Глава 75. Дело о серийных убийствах в Божественном Культе Небесного Демона: Ночь убийства без виновного (3)
И вот, прошло около часа.
Злодейка, которая лишилась рук, теперь неподвижно лежала на полу.
Кён Похи с сияющим выражением лица вытерла пот со лба рукавом и убрала в карман табличку с именем, которая только что принадлежала ее Старшей Сестре.
После этого Кён Похи крепко обняла Цин, подняла ее и весело вышла из комнаты.
— Благодаря тебе, я насладилась настоящим пиром после долгого перерыва. Ах! Ой, а я представилась? Меня зовут Кён Похи. А тебя как, Младшая Сестра?
— Давай сразу проясним. Я не твоя Младшая Сестра.
— Хм? Ты не Младшая Сестра Симэнь Цин?
— Меня зовут Симэнь Цин, но…
— Но ты не моя Младшая Сестра?
— С чего бы мне быть твоей Младшей Сестрой?
Они тупо уставились друг на друга.
Цин тем временем задумалась.
«149 Плохой Кармы? А ведь было 151. Это произошло, потому что она прикончила ту злодейку?»
Если так подумать, даже злодеи могли накопить Хорошую Карму, убивая других злодеев.
Но разве это делает злодея лучшим человеком? Если кто-то совершал плохие поступки, разве он не заслуживает божественного наказания?
Но она и не казалась плохим человеком.
«Но имеет ли это вообще смысл? Могут ли плохие поступки быть компенсированы хорошими поступками? Тогда, есть ли злодеи, к которым нельзя относиться как к людям, даже если они совершили много праведных деяний? Но откуда, черт возьми, мне это знать?»
Как решить эту сложную проблему?
Цин просто перестала думать об этом.
В конце концов, было достаточно других злодеев, над кармой которых не нужно было размышлять.
— Я слышала, что Младшая Сестра присоединилась к Дворцу Блаженства вчера, верно?
Цин, без намека на шутку, серьезно ответила:
— О чем ты говоришь? Кто, по-твоему, мой Учитель, чтобы я присоединилась к Демоническому Культу? Это практически богохульство.
— И кто же Учитель Младшей Сестры?
— Ее фамилия Симэнь, а ее имя Сурин. Симэнь Сурин.
— А? У нас во дворце есть такая старейшина?
Цин была ошеломлена.
— Конечно, нет. Какой в этом смысл?
— …
Кён Похи выглядела совершенно сбитой с толку.
Однако Цин получила приблизительное представление.
«Разве этот так называемый Предполагаемый Верховный не говорил что-то подобное?»
Он сказал хорошо обращаться с Симэнь Цин во Дворце Блаженства и не жалеть никаких боевых искусств или эликсиров.
Этот бесстрастный и глупый малец, сидящий возле него, вероятно, неправильно понял суть и устроил эту неразбериху.
«Ну, можно и подыграть. В конце концов, нет ничего плохого в том, чтобы заполучить халявные боевые искусства и эликсиры».
— Ладно. Не имеет значения. Я попробую быть Младшей Сестрой.
— Как и ожидалось! Младшая Сестра Си, можешь называть меня Старшей Сестрой Кён.
«Какого черта? Зачем она так исказила мою фамилию? Эта невежественная сучка даже не знает фамилию Симэнь?!»
Цин была потрясена таким невежеством. Хотя она с самого начала подумала, что у этой девушки не все дома.
Но все же эта девушка была немного доброй... или, наверное, нет.
«Не добрая и беда с головой…»
Цин резко снизила свою оценку Кён Похи.
«Ты больше подходишь на роль моих костылей, чем на роль Старшей Сестры».
Цин решила отныне считать ее Костылем № 2.
«Кстати, куда делся мой Костыль № 1? Где этот дедуля? Надо кое-что у него спросить».
* * *
Честно говоря, Цин не могла понять, почему Демонических Искусств избегали.
