Готовый перевод Creating the Insect Swarm Technology Tree in Konoha / Создание дерева технологий роя насекомых в Конохе: Глава 3

```html

После того как Абурами Тэцумару «пробудился», она усердно работала и также активно развлекалась.

В деревне Коноха нет детского сада, а гнездо семьи Абурами служит лишь для еды, и здесь нет людей, чтобы организовать обучение.

Когда Абурами Тэцуан была сыта, никого не интересовало, что она могла бы узнать, поэтому ей оставалось только играть.

Как бы ни была детской эта игра из-за физических изменений, путешественник во времени имел сорокалетний опыт, и детские игры, такие как прятки, слепая щетина и ниндзя-баталии, быстро становились скучными.

Скоро она увлеклась жуками. Семья Абурами известна как мастерские по сбору насекомых, и есть много людей, которые любят собирать жуков.

Не стоит недооценивать игру с жуками. В этом есть масса удовольствия. На Голубой Звезде не один и не два человека разорились, играя с сверчками.

Сейчас Абурами Тэцуан больше всего интересует сахарный муравей. Она изучает методы производства сахара, основанные на привычках земляных муравьев, чтобы проверить их по одному.

Абурами Тэцуан быстро разобралась в секрете сахарных муравьев: тля.

Эти муравьи из Земли Трав являются пастухами среди муравьев, и они пасут тлю.

Рабочие муравьи переносят тлю на растения с богатым соком, собирают яйца тли и выводят их в муравейнике, прогоняют естественных врагов тли и даже подают ей с помощью усиков, чтобы помочь усвоить пищу, все ради того, чтобы получить мед.

Сами муравьи не производят мед, они лишь транспортируют его.

Мед выделяется (ла) из тли после того, как она высосет сок из растений.

Не стесняйтесь, йогурт все еще является экстренной жидкостью молочнокислых бактерий, мед — это продукт слюны пчел, смешивающей нектар и ферментированный пыльцу, также существуют дорогие кофейные зерна из кошачьих экскрементов.

Пока она искала, накрыв голову, она была сбита с толку и не могла понять, что происходит. Абурами Тэцумару утверждала, что она наполовину эксперт по насекомым, и ей понадобилось больше полугода, чтобы найти ответ.

В прошедшие шесть месяцев она наблюдала за муравьями, которые переносят тлю и яйца насекомых не единожды, но считала это чем-то само собой разумеющимся и игнорировала. Лишь когда она выяснила по статистическим записям, что количество тли неуклонно увеличивалось и поддерживалось в фиксированном соотношении к числу муравьев, она поняла, что допустила большую ошибку.

К счастью, ответ, казалось, был весьма простым, как только он был раскрыт. Хотя оставались серьезные вопросы для размышлений, это было достаточно, чтобы Абурами Тэцумару убедилась, что эти два сотрудничества и симбиотических насекомых обладают потенциалом приносить большую прибыль.

Последний большой вопрос: как заставить сахарных муравьев с большими животами вылупляться среди муравьев?

Если бы мед распылялся в животах обычных муравьев, трудоемкость его сбора была бы незаслуженно высокой. Только появление муравья с гигантским животом в пятьсот раз снизило бы трудность сбора до прибыльного уровня.

Абурами Тэцумару вспомнила «Мир Животных» из своей прошлой жизни. Идея была очень ясной. Животные, которые набирают вес или хранят пищу, должны жить в невыносимых условиях. Только в местах с суровыми условиями жизни рождаются самые толстые и способные животные.

После всего, животные выделяют энергию лишь для того, чтобы справляться с голодом, в противном случае они будут тратить свою энергию на размножение и увеличение численности.

Надо вернуться и смоделировать зиму, использовать охлаждение для стимуляции и увидеть результат.

Абурами Тэцумару вернулась на кухню и проверила головы рыбы и рис. Убедившись, что они готовы, она погасила огонь и полагалась на оставшееся тепло пепла для поддержания температуры.

Затем она достала из глиняного горшка под навесом маринованные дыни, очистила их, нарезала на кусочки и смешала с свежими зелеными овощами и немного масла, чтобы облегчить жирность при поедании рыбьих голов впоследствии.

