Готовый перевод The Great Conqueror / Величайший завоеватель: Глава 5

Глава 5 – Энгравер Духовного Зверя.

Когда Оу Нисы Тэ открыл свои глаза рано утром, его раны уже зажили, а Я Сэ уже не было рядом. Наверно, не стоит говорить о том, что он был очень устойчив к избиениям…

«Старший брат, что ты делаешь, это новая техника?» Оу Нисы Тэ с любопытством смотрел на то, как Я Сэ энергично выполнял свои манёвры. Возможно, его брат получи какое-то новое понимание того, как делать новые техники в течение последних дней.

ЦзоуЛян покраснел и чуть не споткнулся об себя. Вспоминая то, что он уже провёл около половины месяца в этом мире, он думал, что сейчас есть множество вещей, которых он хочет достичь.

«Ничего, просто пытаюсь сделать некоторые упражнения. Ты собираешься делать свои утром?»

«Да» - Оу Нисы Тэ откровенно засмеялся.

«Как ты тренируешься?»

«Как? Разве не все тренируются одинаково?» - ответил Оу Нисы Тэ, находя это странным.

Воспоминания, что остались от Я Сэ, не были полными, некоторые из них рефлекторно испускались из виду. Когда Цзоу Лян только прибыл в этот мир, его воспоминания были объединены с воспоминаниями Я Сэ, но он решил, что это сон, однако, постепенно всё стало упорядочиваться, когда он преодолевал трудности изо дня в день.

Ежедневная тренировка Оу Нисы Тэ заключалась в том, что поднимал большой камень… затем клал его обратно вниз… затем снова поднимал, затем снова клал его на землю, поднимал голову в небо, бил себя в грудь и издавал боевой клич.

Цзоу Лян был в шоке… Это называется тренировкой?

Это может сделать из кого-то воина?

Цзоу Лян вырвало кровью. Вчера он тщательно размышлял о некоторых вещах. Ключевой частью было то, что успех заключался в том, как был сделан первый шаг. Несмотря на то, что этот мир был очень развит, он по-прежнему считал, что имел преимущество. Однако, ни одна из его концепций не могла сравниться с его предыдущим миром, если бы имела возможность быть применённой здесь, например, работа, что позволило бы значительно облегчить жизнь и ему, и Оу Нисы Тэ.

Сейчас самой важной вещью в этом мире было ни стать сильнее, однако надо было понять этот мир и его строение. Цзоу Лян чувствовал, что он как будто бы снова стал студентом, хотя и не был настолько глуп. Они говорили, что только когда человек находится под давлением, он может использовать весь свой потенциал, чтобы достигнуть желаемой цели, его потенциал был неизмеримым.

«Что? Почему ты так на меня смотришь?» - Цзоу Лян взглянул на Оу Нисы Тэ.

Оу Нисы Тэ почесал затылок и сказал: «Не знаю, чувствую, что старший брат уже не тот, что раньше, но не могу понять, почему»

Цзоу Лян улыбнулся, он не стремился изменить ежедневные боевые тренировки Оу Нисы Тэ. Ему было необходимо всё тщательно обдумать, так что он позволил продолжить ему свою рутину.

Поскольку они были студентами низкого ранга, они жили в самой отдалённой части школы и также имели самые худшие условия. Я Сэ сначала был очень недоволен этим, поскольку в этом место пришли несколько человек, что раздражали их.

Утром Цзоу Лян слушал с необыкновенной концентрацией, слушал и анализировал. Система образования зверолюдей можно было считать довольно хорошей, однако, для опытного в зубрёжке и заучивании наизусть всю информацию человека, брошенного в неё, это было слишком просто. Тем более, он был технарём, и по сравнению с проклятой высшей математикой, это можно была рассматривать как легкотню.

Однако для Оу Нисы Тэ, без сомнений, это была непонятная писанина. Дворяне и купцы часто нанимали профессиональных учителей для почтенных дисциплин, чтобы обучить своих детей. Это было потому, что Военная Академия в основном преподавала общие предметы.

