Готовый перевод My Plug-in is Invincible / Мой плагин непобедим: Глава 354

Ао Мо все еще помнил первоначальные слова из "Путешествия на Запад": С тех пор как обезьяна Фу оказалась в безопасности на небе, я не знаю лет и месяцев, а прошло уже полтысячи лет. Сегодня день Мэн Цю Вана, у меня есть сокровищница с сотней видов экзотических цветов, тысячами различных фруктов и другими вещами, как насчет того, чтобы насладиться этим праздником Бон вместе с вами?

Таково происхождение Обона.

Конечно, в этом мире есть различия.

В этом мире фестиваль Бон был установлен Буддой, а в западном буддизме он проводится время от времени.

Насколько Ао Мо знает, общество Обон также является буддийским собранием для подведения итогов и похвалы.

Однако раз Татхагата сразу перешел к теме и заговорил о "Путешествии на Запад", значит, за этим должны стоять какие-то другие слова.

Конечно, Татхагата сказал: "Я смотрю на четыре континента, все существа добрые и злые, и все разные, (см. оригинальную работу)... Но те, кто находится в южной части континента, жадны до несчастий, убивают больше, просто так называемое Поле, правое или злое. У меня есть Трипитака. Я могу убедить людей творить добро. Что думает Император Драконов?"

Улыбка Ао Мо осталась неизменной. Он знал Трипитаку: "Фа" - один склад, и говорят о небе; "Он" - один склад, и говорят о земле; "Сутра" - один склад, спасают призраков.

Из этого мы также можем увидеть сердца двух святых буддизма. Сегодня в Трех царствах существует пять типов неба, земли, людей, богов и призраков. Три книги буддизма включают в себя три типа. Теперь это путешествие на запад призвано передать истину. Если оно будет успешным, люди поверят в Будду, а Будда будет управлять людьми".

Он лишь легкомысленно сказал: "Путешествие на запад - это соглашение между Даоцзу и Амитабхой. Естественно, император не будет иметь никаких мнений".

Татхагата снова сказал: "Раз у Императора Дракона нет возражений, значит, все в порядке".

После речи он посмотрел на многих бодхисаттв, архатов и Будду и сказал: "...как получить человека, обладающего силой, отправиться на Восток, чтобы найти доброе верование, научить его, пройти через тысячи гор, проплыть через тысячи рек и попросить его у меня? Истинные писания, вечно распространяющиеся на Востоке, чтобы убеждать живых существ, но это благословение великой горы и благое торжество глубокого моря. Кто готов отправиться в путь на время?"

Вышел бодхисаттва Великого Сострадания Гуаншиин, поклонился Будде и сказал: "Будда Амитабха, я согласна пойти".

Когда она подошла, то даже не взглянула на Ао Мо, но Ао Мо знал, что эта Бодхисаттва очень сильно ненавидит себя!

В конце концов, из-за нее самой умер сверхъестественный король, которого она так старательно культивировала.

Более того, она получила его сама.

Во время предыдущего инцидента в Лучжоу в Северном Цзю, эта Бодхисаттва уже собралась и была готова спасти нескольких могущественных королей демонов и обратить их в буддизм.

Но никто не думал, что Ао Мо и Бэйчжу Лучжоу молча достигли соглашения о сотрудничестве.

Бодхисаттва радуется напрасно!

Однако у бодхисаттвы сильный нрав, и она не смотрела на Ао Мо с самого начала и до сих пор.

Далее Татхагата действительно передал одеяния, посох Дзэн и три обруча Авалокитесваре и сказал бодхисаттве Авалокитесваре, что он не должен быть посреди неба, а должен быть наполовину облаком и наполовину туманом...

От начала и до конца Ао Мо просто безучастно наблюдал за происходящим.

Это всего лишь сцена, и ему нечего сказать.

Конечно, если просто посмотреть на это, то для буддизма не будет смысла приглашать Сюаньмэнь.

Поэтому Ао Мо ждал следующего.

Будда Татхагата некоторое время исповедовал Авалокитесвару Бодхисаттву, и, наконец, снова посмотрел на Ао Мо, и сказал с улыбкой:

"Его Величество Император Драконов в тот день обезглавил повелителя демонов Бо Сюня? Это действительно великая заслуга".

Ао Мо улыбнулся и сказал: "Это тоже удача, иначе я умру".

В это время Татхагата сказал: "Ваше Величество шутит. За этот период времени в Трех царствах прошло бесчисленное количество лет. Не говоря о Сюаньмэне, но что касается моего буддизма, то многие будды и бодхисаттвы были совращены им".

Ао Мо молчал и продолжал спокойно ждать.

Он понимал, что сейчас все перейдет к настоящей теме.

Однако изначально он думал, что Будда Татхагата воспользуется инцидентом с маленьким Байлуном, чтобы пересмотреть старые вещи, но Будда не сказал ни слова.

Однако чем дальше, тем больше Ао Мо становился торжественнее.

Как ни странно, Будда Татхагата внезапно спросил: "Ваше Величество, знаете ли вы, откуда произошли Будда, Дао и Демон?".

Ао Мо ответил: "Будда - это Дао, а Дьявол - это Дао".

Поговорка о том, что буддизм - это Дао, полностью справедлива в этом мире. В конце концов, два святых на Западе могут стать святыми, только слушая учение даосского мастера.

Но... есть проблема с предложением Демона Е Шидао.

Мне нравится мое Супер Непобедимое Путешествие на Запад, пожалуйста, соберите его: (wuxiax.com) Мое Супер Непобедимое Путешествие на Запад имеет самое быстрое литературное обновление.

http://tl.rulate.ru/book/65911/2531765

Обсуждение главы:

Еще никто не написал комментариев...
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь