Готовый перевод I Have A Special Cultivation Talent / У меня особый талант культивации: Глава 660

«Это не проблема, но твои выводы не идеальны», — равнодушно сказал Чэнь Цзинчжай. — «Мэн По и Император реинкарнации — единственные, кто не входит в последовательности. В них можно добавить только Дхарма-короля, который может награждать добром и наказывать злом, а также контролировать жизнь и смерть».

«Мир теней отличается от Небесного двора», — сказал Император реинкарнации. — «Сила божественного Дао зависит от вселенной. Нет необходимости в том, чтобы три департамента следили друг за другом. Я могу исследовать всё, что происходит во Вселенной реинкарнации».

«А что если ты умрёшь?» «Нет», — покачал головой Чэнь Цзинчжай. — «Мы не можем быть беспечными, когда речь идёт о последовательностях. Посланники смерти и боги Инь живут долго. Кто знает, может ли что-то измениться? Я знаю, что у тебя добрые намерения, но я должен контролировать то, что нужно контролировать».

"Великий император — единственный, но чтобы избавиться от Мэн По и паромщика..." Император реинкарнации заколебался. "Будет ли конфликт?" Если мы включим упомянутые тобой две последовательности..."

"Порядок подземного мира — это божественный титул подземного мира. За пределами божественного титула должны быть бессмертные чиновники небесного двора. — спокойно сказал Чэнь Цзинчжай, — Император реинкарнации — бессмертный чиновник, Мэн По — бессмертный чиновник, пять императоров-призраков — бессмертные чиновники, и паромщик, естественно, бессмертный чиновник. Единство бессмертного и бога — это правильный путь."

"Хорошо, я тебя послушаю". Император реинкарнации не стал спорить.

Хотя он был императором реинкарнации, он не был таким властным, как император. Он не мог противиться воле Чэнь Цзинчжая. Он просто считал, что Чэнь Цзинчжай делает что-то ненужное. Теперь, когда Чэнь Цзинчжай дал ему объяснение, он, естественно, не стал опровергать его.

Чэнь Цзинчжай спокойно ушел. Перед уходом он выполнил просьбу Императора Реинкарнации и объединил девять последовательностей во вселенной реинкарнации. Вскоре должность посланника смерти была определена и присвоена Великим Императорским Дворцом.

Посланники смерти, чиновники, боги Инь, бродячие боги, судьи, секретари, Шакьямуни, Яма и Яма. В общей сложности девять последовательностей сформировали основную последовательность. Оттуда было восемьдесят один путь, и каждый из них мог обладать властью в загробном мире.

С помощью книги жизни и смерти и небесной сети реинкарнации Императорский Дворец начал автоматически отбирать подходящих людей. Будущий император ада все еще находился в процессе реинкарнации, и бывшим десяти королям призраков был присвоен титул десяти королей Ямы, а также новый король Дхармы и глава дивизии.

Прочие же, оставшись в подчинении у Владык разделений, сами выбирали себе титулы и возводили себя в них. Порядок уже воцарился, но после рождения и слияния власти цепей весь нижний мир полностью стал Священной Землей Божественного Дао. Закон был строг, подавляя всю вселенную.

Выйдя из вселенной перевоплощений, Чэнь Цзинчжай вошел во вселенную Титанов. Он побродил по ней, нашел следы практики во вселенной Титанов с помощью Небесной сети Дао и выяснил, почему у расы Титанов было так много звездных ядер.

Вселенная гигантских духов была очень близка к великой вселенной Ло. Однако во вселенной бушевала война, уничтожено было много планет, включая великие миры. Неизвестно, есть ли следы расы гигантских духов или же это было вторжение из внешней вселенной.

Однако несомненно, что в роду гигантских предков не должно состоять только из этих гигантов. Чэнь Цзинчжай нашёл секретную технику приручения зверей и часть метода возделывания рода гигантских предков при помощи Небесной сети Дао. Она была составлена очень древним и простым образом. Её не мог понять никто, кроме Чэнь Цзинчжая.

