Готовый перевод Immortality begins with the master of alchemy / Легенда о бессмертном алхимике: Глава 987. Буддийская божественная способность: «Три головы и шесть рук»

Глава 987. Буддийская божественная способность: «Три головы и шесть рук»

— У благодетеля Ло Чэня множество скрытых проблем. Большинство из них, не сказать, чтобы велики, но и не малы, и их можно исправить по мере совершенствования. Однако две из них — словно кость в горле, о которой нельзя молчать!

Мастер Сюаньду говорил неторопливо, будто с первого взгляда разглядел всю суть нынешнего положения Ло Чэня.

Ло Чэнь тут же заинтересовался.

Он прекрасно знал, что у него есть одна скрытая проблема, но никак не мог понять, о чём ещё говорит мастер. Неужели было что-то, о чём он и сам не догадывался?

— Прошу, мастер, говорите прямо!

Мастер Сюаньду слегка улыбнулся и издалека указал на точку между бровей Ло Чэня.

— У вашей жизненной души есть изъян. Это первое.

Ло Чэнь не удивился, что тот смог это увидеть. Эта Лазуритовая Чистая Земля была весьма необычным местом; находясь здесь, всё тело становилось прозрачным, словно лазурит. Раз уж мастер смог разглядеть изъян в душе Циншуан, то, естественно, он мог заметить и его проблему.

Тем не менее, когда ему так прямо указали на его недостаток, Ло Чэнь почувствовал лёгкое уныние.

С толикой надежды он спросил:

— Есть ли решение?

Мастер Сюаньду покачал головой.

Ло Чэнь замер.

— Если решения нет, то как же вы, мастер, думаете предложить мне условия, которые меня убедят?

Мастер Сюаньду рассмеялся:

— Жизненная душа — это основа всей души. Практикам-призракам трудно достичь Великого Дао именно потому, что им от природы не хватает трети жизненной души. Как же я смогу восполнить вашу? Но вы, благодетель, в конце концов, не практик-призрак, да и глубина вашей души редко встречается в мире. Потому у вас всё же есть шанс на спасение.

Ло Чэнь посерьёзнел и приготовился внимательно слушать.

— С вашим фундаментом, вы, должно быть, уже подошли к этапу формирования Изначального Духа, но из-за изъяна в жизненной душе всё никак не можете добиться успеха. У меня есть мантра, которая поможет вам обойти этот недостаток и насильно сформировать Изначальный Дух.

Глаза Ло Чэня мгновенно заблестели.

— Правда?

— Монахи не лгут! — Мастер Сюаньду искренне сотворил буддийский жест, а затем прямо сказал: — Но этот метод лечит лишь симптомы, а не корень болезни. Если вы хотите совершенствоваться без преград, вам, благодетель, всё равно придётся найти способ восполнить жизненную душу.

Ло Чэнь погрузился в раздумья.

Очевидно, эта мантра была лишь временным решением. Изначальный Дух, сформированный таким образом, скорее всего, тоже будет с изъяном, и для прорыва на стадию Становления Бога он точно не годился.

Но, в конце концов, это был хоть какой-то путь!

К тому же, если сначала сформировать Изначальный Дух, а затем отправиться в Секту Дао Небесного Истока на поиски своей жизненной души, это будет гораздо безопаснее.

Поразмыслив, он неохотно произнёс:

— Ло Чэнь несколько тронут, но одной лишь этой мантры недостаточно, чтобы я рисковал ради вас жизнью.

Это означало, что он готов выслушать второе условие.

Мастер Сюаньду не удивился и сразу перешёл к делу, назвав вторую скрытую проблему Ло Чэня, которая, к его удивлению, оказалась совершенно неожиданной.

— Ваше могучее тело, благодетель, слишком разнородно, что в итоге обращается против вас же.

— Э-э… — Ло Чэнь не понял, о чём речь.

