Готовый перевод People are in death, unlimited sword system at the beginning / Блич: Неограниченная система мечей: Глава 3

```

«Зовите!»

«Уху!»

«Зовите!»

На тренировочной площадке второй команды Айлин держал свой Занпакто и тщательно тренировался. Если кто-то внимательно понаблюдает за всеми, кто занимается на этой площадке, он заметит, что тренировка Айлина в этот момент очень похожа на тренировки одного из этих людей. Это связано с тем, что Занпакто, который находится в руках Айлина, не является его собственным, а является проекцией из его умственного пространства. Держать это Занпакто означает, что у Айлина есть весь опыт владельца этого оружия. Однако этот опыт будет проявляться в сознании Айлина только когда он держит проекционное Занпакто. Для тех, чьи Занпакто были скопированы Айлином, он сможет сражаться с ними на равных в течение короткого времени. В конце концов, его противник — это не другие, а они сами.

Тем не менее, Айлин был недоволен тем, что находится в равных условиях с другими. Вместо этого он усердно тренировался и превращал опыт этих людей в свои собственные достижения. Белый бой, техника резки, шунпо, путь призрака… Каждый солдат имеет свои любимые приемы или некоторые практические навыки, в которые он погружен десятилетиями или даже сотнями лет среди четырех навыков Бога Смерти. Слабость одного человека может быть силой другого. Каждый раз, после некоторой тренировки, Айлин убирал свое Занпакто в ножны, потаенно активировал свой Хайкоу и проектировал свое Занпакто на Занпакто других, чтобы практиковать и овладевать уникальными приемами владельцев этих Занпакто.

Когда весь опыт этих людей был поглощен Айлином, насколько сильным он станет? Никто не знает! Даже сам Айлин сейчас запутан в своем положении. Однако он был уверен в одном: капитан Гутян, которого он раньше считал очень сильным, больше не представляет угрозы для него. А Фурута Аоки также находится на переднем крае среди командиров криминальной армии. Говорят, что раз, будучи пьяным, Фурута Аоки сказал, что чуть не оказался на дне второй дивизии.

В каждом отряде, помимо капитана и заместителя капитана, есть семнадцать офицеров, которые помогают в управлении отрядом, от третьего места до двадцатого. Последнее место — двадцатое.

Эти главные официальные лица, как правило, определяются на основе своей силы. В конце концов, если кто-то недостаточно силен и будет побежден на глазах у других, победитель займет место официального лица. Хотя во второй дивизии четыре подразделения, среди них самым сильным является Синьцзюнь. Не сказать, что нет сильных людей в других командах, но сильные люди в других командах могут быть лишь несколькими капитанами и несколькими командорами. Айлин предполагал, что даже если Фурута Аоки и кичится, среди второй команды его сила, по крайней мере, может занять место в первой сотне. Быть сильнее Фуруты Аоки — это значит действительно прикоснуться к хвосту главного официального лица.

«Банг, банг, банг, банг, банг...»

В тот момент, когда Айлин и остальные активно тренировались, снова раздался сигнал о внеочередном сборе во второй дивизии. Однако на этот раз не все собрались на тренировочной площадке. Потому что сотни сообщений от адских бабочек уже прилетели во вторую дивизию и остановились рядом. Айлин протянул левую руку, и одна адская бабочка уселась на его указательный палец. Когда он прочитал информацию в Адской бабочке различными способами, Айлин не осмелился медлить и поспешил к знатной резиденции в Сэйрэйтэи. Судя по информации в Адской бабочке, кажется, что аристократическая семья Касуми Одзи подверглась нападению, и Богу Смерти срочно нужна помощь.

«Дом Касуми Одзи?»

Следуя указаниям Адской бабочки, Айлин поспешил к дому Ся Далу, размышляя в уме, совпадает ли его отправление с каким-то событиями из его памяти. «Если я правильно помню, семья Касуми Одзи должна быть семью, которая создала меч Тапир Яо, но в итоге проиграла Нигее Ван Юэ всего одним ударом и не смогла продвинуться в Дворец Душ, верно?»

«И...»

«Меч Тапир Яо — это оружие, которое может напрямую дать пользователю мощную силу, как только обеспечен духовный пресс. Даже человек, завершивший первую главу Занпакто, может не выиграть у кого-то, кто использует меч Тапир Яо.»

Хотя меч Тапир Яо не имеет свостикака, как Занпакто, каждый меч Тапир Яо имеет свою уникальную способность и может использоваться любым человеком, лишь бы он обеспечивал духовный пресс. Можно сказать, что это тапирный нож, сделанный из железа, и бог смерти, сделанный из текущей воды. Семья Касуми Одзи, обладающая мечом Тапир Яо, всегда имела более двадцати главных чиновников. Как такая мощная семья могла встретить нападение? И ей все еще нужна помощь Бога Смерти из Готэй 13? Просто шутка?

Тем не менее, несмотря на свои сомнения, Айлин не был ни капли неразборчивым.

«Бум!»

«Бум!»

Когда Айлин продвигался вперед, он смог почувствовать духовное давление боевых действий впереди. Там находилось десятки людей с крайне хаотичным духовным давлением, сражающихся с человеком, у которого давление немного разорвало. Судя по тому, что Айлин чувствовал, сторона с бóльшим числом людей на самом деле находилась в невыгодном положении. Кроме того, есть четыре-пять театров, где многие люди с хаотичным духовным давлением осаждают людей с чистым духовным давлением. Однако на других полях боя те, кто обладал хаотичным духовным давлением, имели верх. «Это хаотичное духовное давление от мертвых воинов семьи Касуми Одзи, использующих мечи Тапир Яо?»

Причина, по которой нечто вроде меча Тапир Яо было устранено Занпакто Нигеи Оуэ, заключается в том, что верхний предел меча Тапир Яо ниже верхнего предела Занпакто. Во-вторых, меч Тапир Яо поглощает духовное давление и не имеет клапана безопасности. Во время боя человек, использующий меч Тапир Яо, может ввести свое собственное духовное давление в меч Тапир Яо, делая себя более мощным. Однако, когда духовное давление пользователя будет недостаточным, он будет полностью поглощен мечом Тапир Яо. Использовать меч Тапир Яо можно лишь с великим мужеством. Обычно те, кто используют меч Тапир Яо в семье Касуми Одзи, это «воины смерти», которых они обучают сами. Они придерживаются принципа: «люди могут умереть, но меч не может быть выброшен». Если кто-то погибает в бою, мечи Тапир Яо, которые они использовали, будут переработаны другими мертвыми воинами. Мечи Тапир Яо семьи Касуми Одзи никогда не терялись со времен их ковки.

«Свист... »

Десяток Синигами в костюмах ниндзя также следовали за Айлином. Однако вскоре эти боги смерти были разделены на несколько групп и бросились на несколько полей боя. Те, у кого есть некоторые силы, в своем уме, мчались туда, где сражения были самыми яростными. Айлин и остальные трое поспешили на одно из маленьких полей боя. Судя по колебаниям духовного давления, даже если сила людей, которые сражались там, сильнее его, они не намного сильнее и все еще находятся в пределах его возможностей справиться с ними.

На главном поле боя, с силой, которую этот человек продемонстрировал до сих пор, он находится на уровне зам. капитана. Но Айлин подозревал, что человек, находящийся под осадой, еще не использовал всю свою силу. В конце концов, как мог кто-то, кто осмелился прийти в дом Ся Далу, чтобы причинить беспокойство, иметь только такую слабую силу? Айлин не удивится, если позже этот человек использует свой свостикак.

```

http://tl.rulate.ru/book/100612/4679727