Даже род титанов не мог распознать эти вещи. Чэнь Цзинчжай задействовал Небесного клона Дао, чтобы организовать и поглотить их, и он сделал некоторые выводы, которые Чэнь Цзинчжай отправил в Небесные чертоги. Небесный сад зверей Небесных чертогов как раз подошёл бы, чтобы увеличить свою силу.

В 2110 году по календарю восьми пустошей реинкарнация Скайнет во вселенной реинкарнации объявила о существовании девяти последовательностей в общественной Скайнет и приветствовала всех к переходу на божественный Дао.

Как единственный божественный даосский учитель в Небесном дворе, он чувствовал определенное давление. Он принес портрет Бога-призрака в задний сад Нефритого Императорского дворца, чтобы встретиться с Су Цинлуанем.

— Я не возражаю против того, чтобы подземный мир подтверждал земных богов, — сказал монарх Юэ с горьким выражением лица. — Но сеть небесного перевоплощения также объявила о технике вызова посланников смерти. Разве они не пытаются украсть мой бизнес? Блоки благовоний в человеческом мире являются ключом к формированию армии призраков и божеств.

"Зачем ты рассказываешь мне это?" - раздраженно взглянула на него Су Цинлуань. - "У тебя есть разрешение Великого Суверена обучать искусству вызова духов и божеств. Есть культиваторы из многих миров в Туманности, которые подносят благовония духам и божествам, чтобы заключить контракты на призыв, но ты не контролировал их и позволял им совершать свои грехи. Ты думаешь, что тебе нечего бояться из-за того, что ты накопил заслуги, и теперь у тебя хватает наглости прийти ко мне?"

В конце концов, он никогда не сталкивался с миром смертных. Хотя он контролировал карту Призрачного Бога, он не прислушался к совету Великого Суверена и позволил духам и божествам сражаться за благовония любыми средствами. Хотя он был всего лишь низкоуровневым призраком и божеством, он убил много людей.

Да, теперь ты знаешь, как быть тревожной? Он опоздал. Су Цинлуан была всего лишь Императрицей и не могла изменить вселенную реинкарнации. Более того, она не хотела этого делать. Техника вызывания посланников смерти идеально подходила для борьбы с низкоуровневыми призраками и божествами божественного кве.

Она слышала от достопочтенных монархов, что без соревнования не будет никакого давления, а конечный результат был бы беспорядком. Раньше она этого не понимала, но теперь было ясно, что как только вселенная реинкарнации сделает свой ход, монарх Цюэ Шэньцзюнь не сможет ошибиться.

Небесная Императрица, я все еще божественный Господь, единственный Бог на небесах». «Я представляю небесный двор», — поспешно сказал монарх Кюэ. — Разве я могу позволить особняку Сансара украсть всеобщее внимание? Пожалуйста, помоги мне, Небесная Императрица, я не могу просто смотреть, как ты умираешь!

«Помогу лишь раз, но на этом наша кармическая связь закончится. Устраивает?» Су Цинлуань посмотрела на него и продолжила: «Если в будущем что-то произойдет, последствия тебе разгребать самому. Даже если ты придешь ко мне, я не стану вытаскивать тебя из передряг в надежде на выгоду. Помогу лишь один раз, понятно?»

«Понятно», – сквозь зубы процедил Цзюэ-цзюнь. «Прошу Ваше Величество подсказать, как быть».

«В молодости я обсуждала с Вашим Владыкой тему богов-призраков и богов инь», – как только Су Цинлуань начала говорить, на лице Цзюэ-цзюня появилось выражение предвкушения. «Властитель некогда говорил, что боги инь из ада Сансары не могут ступить в мир живых. Им можно возносить благовония, но если их призвать в мир смертных, они будут не более чем бродячими божествами».

«В обители перерождения много богов инь», – сказал Цзюэ-цзюнь.