Мастер Сюаньду терпеливо объяснил:

— Разве вы не заметили, благодетель, что мощь вашего тела не уступает истинному телу божественного зверя благодетельницы Циншуан, не слабее Тела Великого Алмаза буддийской школы и даже не слишком отличается от Золотого Тела Без Утечек ортодоксальных практиков тела. Однако в бою ему не хватает той гармоничной целостности, что присуща этим трём, и даже ощущается некоторая скованность, не так ли?

Ло Чэнь глубоко нахмурился.

Он вспомнил неожиданное открытие, сделанное во время битвы с Циншуан.

Тогда под воздействием Силы Истока он не смог смыть с себя странную магическую силу, оставленную ею, из-за чего его способность к регенерации плоти оказалась почти бесполезной.

В тот момент он подумал, что это из-за коварных техник Циншуан, но теперь понял: разве Сила Истока могла быть такой слабой?

Где же он допустил ошибку?

Он обдумывал слово «разнородно», произнесённое мастером Сюаньду, и подозревал, что причина крылась в многочисленных методах закалки тела, которые он осваивал самостоятельно, без наставника.

Сначала он шёл по пути закалки тела с помощью Ша, затем перешёл к демоническим трансформациям, дополняя это закалкой громом и огнём, а также внешними и внутренними пилюлями, постепенно ступая на путь совершенствования Древней Пустоши.

Но поскольку методы закалки тела Древней Пустоши имели свой предел, он был вынужден обратиться к пути-гу Южных Рубежей и прибегнуть к жесточайшей закалке тела сотней ядов.

Хотя в конечном итоге все методы вели к одному — превращению в Силу Истока, — действительно ли всё было так гладко?

Почему тот безымянный смешанный яд не мог слиться с Силой Истока и существовал отдельно?

Пока Ло Чэнь напряжённо размышлял, мягкий голос мастера Сюаньду продолжал звучать у него в ушах:

— На самом деле, для вашей проблемы есть немало решений, но все они требуют чем-то пожертвовать.

— Полагаю, вы, благодетель, не захотите отказываться от того, что приобрели за годы совершенствования, а потому вам нужен метод, который позволит сохранить всё.

— В нашей буддийской школе есть одна божественная способность для закалки тела, известная по всему миру. Если вы согласитесь, я готов даровать вам эту технику, чтобы избавить вас от этой скрытой проблемы!

Ло Чэнь моргнул.

— Смею спросить, что это за божественная способность?

Мастер Сюаньду слегка улыбнулся.

— Всего лишь «Три головы и шесть рук»!

Ло Чэнь застыл.

Это была настоящая божественная способность!

В мире само выражение «три головы и шесть рук» стало синонимом слова «сверхспособность».

Но он знал, что в буддизме действительно существовал такой метод закалки тела.

Гневный Алмаз, с которым он когда-то сражался, по слухам, был настоятелем небольшого храма Цзиньшань в Западной Пустыне. Он случайно обрёл неполный метод «Трёх голов и шести рук», что и позволило ему совершить резкий скачок в развитии тела.

К сожалению, тот метод был неполным. Гневный Алмаз смог развить лишь две головы и четыре руки, его тело имело изъяны, из-за чего Ло Чэнь и смог собственноручно сокрушить его Золотое Тело.

И теперь мастер Сюаньду был готов передать ему столь высшую технику?

— С помощью техники «Трёх голов и шести рук» вы сможете упорядочить своё тело, разделив различные методы, и тогда вы сможете сохранить их все, при этом они не будут мешать друг другу. А в бою ваша мощь многократно возрастёт, и мало кто сможет вам противостоять.

— Благодетель Ло Чэнь, как вам такая плата? — мягко спросил мастер Сюаньду.

На этот раз Ло Чэнь был по-настоящему тронут.

Он инстинктивно взглянул на Циншуан. Та молчала, но по негласному взаимопониманию Ло Чэнь понял, что и она заинтересовалась.