Во второй половине дня Цзоу Лян нетерпеливо проглотил свою обед, прежде чем отправился в библиотеку. Честно говоря, зверолюди не очень ценили чтение книг; если требовалось получить информацию или это был не военный студент, они обычно не заглядывали в библиотеку. Однако, библиотека была построена очень хорошо.

Скорость чтения и скорость вычисления для кого-то, кто прошёл путь вступительных экзаменов, было всё равно, что приготовить блюдо из овощей. Цзоу Лян изучал всё это с новой страстью, подобно девушке, которая влюбилась во второй раз, пытаясь понять глубину своего сердца. Через час он прочитал 4 книги по истории империи Мэнцзя.

Империя пережила много различных периодов, включая период монархии, теократии, были даже периоды, когда Зверолюди были императорами. Но последние несколько веков империя находилась под контролем теократии, где Папа считался правителем. Управляющими империей магистраты и гражданские чиновники, магистрат регулировал политику, в то время как гражданский чиновник имел власть наложить вето. Эти высокие должности, как правило, принадлежали племени Тай Гэ и Лай Инь. Этот трюк папа использовал для поддержания своей власти в равновесии, чтобы имперская теория казалась независимой от мира.

Цзоу Лян считал чтение истории сродни чтению рассказов. Все 8 провинций были довольно похожи, 8 лордов защищали каждую провинцию, соответственно. Каждый из них был магистратом своей провинции. Теократическая власть и монархия, очевидно, имели свои взаимоотношения и конфликты. Это было так, будто история Мэнцзя была написана борьбой этих двух сил.

Однако, в этом мире один объект пробудил интерес у Цзоу Лян, это было лицо, которое должна было соблюдаться Теократией и Монархией, и имело власть до сих пор, спустя столетия. Цзоу Лян понял, что, для того, чтобы оставаться сильным надо быть достаточно крупным, однако из-за конфликтов этих сил в количестве богатства и силы, они бы спровоцировали зависть у других. Однако, как им до сих пор удалось остаться в целости и сохранности, и что это была за сущность?

Это был Мастер Духовного Гравера!

Любой Зверочеловек хотел подняться до этого статуса и поддерживать его.

Для того, чтобы зверолюди могли использовать трансформацию в их жизни, эта трансформация решала вопрос о будущем зверочеловека. Мастер Духовного Гравера как раз и занимался этим процессом, ни один зверочеловек не желал бы отлучиться от него. Вне зависимости от того, был ли это Папа или магистрат высокого ранга, все они полагались на Мастера Гравера. Например, высокий класс звериной трансформации требовал сотрудничества с Мастером Гравера высокого класса.

Место, где готовили Мастеров Духовного Гравера, называлось Гильдия Мастеров Духовного Гравера, место, которое никто не посмел бы оскорбить.

Если храм считался местом, которое нужно принимать во внимание, то Гильдия Мастеров Духовного Гравера была юридическим лицом, которое никто не смел оскорбить.

Если зверочеловеку удавалось накопить достаточное количество духа зверя, им был всё ещё был необходим Мастер Духовного Гравера, чтобы помочь и обновить их преобразование и трансформацию брони зверя. Например, если кто-то оскорблял Мастера Духовного Гравера, то результат мог быть небрежным, или можно было затратить слишком много духа зверя, при это трансформации бы даже не произошло; и даже в этом случае вы не смогли бы его проклясть. Для всех зверолюдей и в особенности для зверолюдей высокого класса это было очень трудным бременем.

В качестве примера можно было взять Оу Нисы Тэ, поскольку ему уже дважды не удавалось совершить трансформацию. Хотя он и казался очень беззаботным, он впадал в депрессию каждый раз, когда терпел неудачу. Это действительно было очень болезненным для него.

Гильдия Мастеров Духовного Гравера не была благотворительной службой. Таким образом, если у людей, таких, как у Оу Нисы Тэ, не было ни денег, ни влияния и ни заметного таланта, они могли рассчитывать только на основополагающее руководство академии при условии достижения трансформации зверя. Очевидно, что таланта у Оу Нисы Тэ не было, поскольку он провалился дважды.

Цзоу Лян закрыл толстую книгу и глаза, в то время как его бесчисленные клетки мозга работали на полной скорости.

http://tl.rulate.ru/book/10005/52688