Объединение Пяти Ци было направлено на то, чтобы стать Великим Виртуальным Бессмертным. С этой основой, после слияния трех корон, они могли подняться в Великое Небесное Бессмертное царство.
Так называемые три цветка также назывались тремя великолепиями. Они объединяли в себе кульминацию боевых искусств, накопленных за всю жизнь, и продвигали их еще дальше вперед, позволяя совершить грандиозный прорыв. Сущность, Ци и Душа. Когда эти три силы сходятся вместе, они управляют всеохватывающим пространством.
Порядок трех величеств не был фиксированным. Все зависело от решения и выбора практикующего.
Однако между каждым великолепием существовали различия. Поэтому, какой бы выбор они ни сделали, в любом случае придется идти на компромисс.
"Скорее всего, ты будешь культивировать великолепие Ци и Души, а Сущность оставишь напоследок, верно? Только, скажите, какое из них вы будете культивировать первым?" - спросил Сюй Фэй.
Культивирование трех великолепий было разным. Если они культивировали Сущность, то их основы становились более прочными и крепкими, что позволяло им быстро восстанавливаться после травм. Если они испытывали сильную усталость, а их души были сильно повреждены, они также могли использовать его для восстановления сил. Чем серьезнее были ранения, тем сильнее возрастала их жизненная сила. В то же время, самым важным было то, что это значительно увеличивало продолжительность их жизни.
Как говорится, предел жизни Виртуального Бессмертного составлял один юань, что равнялось примерно ста двадцати девяти тысячам шестистам годам.
Однако на самом деле большинство Виртуальных Бессмертных никогда не могли достичь этого возрастного предела.
С одной стороны, кульминация их травм повредила бы их основу и жизненную силу, что привело бы к некоторой потере общей продолжительности их жизни.
С другой стороны, это также было связано с великолепием Сущности.
Однако, строго говоря, для достижения этого так называемого предела продолжительности жизни Виртуального Бессмертного существовало определенное требование.
Даже если они культивировали великолепие Сущности, только Виртуальные Бессмертные, которым удавалось сконцентрировать ее на вершине, имели основу для того, чтобы стремиться к продолжительности жизни в сто двадцать девять тысяч шестьсот лет.
Корона Двух Цветков Сходящихся Цветов, вершина Виртуального Бессмертного Царства. Только если бы один из двух цветков был великолепием Сущности, Виртуальный Бессмертный такого калибра смог бы получить предел продолжительности жизни юаня.
Если бы две их короны были великолепием Ци и Души, то даже если бы они достигли пика Виртуального Бессмертного царства и были в шаге от восхождения в Великое Небесное царство, предел их жизни был бы намного меньше одного юаня.
Среди трех великолепий, культивирование великолепия Ци давало культиватору общее увеличение боевого мастерства.
Слияние великолепия Ци значительно увеличивало качество и количество Бессмертной Сущности Пяти Ци Объединения.
Поскольку их ци и кровь дополняли друг друга, тело практикующего также становилось более крепким.
В общем, и атака, и защита, и ловкость, и даже быстрота реакции резко улучшались. Культивирование великолепия Ци часто создавало неравенство между другими людьми из Великого Виртуального Бессмертного царства.
Те, кто сумел объединить великолепие Ци, были более искусны в бою.
С другой точки зрения, чем сильнее был человек, тем сложнее было причинить ему вред и тем труднее было загнать его в смертельный угол. Другими словами, это также резко увеличивало продолжительность их жизни и безопасность.
По сравнению с великолепием Ци, великолепие Души и Сущности способствовало большей трансформации тела.
Культивирование великолепия Души делало душу практикующего более ловкой, незначительно усиливая его чувства и восприятие.
Самое главное, это было еще более полезно для культиваторов, которые ежедневно занимались культивированием и пытались постичь тонкости высших боевых искусств и законов Неба и Земли, позволяя объединить их кульминационные знания.
В то же время, в определенной степени, это позволяло Виртуальному Бессмертному еще лучше противостоять Небесной Трибунации Истока, облегчая прорыв в более высокую область - область Великого Небесного Бессмертного.
Хотя помощь, которую он оказывал, была минимальной, небольшое увеличение процента успешного прохождения Трибунала Истока Небес все равно было серьезным подспорьем для практикующего боевое искусство. Каждое великолепие имело свою прелесть. Независимо от того, какое из них практик сумел культивировать, эти великолепия давали практикам огромные преимущества.
Однако существовало препятствие, имеющее большое значение.
