни находились и знали ли заранее, где кто-то находится, духовное тело могло добраться до цели.

Конечно, это была лишь теория. Тело и душа связаны очень тесно. Они не могли быть слишком далеко друг от друга или расставаться надолго, иначе можно было впасть в кому.

Чем сильнее дух, тем дальше могло идти духовное тело и тем дольше оставаться вдали!

Эта способность и мысли того, кто её использовал, могли применяться для многого: передавать информацию, проверять, жив ли кто-то. Можно было даже передать чакру.

Чакра состояла из духовной и физической энергии, поэтому дух тоже мог присоединяться к чакре, но не так сильно, как тело.

Единственным минусом этой техники было то, что когда дух покидал тело, само тело становилось невероятно хрупким, настолько, что даже ребёнок мог легко убить его.

Поэтому при использовании этой техники часто нужно было прятать тело в надёжном месте или доверять оберегать его кому-то, кому полностью доверяешь.

http://tl.rulate.ru/book/103867/6351184