После того как стол был накрыт, его родители по очереди вернулись домой.

«Ах, рис, приготовленный Тэван, так вкусен. Как же это так хорошо?»

Абурами Тэцумару, не желая подвергаться насмешкам со стороны своей дешевой матери, первой ответила: «Поторопитесь, мойте руки и ешьте. Он станет несъедобным, когда остынет. Поторопитесь.»

Размахивая кулинарным лопаточком, она заставляла своих родителей мыть руки, чтобы избежать участи быть осуждаемыми.

Сегодня слишком много работ для ниндзя, и конкуренция свирепа. Отец получил долгосрочную работу по охране. Он дорожит возможностью и работает усердно.

Мать хочет воспользоваться усилиями деревни по увеличению числа медицинских ниндзя и быть повышенной до медицинского чунина. Она сейчас усердно обучает студентов, надеясь накопить достаточное количество заслуг как можно скорее.

Незаметно, домашние дела легли на плечи Абурами Тэцумару, и она не возражала этому, потому что, когда дело доходило до готовки, ее родители были беспомощны, и их можно было отнести к категории, умеющих готовить, но не очень вкусно.

Чтобы избежать недовольства своим ртом, Абурами Тэцумару не оставалось ничего, кроме как поделиться бытовыми обязанностями.

После еды отец отвечал за мытье посуды, а мать — за стирку. Абурами Тэцумару пряталась в доме и злилась, потому что все еще оставалась в неведении.

Разве самым большим способом для молодых пар для снятия стресса не является игра с детьми? Любой, кто хоть раз занимался самозанятостью, знает, что собственные котята не сравнятся с котятами или щенками.

Суперразряд стресса.

…

Ранним утром Абурами Тэцумару отправилась в гнездо и собрала своих других кузенов, дядей и племянников, которые были старше четырех лет, и их забрали чундины из семьи.

Мальчики Абурами должны начинать изучать технику совершенствования чакры в возрасте четырех лет, и успешно продолжать изучение техники секретного паразита. Если они не смогут овладеть ей к пятилетнему возрасту, их исключат. В будущем им придется полагаться на себя, а семья больше не будет предоставлять никакой помощи, ресурсы должны в первую очередь выделяться «семенам» Дзёнина, которые могут поддерживать статус семьи.

Ниндзя-клан, который выживал во времена войны, все применяли аналогичные стратегии.

Прежде чем Нидайм Хокаге основал ниндзя-школу, было установлено, что физика гражданских детей отличается от ниндзя детей. Лучший возраст для изучения техник совершенствования чакры — шесть лет, поэтому возраст для поступления в ниндзя-школу был установлен на уровне шести лет.

С тех пор после неоднократных неудач у детей ниндзя-класса появился другой выход. Они могли сдавать вступительные экзамены в ниндзя-школу в возрасте шести лет.

Реальность такова, что, каким бы мощным ни был ниндзя, его дети могут иметь посредственные таланты. Предоставление посредственным потомкам канала для продвижения — это основная причина, почему ниндзя-семьи принимают открытие ниндзя-школ и продолжают содействовать расширению учебного заведения.

Во дворе единственной запрещенной зоны семьи Абурами.

Старейшина Шики Абурами передавал знания о чакре 17 потомкам семьи.

«В человеческом теле 130 триллионов клеток, и здоровые клетки содержат огромную энергию.»

«Человеческая воля обладает таинственной силой, и духовную энергию можно извлекать через практику.»

«Смесь физической энергии и духовной энергии, извлеченной из клеток одна за другой, и есть чакра.»

«Совершенствование чакры, а затем через печати и движения вы сможете высвобождать различные ниндзюцу.»

Седобородый Абурами Шики сидел со скрещенными ногами на матрасе, размахивая только правой рукой и отдавая команды детям.

«Используйте тигриный знак и начните совершенствовать чакру.»

«Помните, что для первого совершенствования чакры требуется медитация, терпение, не спешите и не сдавайтесь легко.»