"" "Разрешите мне закончить", - произнесла Су Цинюэ. - "Отныне вам предстоит создать собственную систему духов и божеств, которая будет разделена на тринадцать уровней. Я научу вас тайным техникам, таким как приглашение богов, воспитание диких воинов и очищение шести динов и шести джиа. Вы можете воспользоваться этой возможностью, чтобы наставлять человеческий мир, установить ортодоксию и сосредоточиться на поимке призраков и уничтожении демонов". Су Цинлуань указала пальцем на божественного владыку Кэ и передала ему секретную технику. "Вы - законный член небесного двора. Вы должны помнить о том, чтобы платить подношения благовоний небесному двору. Вам не обязательно просить многого. 30% - стандартная ставка. Я могу предоставить вам скидку в 25%". "Я понимаю. Благодарю вас за наставления, небесная императрица", - поклонился монарх Кэ.

"Можете научить этим секретным техникам культиваторов секты. Всегда найдутся желающие их освоить", - произнёс лорд Су Цинлуань. "Поток жертвоприношений нескончаем и никак не отразится на Вас. Возможно, Вы даже сможете воспользоваться этой возможностью, чтобы установить прецедент и стать Дао-прародителем бессмертной секты. С этого момента Вы шагнёте в бессмертное царство".

"..." Лорд Цюэ был так взволнован, что не мог говорить. Он поклонился и поспешно расстался с госпожой.

Секретная техника, которой обучила его Су Цинлуань, была разделена на три свитка: Небо, Земля и Человек. Свиток Человека - техника приглашения богов. Пока смертный силён и здоров, он мог пригласить духов и божеств из картины духов и богов, используя силу благовоний.

Пока первое поклонение было успешным, это было бы равносильно подписанию контракта и заимствованию силы призрачного Бога с помощью силы благовоний. Этот вид техники был весьма по вкусу божественному монарху Квеи. В конце концов, это могло позволить призрачному Богу овладеть им и наслаждаться поклонением смертных.

Земляной свиток использовался для воспитания диких солдат и травяных богов. Дикие солдаты на самом деле были призраками, которые поглощали силу благовоний. Однако с помощью великой печати и изображения призрачного Бога дикие солдаты становились разумными существами, и они также могли становиться сильнее с помощью благовоний.

Они не только могли превращаться в оружие, генерировать божественные силы, формировать боевые порядки, но и могли подчиняться приказам и даже продвигаться до стадии божества куклы из травы. Однако, независимо от того, были ли они дикими солдатами или богом-куклой из травы, они оба были одолжены, и их владение находилось в руках монарха Квеи.

Кроме того, если кто-то хотел бы вырастить воинов Саваж и божеств травы, он должен был сначала воздать должное божественному Господу Кве и получить его разрешение, прежде чем он мог получить право одолжить их. Если бы было много божеств травы, они могли бы даже вырастить призрачных богов десятого ранга.

Солдаты-безумцы и божества с травой на голове были существами ниже десятого ранга. Призрачные боги десятого ранга могли сражаться с инь-божествами преисподней. Так что, теоретически, если бы было достаточно благовоний, можно было бы вырастить армию.

Техника «Шесть дин и шесть Цзя» небесного манускрипта также потребляла много благовоний. Однако такая секретная техника также требовала бессмертной сущности бессмертного, чтобы выбрать подходящего призрачного бога для заключения контракта с бессмертным. Эти двое дополняли друг друга, поэтому это было очень сложно.

Техника "Шесть дин и шесть цзя" имела большой потенциал. Применять ее могли не только Истинные Бессмертные, даже Небесные Бессмертные могли совершенствовать "Шесть дин и шесть цзя" в качестве своих помощников. Обычно, пока это не противоречило Небесному суду и Небесным законам, технику можно было использовать.

Самым важным было то, что Бессмертные могли использовать технику "Шесть дин и шесть цзя" для изучения смертного мира, даже находить потомков своей кровной линии, заботиться о правоверии смертного мира и так далее. Поскольку Бессмертные не могли по своему желанию нисходить в смертный мир, техника "Шесть дин и шесть цзя" была очень привлекательна для Бессмертных, по крайней мере, для Бессмертных из сект.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/75510/3010589