Ее Учитель сказала, что все Демонические Искусства по своей сути пробуждают злую природу в человеке.
И это несмотря на то, что есть крайне жестокие боевые искусства, используемые Ортодоксальной Фракцией, а есть техники, которые считаются Демоническими Искусствами, несмотря на то что они не являются особенно жестокими.
Но с точки зрения Цин, которая уже освоила различные Демонические Искусства под руководством известного Демонического Искусства Белой Руки…
Это правда, что Демоническое Искусство Белой Руки и Демоническое Искусство Черной Кары таили в себе уникальное удовлетворяющее чувство.
Также правда, что один лишь вид злодея заставлял ее хотеть разорвать его плоть пальцами и крушить его кости.
«Но даже без этих Демонических Искусств, разве убийство злодеев не было добродетельным хобби? Если я все равно собираюсь их убивать, что плохого в том, чтобы немного поиграть с ними? Это будет весело, да и злодей пожалеет о своих грехах, верно? Разве это делает кого-то злым?»
Честно говоря, с точки зрения побочных эффектов, даже Искусство Блаженной Девы, предположительно Даосская ортодоксальная техника культивации, имело гораздо более серьезные проблемы.
«Ощущения были зашкаливающими и неконтролируемыми…»
К счастью, в этот раз у Цин был подходящий костыль, поддерживающий ее, но в настоящей битве один на один она могла бы уже кататься по полу.
«Хм, может, я смогу привыкнуть к этому».
Цин снова вспомнила тот момент.
«Хе-хе, но это было приятно…»
Цин невольно улыбнулась с блаженным выражением лица, а затем резко пришла в чувства.
Проблема была в неконтролируемой природе Искусства Блаженной Девы.
«Почему, черт возьми, развитие этого искусства происходит автоматически?»
Даже сейчас она не могла надеть на него поводок, и оно действовало автономно, постоянно расширяя свое влияние.
На самом деле, даже якобы послушное Демоническое Искусство Фиолетовых Молний присоединилось к этому хаосу.
Если точнее, то сначала из даньтяня самовольно вырвалось Демоническое Искусство Фиолетовых Молний, которое прошло через точки давления, а за ним уже последовало Искусство Блаженной Девы.
В результате обе техники культивации быстро и самостоятельно развивались. Но…
Изначально Техники Культивации Внутренней Ци были методами поглощения и очищения Истинной Ци.
Накапливая Внутреннюю Ци согласно Сутре, можно было бесконечно заполнять даньтянь, пока позволяла продолжительность жизни.
Базовые Искусства формировали даньтянь и Тонкие Меридианы.
Когда человек становился формальным учеником, его обучали продвинутым техникам циркуляции и культивации Истинной Ци.
А затем, когда человек достигал определенного уровня, например, ученика Первой Степени или названного ученика Старейшины, он изучал секретные техники культивации высокого уровня, охраняемые сектой.
Таким образом, Истинная Ци, культивируемая с помощью техник низшего уровня, естественным образом интегрировалась в техники высокого уровня.
В качестве альтернативы, вместо поглощения, различная Истинная Ци могла сосуществовать в симбиотической манере, течь отдельно, не сталкиваясь.
Но Цин была другой.
Она находилась в таком состоянии, когда жанр боевых искусств перемешался с Окном Статуса.
Она получала Очки Изучения, циркулируя Истинную Ци, что приводило к прогрессу.
С каждым повышением уровня соответствующие способности боевых искусств усиливались, а для техник культивации увеличивалась максимальная Внутренняя Ци.
Получение Великой Звезды приводило к значительным достижениям, но на этом все.
Цин, зная, что она другая, расстраивалась каждый раз, когда видела свое Окно Статуса.
Казалось, это окно насмехалось над ней, говоря, что она чужая в этом мире.
Тем не менее, Искусство Блаженной Девы не было Демоническим Искусством Поглощения Сущности.
Это была Техника Культивации, которая очищала и перерабатывала поглощенную Истинную Ци в чистую Внутреннюю Ци.