Абурами Тэцумару сложила печать правой рукой и медитировала. После трех дыханий она извлекла слабую чакру. Она быстро остановилась, чтобы не быть обнаруженной старейшинами.

Она не была супергением, который смог бы успешно совершенствовать чакру за секунду, но начала самостоятельно совершенствовать чакру несколько месяцев назад.

Второй «золотой палец» Абурами Тэцумару — это интуиция.

Интуиция — это не функция глаз, а тонкое восприятие.

Когда Абурами Тэцумару сосредотачивается, она может улавливать чрезвычайно тонкие колебания. Через эти колебания она может ощущать все в небольшом радиусе вокруг себя, включая поток всех материй и чакры.

Способность видеть продолжила расти в течение года, но все еще была очень слабой. Текущее расстояние наблюдения составляет 40 сантиметров, но точность очень высокая, достаточно, чтобы различить разницу между грибными и растительными клетками.

Абурами Тэцумару не имеет понятия, как получить способность к наблюдению, потому что свобода — это самое дорогое, и она могла легко подумать о рыбалке, рутинных кредитах и схемах Понци.

К счастью, это не система, которая активно выдает задания и награды, и не страшный портативный дедушка.

Абурами Тэцумару осторожно пробовала свои интуитивные функции, исследовала конкретные функции, записывала все данные, насколько это возможно, и увеличивала интервалы тестирования.

Что? Осторожность касается обмана?

Ха-ха, как я могу не использовать «золотой палец», если он у меня есть?

Взрослые, нет, зрелые общественные люди не будут успокаиваться от преимуществ, которые предоставляются даром, но они и не откажутся от них. Не говоря уже о полностью контролируемой мутационной способности, даже если будет небесная система, ее следует использовать должным образом.

Существует старая пословица: держите дух ходьбы по тонкому льду и делайте смелые и старательные дела.

Мир взрослых так сложен. Столкнувшись со всем, необходимо иметь вторые и третьи уровни размышлений, чтобы старая традиция «Тысяча Фу Фан» могла развиваться.

Абурами Тэцумару использовала интуицию, чтобы наблюдать за различными веществами, животными, растениями и людьми.

Самые легкие цели для наблюдения — это она сама и ее мать. Как генино, Абурами Айко уже выработала привычку постоянно совершенствовать чакру, и интуиция может интуитивно наблюдать за потоком чакры.

Абурами Тэцумару освоила технику совершенствования чакры через наблюдение, экспериментируя с множеством уникальных техник самостоятельно и даже обнаружив более оптимизированный маршрут потока чакры.

Она никому не говорила об этом, так же как и о информации, которую запомнила о будущем, потому что не имела возможности объяснить это.

Абурами Тэцумару также обнаружила, что процесс извлечения чакры вреден для организма, и безопасный порог очень ограничен. Небольшое превышение может привести к заторможенности клеток, снижению активности и даже смерти.

Однако после успешного совершенствования чакры процесс ее постепенного распространения по всему телу полезен для организма и оказывает сильное влияние на физическое развитие.

После экспериментов Абурами Тэцуан определила, что выполнение техники извлечения чакры дважды в день может достичь наибольшего эффекта оптимизации, особенно один раз перед сном, что имеет наилучшее воздействие на физическое развитие.

Юнвтюэван принимала лекарство по рецепту, и она быстро получила положительный отклик, а ее рост явно ускорился.

Важный признак быстрого роста заключается в том, что Абурами Тэцумару растет все быстрее. В свой четвертый день рождения она была выше всех пятилетних мальчиков в клане.

Но следствием более быстрого роста стал ухудшенный аппетит, повысившаяся импульсивность, раздражительность и любопытство. Это привело к тому, что Абурами Тэцумару причиняла множество неудобств, и нельзя сказать, что это не имеет отношения к процессу.

…

Абурами Тэцумару терпеливо ждала успеха своего дяди, племянника и братьев, пока не стемнело. Абурами Сисин успешно извлек чакру. Она притворилась, что первая успешно ее смогла, и завоевала титул первого места.

Ей нужно было имя, которое звучало бы гениально, но не слишком уж.

