Готовый перевод History’s Strongest Senior Brother / Самый сильный старший брат в истории: Глава 1575

Вызывающий душу колокол можно было считать военным трофеем Фэн Юншэна.

Это не было фаворитизмом Янь Чжаогэ, а фактической правдой.

Фэн Юншэн не посчитала нужным отказываться от этого. Подумав немного, она улыбнулась и сказала: "Хорошо".

Поболтав, они продолжили путь в Космос Пробужденного Неба и вернулись в Небо За Небом.

Сюй Фэй, Гао Цинсюань и остальные вернулись гораздо раньше. В настоящее время Сюй Фэй, клон Янь Чжаогэ из Северного Океана и Пань Пэн уединились.

Гао Цинсюань посетил гору Широкого Креста и остался ждать возвращения Янь Чжаогэ и Фэн Юншэна.

После того, как стороны встретились, Янь Чжаогэ просто поговорил о проблемах, связанных с Бессмертным Мечом Конца. Тему, связанную с Ян Цзянем, он оставил без внимания.

Конечно, дело было не в том, что он не доверял Гао Цинсюаню, Сюэ Чуцину и остальным. Просто, учитывая текущую ситуацию, было бы лучше, если бы об этом деле знало меньше людей.

Чем больше людей узнает об этом, тем больше следов и улик останется, и врагам будет гораздо легче все вычислить с помощью гадания.

Гао Цинсюань и остальные прекрасно понимали это. Уже одно то, что они слушали о Мече Бессмертного Конца, оставляло в их сердцах тягостное чувство.

"Мы не можем быть слишком уверены, что в этом плане произойдут какие-либо изменения. Только время покажет". Янь Чжаогэ сказал: "Давайте притворимся, что остаемся в неведении, и будем надеяться на возможность контрплана".

Сюэ Чуцин, Гао Цинсюань и другие медленно кивнули.

"Тогда давайте сделаем вид, что нам осталось сорок девять лет". Гао Цинсюань встал: "Если твои слова верны, то несколько Предков Дао уже должны были определить точное время между двумя разами, когда ты проводил ритуал".

Янь Чжаогэ кивнул: "Верно. Поскольку ритуал можно провести еще минимум через сорок девять лет, если еретики планируют заманить нас, то это будет идеальное время, чтобы заложить приманку.

Именно тогда, когда приманка будет брошена, у нас наконец-то появится возможность схватить ее. Иначе, если они сосредоточатся только на том, чтобы спрятать Меч Бессмертного Конца, шансов у нас практически не останется."

"Тем не менее, мы все равно должны реагировать в соответствии с ситуацией". Сюэ Чуцин сказал: "В последующие годы мы должны обратить пристальное внимание на стычки между двумя фракциями еретиков".

После рассказа об осложнениях, связанных с Мечом Бессмертного Конца, Сюэ Чуцин поведал им о последнем исходе битвы между еретиками.

Пока группа Янь Чжаогэ искала Меч Бессмертного Уничтожения, битва между Бессмертным Двором и Благословенными Землями Белого Лотоса продолжалась так же интенсивно, как и раньше.

Из-за фрагмента Камня Человеческой Сущности Небесного Владыки Тайи Нирваны пятьдесят лет назад Неизмеримый Небесный Владыка и Будущий Будда были заняты борьбой друг с другом.

После того как Будущий Будда получил фрагмент Камня Человеческой Сущности, Неизмеримый Небесный Владыка не захотел сдаваться вот так просто, поэтому битва с Будущим Буддой продолжалась до сих пор.

Бессмертный Двор, Благословенные Земли Белого Лотоса и даже Западные Чистые Земли и Раса Демонов безостановочно сражались друг с другом, испытывая бесчисленные победы и поражения в процессе.

В то время как другие не могли повлиять на исход битвы между двумя соратниками Предков Дао, борьба за силу веры между двумя еретическими фракциями становилась еще более рьяной.

Если потери одной из сторон превышали возможные, то Дао-прародитель их фракции мог даже лично оказать помощь.

Таким образом, борьба между двумя Дао Предками могла быть затронута.

Бессмертный Двор и Благословенные Земли Белого Лотоса находились в состоянии широкомасштабной войны, которая продолжалась почти пятьдесят лет.

В истории зафиксированных сражений между двумя сторонами некоторые войны действительно длились до ста лет и более, но таких было крайне мало.

Пятьдесят лет непрерывной войны уже считались редкостью.

В конце концов, чтобы держать силу веры в узде, помимо войны за преданность, отдых также имел решающее значение. Поэтому знать, когда нужно наступать, а когда отступать, было для них нормой.

Однако, поскольку речь шла о Камне Человеческой Сущности, две фракции решили вести войну в полную силу.

Появление Меча Бессмертного Уничтожения было всего лишь незначительным инцидентом.

"Раса Демонов и Благословенные Земли Белого Лотоса направили больше экспертов, чтобы заполучить Меч Бессмертного Истребления, поэтому в этой войне они оказались слабее", - сказал Сюэ Чуцин.

