Готовый перевод Outdoor Webcast / Стрим во внешнем мире: Глава 176

Платформа для прямой трансляции птичьих боев была очень внимательной. Теперь Нин Фэй уже был частью прямой трансляции птичьих боев, а прямая трансляция птичьих боев стала для Нин Фэя отдельной колонкой. # Abbey Dean Ning's journey to find the reindeer tribe in the great Xing 'an mountains # The reindeer tribe was one of the most mysterious tribes in China. Когда нетизены включили прямую трансляцию, они увидели, что Нин Фэй уже оседлала черного красавца и прогуливается по лесу. "Дорогие зрители, мы достигли глубины леса". "Этот лес - действительно самое волшебное сокровище природы. В нем водится множество редких зверей и диких фруктов". Пока Нин Фэй шел по дороге, он время от времени объяснял нетизенам. "Скоро мы прибудем". подумал Нин Фэй.

"Сейчас часть племени эвенков "обращена", что ближе к образу жизни монгольских пастухов. На внешних пастбищах стоят монгольские юрты, разводят скот и овец и даже основали город Эвенке". "Осталось очень мало коренных членов племени эвенке, которые действительно занимаются охотой и бродяжничеством". ...... Нин Фэй шел вперед. Он находился к югу от Моря деревьев. Пройдя на юг от этого леса, он вернулся бы в великую прерию. Более того, он мог видеть юрты и пастухов племени Эвенке. "Где же это может быть?" Нин Фэй медленно шел вперед по лесу. "Ух! Дэн!" В этот момент он вдруг услышал шокирующий звук. Это был звук выстрела и гул стрелы, вонзившейся в ствол дерева! "Это там!" Услышав этот звук, Нин Фэй обрадовался. Он тут же оседлал Черного Командира и помчался туда.

Когда он подошел, то увидел зайца, покрытого бурым мехом. Он уже был прибит стрелой к стволу дерева. "Какие удивительные навыки стрельбы из лука!" удивленно воскликнул Нин Фэй, увидев такую точность. Нетизены также были полны похвалы. "Эксперт! Он поразил зайца стрелой с такого большого расстояния". "Бдительность зайца очень высока. Такое под силу только опытным охотникам". "Как и ожидалось от охотника". "Я хочу посмотреть, как выглядит настоящий человек". Пока нетизены обсуждали, лучник наконец-то появился. В прямой трансляции из глубины леса вышел человек в толстом пальто, в черной конической кожаной шапке с уникальным косым отворотом пастуха. На поясе у него висело ружье, 𝑓𝐫𝑒e𝒘𝚎𝘣𝚗𝘰𝘷𝐞𝑙.co𝑚. На вид этому человеку было около сорока-пятидесяти лет. Его лицо было побито непогодой, а на боковой части лица виднелся шрам. Он выглядел очень дико.

Когда он увидел Нин Фэя, выражение его лица немного изменилось. Он подошел к зайцу и вытащил стрелу. Затем он положил зайца в кожаную сумку, висевшую у него на поясе. "Охотник спросил с тяжелым акцентом: "Кто ты? Он не владел языком хуася. У племени эвенки был свой особый эвенкийский язык, но большинство людей сейчас немного говорят по-китайски. "Здравствуйте, я с лугов", - сказал Нин Фэй, слезая с черного командира. "Будьте здесь осторожны. Мы охотимся и можем причинить тебе вред", - сказал Охотник. Он с завистью посмотрел на черного командира. Первобытное племя эвенке было кочевым охотничьим племенем. Они одомашнили оленей как спутников и тотемов, поэтому испытывали глубокие чувства к животным, которых мог одомашнить человек. "Хорошо, - мягко ответил Нин Фэй, - вы из племени эвенков? Могу я купить немного кроличьего мяса?" "Крольчатину?" Охотник был немного озадачен.

Необходимо знать, что, хотя традиционное племя эвенков по-прежнему вело кочевой и охотничий образ жизни, это не означало, что они были изолированы от мира. Они также активно взаимодействовали с человеческим обществом. Естественно, им тоже нужны были деньги, чтобы улучшить свою жизнь. "Да, вы можете купить крольчатину и мясо других диких зверей", - кивнул Нин Фэй. Нин Фэй выбрал очень умный подход. Если бы Нин Фэй сказал: "Я пришел посмотреть на оленей Эвенки", другой человек, возможно, не обратил бы на него внимания или даже прогнал бы его. Но сейчас все было иначе. "Пойдем со мной", - сказал Охотник и повел Нин Фэя в глубь леса. Увидев эту сцену, кто-то сказал: "У Аббата Дина Нинга высокий eq. Таким образом, он сможет легко войти в племя Эвенки". "Общение с людьми - это искусство". "Да, если Аббат Дин Нин захочет поесть крольчатины, он может просто поохотиться сам. Аббат Дин Нин умеет неплохо стрелять из лука". "Племя Эвенке, каким оно будет?"

"Взаимно, я с нетерпением жду этого!" "Это одно из самых загадочных племен в Китае!" Все возбужденно болтали. Нин Фэй воспользовался случаем, чтобы объяснить дрону: "Люди эвенки - единственные люди в Китае, которым разрешено охотиться на диких животных. У них в руках охотничьи ружья, и это законно". "Официальная резиденция подготовила для эвенков дома на равнинах за городом. Большинство молодых людей уже распрощались с жизнью охотников. Те, кто остался охотиться и разводить оленей, - в основном старики". "Они действительно любят оленей". Они шли некоторое время, проходя через густой лес. Наконец, они увидели настоящее племя эвенков. Это была плоская земля, отвоеванная посреди леса. Она была окружена лесом, а посреди нее возвышалось множество шипованных крыш, сделанных из деревянных жердей. От большинства шипованных крыш шел горячий пар. "Это называется пугало. Здесь живет народ эвенки". пояснил Нин Фэй.