Конечно, даже в этот момент Ло Чэнь ещё не принял окончательного решения.

— Мы оба сейчас тяжело ранены. Даже если мы получим эти техники, мы не сможем быстро восстановить боевую мощь. Боюсь, мы мало чем сможем вам помочь, мастер!

Сюаньду махнул рукой.

— Это легко исправить!

Ло Чэнь был удивлён. На восстановление их с Циншуан травм, даже с помощью духовных земель и чудесных пилюль, ушло бы как минимум несколько лет.

Но в устах мастера это звучало как нечто само собой разумеющееся.

Раз так, какие у него могли быть предлоги для отказа?

В нерешительности Ло Чэнь вдруг спросил:

— Ранее вы, мастер, говорили, что мастер Хуэйпин принадлежит к школе Чань, а Махакала — к школе Чистой Земли. Висячий Монастырь же называют главой всех буддийских сект. Не осмелюсь спросить, к какой школе принадлежите вы?

Сюаньду сложил ладони в буддийском приветствии.

— Я следую пути буддизма Махаяны и поклоняюсь Бодхисаттве Лунного Света и Цветной Глазури.

***

Лазуритовая Чистая Земля была обширна.

Особенно выделялись три места.

Буддийский храм, бамбуковое море и лес пагод.

И сейчас Ло Чэнь находился как раз в этом бескрайнем лесу из белых пагод, стоящих плотными рядами.

— Мирские люди пребывают в море страданий, а море страданий — это и есть ад. В Лазуритовой Чистой Земле нет восемнадцати адов, но есть восемь холодных и восемь горячих адов. Если вы, благодетель, хотите как можно скорее освоить технику «Трёх голов и шести рук», то восемь холодных адов — лучшее место для быстрого обучения.

Спокойный и размеренный голос донёсся издалека. В потоках света окружающие белые пагоды начали вибрировать.

Ло Чэнь, стоявший среди них, не удивился.

Они с Циншуан уже договорились о сотрудничестве с мастером Сюаньду.

В обмен на щедрую плату они помогут ему отразить внешних врагов и прорваться на стадию Становления Бога.

Но враги ещё не пришли, так что у них было достаточно времени.

Пользуясь этим, Ло Чэнь и Циншуан, естественно, начали восстанавливать свои силы и проверять, действительно ли предложенные мастером Сюаньду методы смогут устранить их скрытые проблемы.

Надо сказать, этот монах в белом был весьма щедр.

Он не только дал им техники, но и предоставил подходящие места для практики.

Эти восемь холодных адов были идеальной средой для быстрого освоения техники «Трёх голов и шести рук»!

Пока пагоды вибрировали, из-под земли начал подниматься густой холодный воздух. В мгновение ока это место превратилось в край ледяных бурь и снежных заносов.

Сила лютого холода нарастала с каждой секундой.

Ло Чэнь ещё не успел сосредоточиться и, глядя по сторонам, размышлял о действиях мастера Сюаньду.

«В ходе нашей с Циншуан проверки мы выяснили, что он уже сформировал Изначальный Дух и обладает Телом Великого Алмаза. Его фундамент, без сомнения, крепок».

«Но без духовной жилы пятого ранга как он собирается прорваться на стадию Становления Бога?»

«Ранее, когда я смотрел на него своими алыми глазами и золотыми зрачками, я видел, что эта Лазуритовая Чистая Земля поглощает духовную возможность из внешнего мира. Может быть, ключ к прорыву кроется именно в духовной возможности, а не в обычной духовной энергии? А это пространственное духовное сокровище, Лазуритовая Чистая Земля, заменяет духовную жилу пятого ранга, в больших количествах впитывая духовную возможность для его прорыва?»

Надо сказать, предположения Ло Чэня были весьма логичны и даже очень близки к истине.

Но в таком случае проблема становилась очевидной.

Чтобы поглощать духовную возможность извне, Лазуритовая Чистая Земля не могла закрыть вход.