Масао Абурами не был сиротой в прошлом году. Он полностью остался без родителей после того, как его дедушка умер от ранения два месяца спустя. Он пропал менее чем через двадцать дней после этого.

Абурами Тэцумару подслушала, как тетя Сатико жаловалась на бездействие отдела безопасности деревни, не смогшего найти пропавшего ребенка, на притеснение сирот и безразличие к ним, и тогда она поняла, что ее кузен пропал.

Исчезновение Масао стало неожиданным событием для вышедшей на пенсию кунозоки Сатико, и она практически не обращала на это внимания. В крайнем случае, она просто жаловалась о ненадежности охраны.

Абурами Тэцумару знала, что корни уже были установлены. В будущем этот отдел создаст традицию сбора ниндзя с кровавыми следами, сбора детей-ниндзя и подготовки сирот к роли мертвых воинов. Сложно сказать, была ли вина в деле Масао на них.

Риск для сирот-ниндзя слишком высок. Никто серьезно не будет искать пропавших сирот, и никто не будет нести ответственность за них. Их квалификация выше, чем у гражданских лиц, вероятность подготовки мастеров выше. Кроме того, они имеют исследовательскую ценность.

Он тоже из ниндзя-клана, но под защитой родителей его безопасность намного выше, чем у сироты. Но его поддержка не очень надежна. Его отец — обычный чунина из ветви Абурами, а мать — медицинский генино с гражданским фоном. Очень обычная семья среднего класса, без власти и средней силы, не имеет никакой безопасности в нынешнюю эпоху.

Если с родителями случится что-то неожиданное, опасность может возникнуть в момент.

Чувство кризиса заставило Абурами Тэцумару трудиться. Она начала изучать чакру и заранее освоила технику ее совершенствования. Конечно, эта сила ничего не значила. Ей нужно было имя, репутация, которая могла бы быть под защитой высших должностных лиц семьи.

Но она не могла быть слишком страшной, вызывая страх внутри и вне, и ведя к гибели, поэтому она тщательно спроектировала «едва» победить Чжисина, который был ее прямым потомком, и завоевать первое место.

```

```html

Это просто соответствует титулу Короля Детей.

На следующий день семь мальчиков, возглавляемых Абуранаме Казакаку из ветви, успешно извлекли чакру. Остальные восемь мальчиков продолжали пытаться очистить чакру во дворе, в то время как девять других, включая Тиеваня, Жисина и Фэнцзяо, были отведены старейшиной Чжихуи в большой дом в закрытой зоне.

Большой дом разделен на три комнаты: слева, посередине и справа. В центре находится прозрачный вестибюль от фронта до задней стороны для поклонения предкам. Левая комната — это комната данных, где хранится информация о ниндзюцу. Справа находится семейный арсенал, где хранятся вооружения.

Пройдя через вестибюль и войдя в задний двор, они оказались в густом лесу. Четверо из них пришли на открытое пространство в центре леса. Из каменной башни высотой в человека в центре открытого пространства доносился четкий звук шороха.

— Эта каменная башня — основание моего рода Абуранаме, гнездо плохих жуков, — сказал старейшина Чжихуи, покручивая бороду и немного гордясь.

— Паразиты питаются чакрой, поэтому у них есть отчетливая индивидуальная печать. Контролировать паразитов одного человека другим очень сложно.

— Либо старшие пользователи жуков проводят много времени, очищая оригинальные печати чакры, либо полагаются на наследование гнезд.

— Паразиты откладывают яйца в жучьем гнезде. Через семь дней, с помощью влияния гнезда, можно вывести непомеченных паразитов. Только так они могут быть унаследованы.

— Однако вы должны помнить. Запретная земля не является краеугольным камнем нашего рода Абуранаме, а жучье гнездо не является ключом к наследованию. Для нашего рода Абуранаме жучий посланник является ядром, и техника выведения, применяемая на жучьем гнезде, — это ключ. Ничто другое не имеет значения.

Старейшина Чжихуи сказал с эмоциями:

— В период воев, мой клан Абуранаме не был единственным в жучьей семье, но все они шли по пути использования психических жуков в качестве ядра своего наследия и выращивания мощных психических жуков в особой среде.