В этот момент Нин Фэй вдруг услышал серию звуков "Динь Линь Линь Линь". Казалось, что ветер обдувает дерево, усыпанное колокольчиками, и все колокольчики слегка покачиваются. Нин Фэй повернул голову и огляделся. Наконец-то он увидел сцену, которую всегда хотел увидеть. Неподалеку молодая девушка-эвенки вела группу оленей со стороны племени. У каждого оленя на груди висел маленький колокольчик. Когда олень бежал, колокольчик звенел. Рога на голове оленя были очень большими и разной формы. Они напоминали разросшиеся ветви. Огромные тела и спокойный нрав придавали им божественность. Они были похожи на лесных эльфов. Увидев эту сцену, пользователи сети наконец-то поняли, почему олени были так популярны среди эвенков. Олени выглядели священными, особенно с колокольчиком на шее. Они были похожи на животных из мира бессмертных. Группа оленей прошла мимо Нин Фэя.

Нин Фэй держал за руку черного командира и стоял в стороне, выражая радость. Он пришел сюда только для того, чтобы посмотреть на оленей. Никаких других интересов, никаких других мыслей не было. Олени были тотемом и религией племени эвенков. Он хотел получить тотем, который когда-то символизировал китайскую культуру. После того как нетизены увидели оленя, сообщения пулей понеслись плотным потоком. "Смотрите, это олень!" "Это олень, он такой красивый!" "Он похож на мифического зверя". "Я впервые вижу северного оленя в прямом эфире". "Похоже, что только в северо-восточном лесу сейчас водятся дикие олени, а такую большую группу оленей можно увидеть только в племени Эвенке". "Пейзажи здесь действительно хороши". "С каким миром сталкивался аббат Дин Нин? Почему мне кажется, что все места не существуют?"

"Кажется, что он ищет рай, который принадлежит Китаю. Все места, мимо которых он проезжал, - это чудеса природы, которые стоят того, чтобы остановиться и насладиться ими". Госпожа Эвенке шла позади оленей. Увидев Нин Фэя, она негромко обратилась к охотнику Эвенке. Нин Фэй не понял, но язык Эвенкэ был близок к монгольскому. Нин Фэй примерно понял слова "Клиент, который покупает мясо". "Какое мясо ты хочешь?" После того как девушка отогнала оленя, охотник спросил. "Мне нужно немного крольчатины и мяса кабана", - прямо сказал Нин Фэй, - "Какова цена?". "Деньги или полезные инструменты, что угодно". Нин Фэй на мгновение задумался, затем снял рюкзак и достал из него кинжал. Это был очень хорошо украшенный кинжал. У него была рукоять, которую можно было вытащить. Он был очень острым. Цена на рынке составляла около 200-300 юаней. Качество было очень хорошим.

У Нин Фэя был специальный нож для разведки. Этот кинжал изначально был запасным и довольно тяжелым. Он всегда был немного обременительным, поэтому его было выгодно продать. "Этот кинжал в порядке?" Когда охотник увидел кинжал, его глаза загорелись, и он сказал: "Подожди меня здесь. Я пойду найду для тебя мясо". С этими словами он поспешил уйти. Посмотрев ему в спину, Нин Фэй вздохнул и сказал: "Эвенки - очень гостеприимный народ. Как и монголы, они принимают гостей в прерии. Они также встречают гостей оленьим молоком и вином". "Но охотники в лесу не такие". "Было время, когда местное правительство разрешило традиционным эвенкам переселиться из леса в прерию и сельскую местность. Они также забрали у них охотничьи ружья". "Столкнувшись с "лучшим" образом жизни, эвенки были очень огорчены. Некоторые из них стали прибегать к алкоголю, чтобы заглушить тоску.

"Развитие человеческого общества - от пещер к лесам, от гор к лугам, от лугов к фермам и, наконец, к городам - каждый шаг был попыткой и путешествием. Однако чаще всего мы всегда считаем свое прощание слишком простым, и поэтому верим, что в этом мире нет ничего, что бы нас по-настоящему преследовало. В самоописании Марии Су, очень известного вождя племени эвенков, говорится: "Когда я думаю о том, что у эвенков нет ружей или мест для содержания оленей, мне хочется плакать даже во сне". "Чувства этих людей к лесу и оленям очень глубоки. К счастью, еще есть небольшое число эвенков, которые живут по своим обычаям и находятся под защитой закона". Вскоре после этого охотник прибежал обратно. В руках у него было два куска мяса. Один из них был крольчатиной, а другой - мясом кабана.

Мяса было очень много. Если бы его продавали на рынке, оно стоило бы не менее 600-700 юаней. Охотник спросил Нин Фэя: "Этого достаточно?" Охотник спросил Нин Фэя, время от времени поглядывая на кинжал. Нин Фэй передал ему кинжал, кивнул и сказал: "Это слишком много". Во время разговора Нин Фэй достал из прослойки рюкзака деньги. Это было около 400 юаней, и он отдал их охотнику. Хотя сейчас все расплачивались с помощью мобильных телефонов, это был, безусловно, самый примитивный способ оплаты. 𝙛𝚛𝙚ewe𝗯𝓃𝗼ѵ𝚎Ɩ.𝒄ｏ𝐦 После завершения сделки Нин Фэй взял два куска мяса и посмотрел вдаль: "Я ел мясо сегодня в полдень!"

http://tl.rulate.ru/book/54631/3157158