А при такой заметности день прибытия монахов из Висячего Монастыря был уже не за горами.

«Интересно, сколько времени это даст нам с Циншуан?»

Покачав головой, Ло Чэнь отбросил лишние мысли и сел, скрестив ноги. В его руках появились два предмета.

Нефритовая табличка и чётки.

На табличке была записана техника «Трёх голов и шести рук», а чётки предназначались для практики буддийской мантры по формированию Изначального Духа.

Ло Чэнь смотрел на оба предмета, и, естественно, больше всего его привлекала «Мантра Чистого Сердца Лунного Света», позволявшая насильно сформировать Изначальный Дух, игнорируя его изъян.

Но, взвесив все за и против, он всё же подавил этот порыв.

Эта мантра лечила симптомы, а не причину, и в краткосрочной перспективе от неё было мало пользы.

Куда важнее была великая божественная способность «Три головы и шесть рук», предназначенная для создания Золотого Тела!

«Мне и самому интересно, так ли чудесна эта божественная способность, как говорил Сюаньду, и сможет ли она помочь мне упорядочить мои разнородные техники и подчинить все силы!»

Не обращая внимания на всё усиливающийся холод, Ло Чэнь внимательно изучал нефритовую табличку.

Всего за полдня он полностью запомнил её содержимое.

Но только запомнил.

Текст на табличке был полон буддийских тайных выражений, которые были не только трудны для произношения, но и крайне сложны для понимания.

Вероятно, мастер Сюаньду и не рассчитывал, что Ло Чэнь сможет быстро освоить эту технику, а просто хотел, чтобы тот поскорее восстановился в восьми холодных адах.

Но кем был Ло Чэнь?

У него был чит!

Божественная способность пятого ранга.

Чтобы освоить её начальный уровень, требовалось всего сто очков достижений!

Ло Чэнь взглянул на свою пылившуюся годами панель характеристик и одним движением мысли, отточенным до совершенства, вложил очки достижений в божественную способность «Три головы и шесть рук».

В мгновение ока вспыхнул свет.

А в разделе телесных техник уже появилась новая запись.

[Три головы и шесть рук: Начальный уровень 1/100 (Божественная способность)]

Как и ожидалось, эта телесная техника действительно относилась к уровню божественных способностей.

Но в отличие от «Пальца Дао Увядания и Расцвета», который либо осваивался, либо нет, у «Трёх голов и шести рук» была шкала владения.

Очевидно, это была божественная способность, которую можно было освоить постепенно, через упорные тренировки и закалку тела.

Порог вхождения в такие способности был относительно низок, но и предел, вероятно, был не слишком высок.

Впрочем, Ло Чэню было всё равно. Главное, чтобы это решило его проблемы и увеличило его силу.

В своё время он не брезговал даже демоническими трансформациями, что уж говорить о буддийской божественной способности?

После того как система принудительно дала ему начальный уровень, Ло Чэнь тут же ощутил в теле едва заметные изменения.

Сила Истока по-прежнему текла в нём могучей рекой.

Но бушующие ци и кровь, вездесущий смешанный яд и даже тонкие нити магической силы переплетались друг с другом, взаимно влияя и сдерживая друг друга.

Раньше Ло Чэнь стремился к полному слиянию, к объединению всей мощи в одной точке.

Но теперь он понимал, что, не достигнув нужного уровня совершенствования, такое слияние лишь сковывало его. Упорядочивание и разделение сил было лучшим выходом.

В этот момент снаружи ударил мощный поток холода.

Тело инстинктивно отреагировало, и огромная магическая сила тут же бросилась на защиту от холода.

Восемь холодных адов делились на восемь малых адов, таких как «Ад Пузырей», «Ад Скрежета Зубов», «Ад Раскалывания, подобного синему лотосу», и другие.

Находясь здесь, тело подвергалось огромному давлению, и для противостояния требовалось использовать разные силы.