— Их психические жуки были сильнее и свирепее, чем паразитированные жуки. В то время с такими мощными психическими жуками на поле боя действительно было сложно справиться.

Старейшина призвал своих паразитов, показал их трем детям, а затем изменил тон.

— Однако жучьи посланцы тех семей ограничены своими собственными жуками. Если жуки не могут трансформироваться, они не могут быть повышены до уровня ниндзей. Однако чем мощнее жуки, тем труднее их трансформировать.

— Самая большая проблема в том, что мощные психические жуки требуют особой среды для выращивания и размножения, формируя фиксированное ключевое место. Большинство тех, кто мог использовать жуков, были нарушены и погибли после того, как их запретные зоны были нарушены.

— Наш род Абуранаме основан на людях. Если мы произведем больше джоунинов и наследие станет более стабильным, мы станем последними смеющимися.

— Теперь вы идете, чтобы собрать паразитов.

Затем старейшина Чжихуи Абуранаме проводил девять детей, чтобы привлечь паразитов, очистить чакру и накормить их, оставив их личные метки. В конечном итоге он направил паразитов укусить через кожу в точке Нэйгуань на внутренней стороне запястья и построить гнездо в теле.

Процесс выведения гнезда очень болезненный. Руки онемели и потеряли контроль, но неприятные ощущения, такие как зуд, боль и онемение, становились более явными. Ощущение, что паразиты кусают и ползают внутри тела, вызывало инстинктивный страх.

Абуранаме Тэцумару сильно потел, сжав зубы и упорствовал, Фуукаку текли слезы и сопли, а Шисин рядом расплакался.

Когда паразиты устали и начали отдыхать, девять детей медленно восстанавливали контроль над руками.

После этого старейшина выгнал их из запретной зоны и дал несколько указаний перед тем, как уйти.

— Идите домой и усердно работайте над очищением чакры. Построение гнезда займет не менее трех дней. Паразитам нужно хорошенько наесться, чтобы все было завершено вовремя. Если они не наедятся, вы умрете.

Абуранаме Тэцумару заметил, что старейшина Шики несколько раз незаметно взглянул на него, пока говорил. Это было хорошо. Начальный эффект стремления к первому месту проявился. Старейшина уже запомнил его, что было приятно.

Выйдя за ворота запретной зоны, несколько родителей несовершеннолетних уже ждали снаружи. Чжихуи и Фэнцзяо бросились в объятия матерей за утешением. Родители окружили своих детей, чтобы поддержать или утешить их.

Абуранаме Тэцумару молча подошел к отцу и был в грубой манере потерян по голове, шее и обнял.

После целого дня концентрации и волнений Абуранаме Тэцумару был измотан и не имел сил сопротивляться своему недорогому отцу, так что покорно позволил отцу отнести его домой.

Вернувшись домой и поев, Абуранаме Тэцумару немного восстановил силы. Сначала он проверил муравейник, а затем использовал льды для создания охлаждающей среды. Вскоре он с радостью увидел, как муравьи начали в панике двигаться.

Наконец, Абуранаме Железная Пила установил вакуумную пробирку для сбора воздуха, и затем спокойно отдохнул.

Поздней ночью паразиты снова стали активными.

Он быстро встал и сел, очищая чакру и подкармливая паразитарных жуков. Жуки становились еще более возбужденными после того, как наелись, и вскоре его руки снова потеряли контроль, свисая по бокам тела как макароны.

Теперь, когда в комнате не было посторонних, Абуранаме Тэцумару больше не мог сдерживаться и начал стонать.

Снаружи двери, Недорогой Отец и Недорогая Мать чередовали приходить снова и снова, слушая его голос некоторое время, а затем тихо уходили.

Паразитарные жуки отдыхали, когда уставали, и продолжали строить свои гнезда после отдыха. Абуранаме Тэцумару изо всех сил пытался продолжать поставлять чакру.

После пяти повторений небо потемнело, и Абуранаме Тэцумару провел самую длинную ночь в дреме.

```

http://tl.rulate.ru/book/100310/4679496