Готовый перевод I Have A Special Cultivation Talent / У меня особый талант культивации: Глава 529

"Изначально я немного извинялся перед миром Цяньюань. Но теперь, похоже, я перемудрил". Фу Юньцзы холодно фыркнул, "независимо от того, пытается ли оно выжить или нет, оно заслуживает смерти за то, что приманивает демонов и саботирует нашу расу. Интересно, как младший брат собирается справиться с миром демонов? Без бессмертных из внешнего мира, как сейчас обстоят дела в царстве Цяньюань?"

"Не волнуйся, старший брат, - с улыбкой сказал Небесный Император Юаньчу, - мое изначальное тело уже использовало магические силы, чтобы захватить власть в царстве Цяньюань, и продолжает подавлять небесное Дао царства Цяньюань силой катастроф. Что касается мира великих извергов, то он нам не страшен. В крайнем случае, мы можем сбежать в мир восьми пустошей. Фьенды не смогут нас найти. Кроме того, фьенды - это ресурсы для мира восьми пустошей. Они собираются опубликовать список охотников на демонов".

Восемь пустынных миров были созданы первобытным божественным камнем. Он использовал силу пожирания плоти и крови, позволяя миру восьми пустынь расти за счет пожирания демонов. Даже если он продвинется до среднего мира, эта способность не ослабнет. Наоборот, она усилится.

Небесный двор опубликовал список охотников на демонов, чтобы поощрить людей охотиться на демонов. У каждого вида демонов были свои заслуги, и чем больше у человека было заслуг, тем комфортнее ему было в небесном дворе. Заслуги в списке охотников на демонов можно было обменять на ресурсы культивации, и даже вступить в войска небесных солдат и генералов, а высшая должность - вице-главнокомандующий.

"Младший брат, ты действительно смел". Фу Юньцзы слегка кивнул. "В этом случае мы не можем скрыть тот факт, что царство Цяньюань связано с миром демонов. Я думаю, мы также должны как можно скорее решить проблемы в других регионах. Почему бы тебе не позволить нам отправиться туда?"

"Это хорошо. "Я не хочу убивать слишком много людей", - сказал Небесный Император Аркан после некоторого раздумья. "Будет лучше, если ты присоединишься к Небесным Судам по своей воле. Если ты этого не сделаешь, небесные суды точно не остановятся". Все бессмертные в восьми пустынных мирах будут под контролем".

Небо бессмертного происхождения было подготовлено им для тех беззаботных истинных бессмертных, которые не хотели быть чиновниками и хотели только культивировать. Небесный двор разрешил бессмертным жить и заниматься культивированием в Небе Бессмертного Истока, отправляться в Восемь Опустошенных Небес по своему усмотрению и посылать аватары в мир людей, чтобы испытать мир смертных. Однако они должны были быть занесены в Бессмертные Записи, о чем и упоминал Небесный Император Юаньчу.

До тех пор, пока человек присоединялся к восьми бесплодным мирам, он должен был подчиняться руководству небесного суда. В противном случае, недавно созданная небесная тюрьма была не просто показухой. Она была создана на Небесах Нефритового Императора, и любой бессмертный, совершивший серьезную ошибку, отправлялся в небесную тюрьму для отбывания наказания.

Небесный Монарх Юаньчу также установил слева от Южных Небесных Врат стадии уничтожения бессмертных и уничтожения демонов. Если бы не тот факт, что трое из них все еще были полезны, они, вероятно, стали бы первыми Бессмертными, вошедшими в стадию истребления бессмертных. Хотя стадия уничтожения бессмертных еще не была активирована, престиж Небесного Двора постепенно укоренился в сердцах каждого. Именно по этой причине Небесный Монарх Юаньчу и устроил такое мероприятие. Небесный двор не был хорошим местом.

Царство Цяньюань. Область облачной бездны.