Чем больше вы культивируете три великолепия, тем сложнее становится задача. Успешная конвергенция одного из них приравнивалась к проявлению препятствия, что значительно увеличивало сложность культивирования остальных.
Даже великолепие Души, которое было полезно для ежедневного культивирования, помогало лишь для постижения. При слиянии двух других великолепий не только не было никакой пользы, но даже сложность значительно возрастала.
Чем ближе к царству Дао, тем сложнее. Это был один из самых прямых примеров такой фразы.
На протяжении всей истории бесчисленное множество Виртуальных Бессмертных застревали на стадии Обращенной Короны Дуо Цветов.
Среди всех прочих врагов, с которыми столкнулся Янь Чжаогэ, Странствующий Монах Хуэй Ань - Му Чжа, Монарх Сотни Глазастых Демонов, Фулуо Цзы и Бодхисаттва Сарваниваранавискамбхин были яркими примерами таких случаев.
Именно из-за этого Великие Виртуальные Бессмертные должны были принимать решения и идти на жертвы при культивировании трех цветов.
Вообще говоря, то, что они культивировали, зависело от того, что они постигли.
Практики, культивировавшие разные боевые искусства, собирали в себе разное великолепие, что приводило к разным эффектам. Для большинства людей, которым приходилось культивировать его без особых усилий, проявление одного великолепия уже было достаточно трудным делом. Естественно, они сначала развивали то из них, на достижение которого возлагали большие надежды.
Успех в культивировании приводил к огромным выгодам для себя.
Но, находясь на той высоте, на которой они стояли, кто бы не жаждал еще более высокого уровня силы?
Над этим вопросом стоило поразмыслить.
Приведем простой пример: теоретически, если сосредоточиться на повышении боевого мастерства, то великолепие Ци и Души, укрепляющих внешние и внутренние органы практикующего, приносило более заметные результаты, чем великолепие Сущности, особенно во время боя.
Однако, хотя такие Дуо Цветы Сходящейся Короны порождали могучую силу, срок их жизни был меньше одного юаня.
Смогут ли они за оставшуюся жизнь культивировать великолепие Сущности, достичь Короны Трёх Цветов и бросить вызов Небесной Трибунации Истока, чтобы прорваться в область Великого Небесного Бессмертного?
Ведь формирование Трех Цветочных Сросшихся Корон считалось тремя разными испытаниями, причем последнее испытание было самым сложным.
И наоборот, культивирование великолепия Души и Сущности теоретически было наиболее благоприятным для культивирования. Это означало, что человеку будет предоставлено достаточно времени для накопления более существенного культивирования.
В какой-то степени, можно сказать, что такое сочетание давало самые большие надежды на восхождение в Великую Небесную Сферу.
Однако в то же время это сочетание было самым слабым в бою.
То, что продолжительность жизни была так велика, еще не означало, что вы сможете выжить до конца.
Смерть от старости и убийство другими приведет к смерти.
Поэтому для большинства виртуальных бессмертных порядок трех великолепий был очень важным решением.
Однако для Янь Чжаогэ это не было проблемой.
Ведь он был еще слишком молод.
Его потрясающие таланты и неудержимое восхождение к власти вызывали у всех одно и то же впечатление: если другие не повредят фундаменту Янь Чжаогэ, то однажды он взойдет в Великое Небесное царство.
Титул, данный Гао Ханом - "Молодой Небесный Владыка" - действительно соответствовал его статусу.
Теперь все зависело от того, когда это произойдет.
Более того, все считали, что он не заставит себя долго ждать.
Даже если он сначала будет культивировать великолепие Ци и Души, а великолепие Сущности оставит на потом, продолжительности жизни Янь Чжаогэ должно хватить.
Сюй Фэй лишь спросил у Янь Чжаогэ, какое великолепие будет культивироваться первым - Ци или Душа.
"Что касается меня, то, наверное, сначала я попытаюсь культивировать Душу? В конце концов, это более полезно для моего нынешнего пути культивации". Янь Чжаогэ потрогал подбородок и ответил: "Что касается выбора между Ци и Сущностью, то если я буду иметь дело только с Виртуальными Бессмертными, это не имеет значения".
Сюй Фэй улыбнулся и сказал: "Ты прав, но я советую тебе выбрать великолепие Ци. Сейчас те, кто враждебно настроен против тебя, в основном существуют в Великом Небесном царстве".
Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цели сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.
http://tl.rulate.ru/book/1023/2104828
Сказали спасибо 0 читателей