Инь Цзяо представлял Бессмертный Двор, а Мастер Меча Шести Путей Цю Су - Благословенные Земли Белого Лотоса.

Хотя Инь Цзяо уже прославился в Древнюю эпоху, он все еще был слабее Цю Су, несмотря на то, что оба они были еретиками Небесных Бессмертных.

Отсутствие этих двоих, несомненно, нанесло бы мощный удар по Благословенным Землям Белого Лотоса.

Благословенные Земли Белого Лотоса имели преимущество в численности, если сравнивать количество Великих Небесных Царств и Великих Виртуальных Царств.

Хотя отсутствие Цю Су и имело заметное влияние, оно в лучшем случае сводило на нет их преимущество, возвращая их на равные позиции с Бессмертным Двором. В конечном счете, результаты все равно были приемлемыми.

Стороной, которая могла повлиять на ход всей битвы, была Раса Демонов.

Демон Желтого Ветра, Бессмертный Духовный Бивень и Бессмертный Драконья Голова отправились вместе, чтобы забрать Меч Уничтожения Бессмертных.

Между тем, из Западных Чистых Земель был вызван только Будда Потант Дхваджа Красного Инферно. Поэтому Раса Демонов была вынуждена использовать другие методы, чтобы заменить их.

Западные Чистые Земли использовали эту возможность в своих интересах. Это напрямую повлияло на битву между Неизмеримым Небесным Владыкой и Будущим Буддой, заставив Будущего Будду уделить больше внимания завоеванным землям в Бессмертном Дворе.

Столкнувшись с давлением Неизмеримого Небесного Владыки, Будущий Будда не успел очистить Камень Человеческой Сущности.

Хуже того, из Благословенных Земель Белого Лотоса и Расы Демонов были отправлены четыре эксперта Великой Небесной Области, но они не только не смогли вернуть Меч Уничтожения Бессмертных, но даже жизнь Бессмертного Духовного Бивня была потеряна в этом процессе.

В то время как Будда Потентат Дхваджа Красного Инферно получил тяжелые ранения и был вынужден на некоторое время покинуть поле боя, Благословенные Земли Белого Лотоса и Раса Демонов оказались в далеко невыгодном положении. "Раньше я думал, что еретики и ортодоксальные буддисты просто отдавали еще большее предпочтение фрагменту Камня Человеческой Сущности и просто пытали счастья с Мечом Бессмертного Уничтожения". Сюэ Чуцин сказал: "Судя по всему, это было не так, и это был их план на все времена".

"Верно. Они не придавали фрагменту Камня Человеческой Сущности еще большее значение, а наоборот". Янь Чжаогэ задумался на мгновение и сказал: "Я предполагаю, что Неизмеримый Небесный Владыка может продолжать сражаться против Будды Будущего таким образом до сорока девяти лет после того, как мы сможем найти Меч Бессмертного Конца".

Фэн Юншэн, Сюэ Чуцин и Гао Цинсюань стали суровыми, когда поняли, что сказал Янь Чжаогэ: "Когда придет время, он откажется от Камня Человеческой Сущности и внезапно повернется, чтобы разобраться с нами".

Если все пройдет гладко, Бессмертный Двор сможет получить Четыре Меча Бессмертного Истребления, а также полную Формацию Бессмертного Истребления.

Его ценность намного превосходила ценность простого фрагмента Камня Человеческой Сущности.

"Пока две еретические фракции продолжают сражаться друг с другом, у нашего ортодоксального даосизма будет гораздо больше свободы, как и в случае с поиском Меча Бессмертного Уничтожения". Рот Янь Чжаогэ скривился в улыбке: "Во время поисков Бессмертного Меча Уничтожения, если случайно их война еще не закончилась, наши сверстники станут более смелыми в своих действиях".

Замаскированная приманка.

"Наши враги не должны думать о наших недавних волнениях, ведь они просто разберутся со всем через сорок девять лет?" Янь Чжаогэ самозабвенно рассмеялся, когда эта мысль пришла ему в голову.

Он покачал головой и сказал: "Давайте обратим пристальное внимание на битву между фракциями еретиков".

...

В Западных чистых землях, в стране буддизма, архаический Будда Дипанкара сидел на зеленом лотосе, глубоко погрузившись в свои мысли, глаза его были закрыты.

Через некоторое время он расширил глаза и пробормотал: "... Не слишком ли рано?"

Будда встал с зеленого лотоса и покинул свою Страну Буддизма, направившись к основному месту Западных Чистых Земель.

"Намо Амитабха, я умоляю почтенного Будду даровать мне направление к дворцу Тушита".

Узнайте, что будет дальше, получив ранний доступ к главам с помощью Patreon! Пожалуйста, проверьте также цель сообщества в нашем Patreon! Спасибо за поддержку! Нажмите здесь, чтобы перейти на нашу страницу Patreon.

http://tl.rulate.ru/book/1023/2104744