Чэнь Цзинчжай лежал на корабле бессмертных и слегка приоткрыл глаза. Он вспоминал, как получил наследство от секты даосов пустоты. От совершенствования ки до превращения в истинного бессмертного Чистого Ян... Это была довольно полная техника культивирования. Были еще глава Небесного бессмертного и глава Золотого бессмертного, которые были неполными.

Первым шагом секты вакуумных даосов было втягивание Ци в тело. Это отличалось от обычных методов культивирования. В тело втягивалась не жизненная Ци мира, а Ци происхождения извне, подготовленная сектой вакуумных даосов. Она называлась Ци происхождения вакуума.

По воспоминаниям Масаму, казалось, что все секты пути были такими. Даже если человек вступал в секту пути истинной пустоты на полпути, ему приходилось начинать культивирование заново и вводить в себя ци происхождения истинной пустоты. Только после успешного культивирования человек мог считаться истинным учеником секты Пути Истинной Пустоты.

......

Что касается так называемой Ци вакуумного происхождения, то с помощью силы мирового авторитета Чэнь Цзинчжай мог с первого взгляда определить, что это была струйка чистой Ци, очищенной из руды Конг Минг в звездном небе. Эта Ци могла напрямую открывать пространство в теле.

Несомненно, основополагающая техника секты Дао истинной пустоты и последующие магические силы были основаны именно на ней. Это позволяло ученикам секты Истинного Пустотного Дао иметь более чистую силу небесного ядра. Это было очень полезно для открытия Гротового Неба и делало его более полным.

Чэнь Цзинчжай недоумевал, почему секта вакуумных даосов использовала это в качестве начала культивации. На памяти Майго, в других великих мирах были даосские секты, которые делали то же самое, но были и такие, которые использовали только жизненную силу своего мира.

"Это чтобы не быть запятнанным кармой этого мира? Или чтобы обойти ограничение корня духа?" Чэнь Цзинчжай пробормотал про себя: "В таком большом мире есть много людей в секте вакуумных даосов. Если все они будут культивировать Ци вакуумного происхождения, как их может быть достаточно?"

Ци вакуумного происхождения не была Юань Ци. Юань Ци в царстве Цяньюань была настолько плотной, что могла даже питать живых существ в девяти регионах. Естественная Юань Ци в большом мире была еще плотнее. Однако в ней было не так много вакуумного происхождения Ци, поэтому она определенно не была такой плотной, как Юань Ци.

Чэнь Цзинчжай не мог понять этого. Он напрямую связался с миром восьми пустынь, использовал силу своего разума и вошел в разгонную интеграцию Дао. Он напрямую имитировал наследование секты вакуумных даосов, начиная с культивации Ци и заканчивая созданием Основания, а затем Золотого ядра и зарождающейся души. В них не было ничего особенного.

Только когда он вошел в стадию формирования души и сформировал свой первозданный дух, ему нужно было выпрыгнуть из мира, почувствовать пустоту и направить силу пустоты в свое тело. В этот момент Чэнь Цзинчжай наконец-то понял всю чудодейственность наследия секты вакуумных даосов. Вакуумное происхождение Ци было лишь начальной ступенью.

"Она не ограничивается миром небесного света. Впитывая силу вселенной и взращивая дхармические силы вакуума в теле, она является ключом к культивированию первоистока". В момент формирования первозданного духа можно постичь вселенную и направить силу вселенной, чтобы достичь царства божественной трансформации." Чэнь Цзинчжай тайно похвалил.

f𝚛e𝚎𝘄𝒆𝚋𝚗𝚘ѵ𝑒𝚕.𝑐𝘰𝑚

Подобная техника культивирования, выходящая за пределы мира сияния великого неба, была поистине удивительной. Именно по этой причине культиваторы секты Пустого Дао могли легко чувствовать пространство после того, как стали истинными бессмертными хаотического происхождения. Они также могли находить пространственные проходы в космосе и других Срединных мирах. Их скорость полета в космосе была даже выше, чем у других бессмертных.