Это было действительно законное Божественное Искусство Даосизма.
Если выразить Истинную Ци в антропоморфных терминах, то все выглядело примерно так:
Искусство Блаженной Девы считало каждую другую Даосскую Истинную Ци товарищем, мирно разделяя с ними один и тот же даньтянь.
Но не Демоническую Ци Фиолетовых Молний.
Таким образом, Истинная Ци Блаженной Девы чувствовала себя обязанной очистить эту мерзкую демоническую энергию.
Таким образом, Демоническая Ци Фиолетовых Молний, уже находившаяся в жалком состоянии, была доведена до грани экзистенциального кризиса.
Демоническая Ци Фиолетовых Молний сбежала из даньтяня.
А Истинная Ци Блаженной Девы погналась за ней, в то время как Истинная Ци Девы Юэ хлопала и подбадривала ее со стороны.
Истинная Ци Девы Юэ, будучи убежденной сепаратисткой, разделила бы их, если бы почувствовала, что Демоническая Ци Фиолетовых Молний находится в опасности.
Однако, будучи по сути своей Даосской, Истинная Ци Блаженной Девы все же не гнушалась мучить своих сородичей.
И результатом этого стала автоматическая культивация.
Конечно, Цин не могла знать таких подробностей.
Однако чувство кризиса, которое она испытывала, было, по крайней мере, реальным.
Избыток в чем-либо был проблематичным. За исключением Внутренней Ци, конечно.
Даже хорошее самочувствие имело свои пределы.
Неспособность контролировать свое тело – большая проблема.
Побочные эффекты только Одной Звезды в Искусстве Блаженной Девы были уже такими серьезными.
Если развитие искусства будет продвигаться дальше, Цин вообще может начать терять сознание в бою.
Так думала Цин.
«Оказывается, есть боевые искусства, которые делают человека очень чувствительным, а? Тогда нет ли боевых искусств, которые наоборот притупляют чувства?»
К счастью, было у кого спросить.
Разумеется, речь шла о сквернословящем старике, который пришел за завтраком: Костыль № 1.
«Но почему этот старик вообще меня любит? У него Плохая Карма как у Великого Демонического Адепта, так что это немного обременительно...»
— Дедуля, есть ли какие-нибудь боевые искусства, которые притупляют чувства?
— Есть.
— О-о-о. Нет ничего, чего бы вы не знали. И какие же?
— Тц. Если будешь изучать их, это сделает тебя бесчувственной и бесчеловечной. Неужели ты этого не понимаешь? Почему тебя интересуют только такие безумные вещи, несчастная девчонка?
— Просто скажите, дедуля.
— Черт возьми, девчонка, даже когда я проявляю беспокойство, ты все равно давишь на старика.
— Кто просил вас беспокоиться обо мне? Перейдем к делу.
— Тц. В общем, речь идет об Искусствах Льда.
— Искусства Льда?
— Ты невежественная девчонка.
— Боже. Да, я невежественная, поэтому и спрашиваю. Хватит уже бубнить.
— Тц.
Чой Люн щелкнул языком, но все равно объяснил.
Есть боевые искусства, которые довольно ясно передают принципы Инь и Ян.
Инь – это холодно. Ян – это горячо.
Таким образом, Искусства Льда предназначались для замораживающих атак.
А Искусства Огня предназначались для огненных атак.
Конечно, эффективность была катастрофически низкой.
Если бы Искусства Льда и Искусства Огня были сильны, каждый воин на Центральных Равнинах вложился бы в огненный или ледяной атрибуты.
Тем не менее, Искусства Огня были намного лучше.
Разница в их эффективности была такой, что было бы неловко даже сравнивать Искусства Льда с Искусствами Огня.
Горячие вещи мгновенно обжигают, а холодные можно просто отодвинуть, сказав: «Ух, холодно».
Иначе мастера льда из Ледового Дворца Северного Моря не застряли бы в тех холодных землях.
Потому что Искусства Льда были полезны только в Северном Море.