Такое пассивное сопротивление как раз и позволяло упорядочить силы в теле Ло Чэня, а затем с помощью техники «Трёх голов и шести рук» разделить их и направить в разные головы.

Первой активировалась магическая сила — одна из сильнейших способностей Ло Чэня.

Затем последовали Сила Истока, ещё не преобразованные ци и кровь, смешанный яд, Ша, пилюльная аура…

Увидев до предела сгущённые Ша и пилюльную ауру, Ло Чэнь был весьма удивлён.

С тех пор как он достиг определённых успехов в совершенствовании, он, чтобы скрыть свои особенности, постоянно использовал «Технику Очищения» и «Технику Обезглавливания Дракона» Великого Совершенства, чтобы избавляться от чужеродных аур и сил.

Он и не подозревал, что чистейшие потоки Ша и пилюльной ауры всё ещё скрывались в глубинах его плоти.

— То, что я смог их обнаружить, — уже хорошо.

Пробормотал Ло Чэнь и продолжил доводить своё тело до предела, пытаясь выявить ещё больше скрытых сил.

Время шло, и когда на его руке проступила нить чистейшей чёрной энергии, Ло Чэнь на мгновение замер.

У него в теле была ещё и демоническая Ци?

Но он тут же понял: эта демоническая Ци, скорее всего, исходила от меча Изначальный Убийца!

Подумать только, меч, который он вскармливал денно и нощно, казалось, находился под его влиянием, а на самом деле сам непрерывно влиял на него.

«Неудивительно, что Сюаньду с первого взгляда понял, что моё совершенствование разнородно. С таким количеством смешанных сил в теле я просто ходячая пороховая бочка. Только благодаря тому, что моя магическая сила и Сила Истока достаточно могущественны, мне удавалось подавлять все эти разнородные энергии».

Пробормотав это, Ло Чэнь продолжил выжимать из своего тела весь потенциал.

Когда больше никаких посторонних сил не проявилось, он с трудом начал применять технику «Трёх голов и шести рук», чтобы разделить и подчинить себе множество энергий.

***

В Лазуритовом буддийском храме.

Когда Ло Чэнь начал применять технику «Трёх голов и шести рук», мастер Сюаньду с удивлением открыл глаза.

— Так быстро?

Он предполагал, что раз Ло Чэнь изучал так много всего, то он, несомненно, обладал выдающимся талантом, позволившим ему освоить сильные стороны сотен школ.

Но он никак не ожидал, что талант того был настолько велик.

Всего за несколько дней он с ходу освоил божественную способность для закалки тела.

Нужно было понимать, что даже в Висячем Монастыре эту способность могли практиковать лишь немногие.

Говорили, что порог вхождения низок, но это было возможно лишь при наличии мощнейшего тела, а таких людей было очень и очень мало.

Сюаньду невольно стал уделять Ло Чэню ещё больше внимания.

По мере того как из восьми холодных адов поступала обратная связь, его удивление росло.

Могучая сила, подобная силе древнего дикого зверя, до предела сгущённая Ша, а также та едва уловимая нить демонической Ци…

«Сколько же убийств совершил этот Ло Чэнь, чтобы накопить такую ужасающую Ша?!»

«Он ещё и владеет сокровищем демонического пути!»

«Не знаю, хорошо или плохо, что я позволил ему практиковать «Три головы и шесть рук». Как бы, запечатав одного падшего будду, не взрастить нового великого демона».

«Остаётся лишь надеяться, что он отнесётся серьёзно к «Мантре Чистого Сердца Лунного Света», будет твёрд в своём Сердце Дао и не падёт на путь зла».

Пробормотав это, Сюаньду перестал следить за практикой Ло Чэня, как и за Циншуан, находившейся в лазуритовой нефритовой вазе.

Потому что дни шли, и за пределами Лазуритовой Чистой Земли наконец начали сгущаться тучи.

Они здесь!

http://tl.rulate.ru/book/102421/11300769