Существовала даже божественная сила, которая могла принимать силу истинного бессмертного Грото-неба в тело и собирать силу мирового происхождения. Затем, через божественную силу секты Вакуумного Дао, сила мирового происхождения могла быть передана обратно в секту. Это было похоже на метод жертвоприношения.

"Возможно, это и есть основной метод культивирования? Жаль, что Вселенная Чу переживает период упадка. Эта изначально мощная техника теперь гораздо опаснее. Если человек не будет осторожен, он может быть окружен распадом вселенной и легко погибнуть. "Чэнь Цзинчжай, казалось, понял.

Успех этого метода зависел от исходной Ци вакуума, а неудача - от исходной Ци вакуума. Если культивировать этот метод, то вероятность контакта с Ци распада будет выше. Сейчас, пока он находился только в царстве истинного бессмертия, ему не нужно было слишком беспокоиться, но когда он войдет в царство небесного бессмертия, сила пяти ци распада Неба и человека, вероятно, возрастет.

Если бы он не столкнулся с периодом упадка, то не было бы никаких проблем. Без сомнения, это была мощная Сутра бессмертия, которую можно было продолжать культивировать. Кроме того, это было большим вдохновением для Чэнь Цзинчжая. В разогнанном состоянии интеграции бессмертного пути он постиг множество техник.

Среди них была дхармическая формула, которой он специально обучил мир восьми запустений и которая называлась техникой бессмертной Ци мистического происхождения мира восьми запустений. Эта техника могла привлекать бессмертную Ци из бассейна Вознесения. Пока бессмертная Ци втягивалась в тело, она росла день ото дня. После этого можно было почувствовать мир восьми запустений. Даже если не удавалось найти мир восьми запустений, можно было притягивать бессмертную Ци из мира восьми запустений в соответствии с количеством маны в теле, чтобы культивировать и совершенствовать божественные силы.

Однако этот метод был немного бесполезен. В конце концов, у Чэнь Цзинчжая уже было узорчатое кольцо. Он мог бы использовать узорчатое кольцо, чтобы позволить всем черпать бессмертную Ци в бассейне Вознесения. Тогда они смогут очистить карму мира Цяньюань и полностью овладеть аурой мира восьми пустошей.

"Верно." Чэнь Цзинчжай улыбнулся. "Камни с других гор можно использовать для полировки нефрита. Это правда. Кроме техник культивации, в секте вакуумных даосов также есть даосские техники и божественные силы. С этими дополнительными техниками мы будем непобедимы в будущем, даже если будем безоружны".

Абхиджны и заклинания секты вакуумного Дао очень подходили для него. Ведь до того, как он стал бессмертным, его сила Дхармы была объединена с силой мира и соединительной Ци. Естественно, она была совместима с Дао вакуума. Он мог даже мобилизовать силу мира, чтобы бросить ее и увеличить свою мощь без всякой причины. Даже не используя бессмертное оружие, он мог быть непобедим против культиваторов того же уровня.

Помимо этих достижений, самым большим достижением Чэнь Цзинчжая было то, что седьмой божественный узор на первозданном божественном камне наконец-то появился на свет. Ранее, когда мир был модернизирован, появилась только половина божественных узоров. В этот раз первозданный божественный камень вобрал в себя силу мирового происхождения и, наконец, стал завершенным, породив седьмой божественный узор.

Способность седьмого божественного узора заключалась в том, чтобы заменить сердце Неба. После его использования можно было напрямую узурпировать власть небесного Дао. Чем сильнее мир, тем менее эффективным он был. Однако в таком мире, как царство Цяньюань, из которого не было выхода, можно было узурпировать более половины власти Небесного Дао.

После того, как Чэнь Цзинчжай использовал это средство, он понял, что Небесное Дао царства Цяньюань было крайне слабым. Оно даже погрузилось в глубокий сон, и от него остались только инстинкты. Чэнь Цзинчжай также обнаружил узел мира монстров и демонов, который находился под землей в регионе Куньшань.

http://tl.rulate.ru/book/75510/3002056