Это были земли, где и так был сильный холод. Только в холодную погоду еще большее похолодание имело какой-то заметный эффект.
Таким образом, даже если Мастера Ледового Дворца приходили на Центральные Равнины, с ними обращались как с ходячими холодильниками.
Тем не менее, к ним относились неплохо, потому что можно было сэкономить на дорогой селитре, используемой для производства льда.
В этот момент глаза Цин загорелись.
— А, тогда, если я научусь этому, я смогу делать охлажденный чай Лунцзин?
— Ба! Охлажденный чай Лунцзин?! Что за безумие? Ты что, с ума сошла?
— Неужели человек не может просто захотеть охлажденного чая Лунцзин?
— Милое дитя… Пожалуйста, опомнись. Прекрати это, ладно? Это полностью вина старика. Ладно? Так что, пожалуйста, прекрати.
Чой Люн посмотрел на нее так, словно она была самым жалким существом в мире.
«Хм. Неужели это такое серьезное дело? Нет, но… почему? Почему эти примитивные люди не могут понять всю прелесть охлажденного чая?»
На Центральных Равнинах был холодный чай, но его обычно подслащивали выжатыми фруктами или делали из ячменя, риса или кукурузы.
Однако фруктовые или зерновые чаи считались просто напитками, хотя их и называли чаем.
Настоящий чай строго определялся как результат пропаривания, обжаривания или сушки чайных листьев и заваривания их в горячей воде.
— Со мной все в порядке. Так какое же самое сильное Искусство Льда?
— Это Божественное Искусство Белого Снега, — без колебаний ответил Чой Люн.
На самом деле, это было то, о чем знал каждый мастер боевых искусств.
— Божественное Искусство Белого Снега?
— Боже мой, даже семилетние дети это знают.
— Хватит уже называть меня невежественной. Я больше не собираюсь этого терпеть.
Цин сказала это, заглянув в Окно Боевых Искусств.
Божественная Ладонь Белого Снега, Божественное Искусство Белого Снега, Божественный Меч Белого Снега.
Три Фиолетовых Боевых Искусства появились наверху.
Однако недостатком Фиолетовых Боевых Искусств было то, что они всегда были распределены по разным категориям, из-за чего нельзя было получить их все через обмен Хорошей Кармы.
«Но если взять просто Божественное Искусство Белого Снега, хм… Разве это не будет немного расточительно? Судя по объяснению Костыля No. 1, оно является фиолетовым лишь по названию… И все, что оно делает, это добавляет функцию охлаждения, да? Но у меня чрезвычайная ситуация. Мне нужно что-то сделать с побочными эффектами Искусства Блаженной Девы…»
Как раз, пока Цин размышляла...
— Так что, соплячка? Ты вдруг захотела изучить Искусства Льда?
— А что? Вы знаете какие-нибудь Искусства Льда, дедуля?
— Соль Ганом освоил Демоническое Искусство Небесного Ледяного Суры.
«Что? Демоническое Искусство? Опять?»
Цин посмотрела на свое все еще открытое Окно Боевых Искусств.
Демоническое Искусство Небесного Ледяного Суры. Всего лишь Красный Контур.
«Название, казалось, подразумевало, что это одно из Величайших Демонических Искусств Под Небесами или что-то в этом роде, но оно оказалось лишь красным? Уровень кажется довольно низким… Ну, если честно, сейчас проблема не в этом».
— Если я его изучу, мои чувства немного притупятся?
— Не просто притупятся. Ха-а. Забудь об этом. Послушай меня, соплячка. Ты станешь куском дерева. Недаром это называется Демоническим Искусством.
«Тогда это идеально! И поскольку это Демоническое Искусство, человек, который им овладел, должен быть Демоническим Человеком, верно?»
Глаза Цин сверкнули, когда она спросила:
— Так где же живет этот Соль Ганом?
http://tl.rulate.ru/book/103499/4894708
Сказали спасибо 13 читателей