Готовый перевод Юаньлун / Yuen Long: Глава 452 Наследование секты Дао (Часть 2)

Видя, что старый даосский священник был таким осторожным, Ван Шэн перестал шутить. Это основное наследие такой большой секты, Лао Цзюньгуань, которая является чем-то большим, чем суперсекта, поэтому не следует использовать ее в качестве шутки.

«Иди, иди и посмотри!» Ван Шэн тоже стал серьезным. Когда я встал, мне захотелось пойти в поле и исследовать.

Увидев странный взгляд старого даосского священника, Ван Шэн понял, что он, кажется, немного заблудился. Когда я не доказал, что могу иметь дело с формацией более низкого уровня, чем это, этот вид вопросов связан с основным наследием секты Дао. Даже группа наблюдателей может не знать об этом. Ван Шэн - посторонний, как? Ладно, иди прямо туда?

С ухмылкой Ван Шэн внезапно подумал о вопросе и не мог не спросить: «Что является источником силы для такой сильной формации? Дело не в том, что у вас есть сотни мастеров, которые продолжают передавать ауру из поколения в поколение?»

«Не только в подземном дворце, который вы обнаружили, есть земной огонь и огненные жилы». Старый даос раздраженно ответил Ван Шэну: «На самом деле, мест много. прошло столько лет. Это все еще работает, потому что есть мастера, которые живы, чтобы вводить ауру? "

«Неудивительно, что я должен спрашивать себя, как ходить по венам огня», - Ван Шэн указал на старого даосского священника: «Я не добрый, поэтому я ждал меня здесь».

Хотя по окончании года они стали друзьями, иногда они не могут не думать о себе. Людей можно понять. Более того, старый даос не хотел напрасно использовать свой метод, но согласился с его условиями, и в этом нет никаких проблем.

«Неужели ваш Син Цзы Цзюэ должен длиться так долго?» Старый даос, очевидно, чувствовал, что каждому формированию Ван Шэна требуется почти час, чтобы почувствовать себя несколько неэффективным, особенно когда Ван Шэн использовал Син Цзы Цзюэ. что этот Синцзи Цзюэ безвкусен.

«Ни за что», - Ван Шэн развел руками и сказал, что он не знает лучшего: «Я видел несколько построений раньше, и я вообще не понимаю их. Я могу добиться успеха в испытаниях, только если мне повезет. . Неважно, насколько это быстро. "

После выступления Ван Шэн побоялся недопонимания со стороны старых даосских священников, а затем объяснил: «Я понял, что Син Цзы Цзюэ предназначался в основном для развития званий и продвижения по службе. Я не думал о формировании. Так что до тех пор, пока так как я могу больше понять и познакомиться с этим. Этого достаточно, не нужно углубляться ".

Ван Шэн, пришедший с земли, понимает истину, что «у моей жизни есть предел, а у знаний нет предела». Существует так много профессиональных знаний во всех сферах жизни на земле, что одному человеку невозможно овладеть всеми ими.

Хотя различные методы подготовки спецназа позволили Ван Шэну овладеть многими навыками, владением различным оружием, использованием различных транспортных средств, различными навыками маскировки, различными навыками выживания в дикой природе и т. Д., Но Ван Шэн узнал, что это всего лишь использование, это невозможно глубоко изучить различные принципы.

Ван Шэн изучил огнестрельное оружие в армии, но также изучил производство огнестрельного оружия, сталеплавильное производство, конструирование высокоточных станков, химические принципы различных пуль и пороха, принципы действия различных капсюлей, аэродинамику различных боеголовок в воздухе и нагрев металла Существуют ли различные принципы, такие как усталость, вращение, статическое движение и т. д.?

Если вы действительно хотите этому научиться, Ван Шэн не скажет, что завершит обучение в течение нескольких лет, и он не сможет покинуть казармы в течение десятилетий. Поэтому, пока Ван Шэн знает конечное использование, промежуточный процесс можно игнорировать. То же самое и с Синцзи Цзюэ. Ван Шэну нужно только знать, как его использовать, не зная подробных принципов.

«Такая эффективность слишком низкая». Старый даос понимал, что имел в виду Ван Шэн. Он не хотел убеждать Ван Шэна. Он просто хотел помочь Ван Шэну: «В противном случае я позволю этим нескольким майорам. Маленький даосский священник объяснит вам самые основные вещи метода формирования. Я считаю, что для вас будет более полезно постичь синцзи цзюэ ».

«Самые простые вещи, ничего страшного», - поблагодарил Ван Шэн старого даосского священника. Чтобы научиться стрельбе, вам также необходимо знать, что такое три точки и одна линия, а также знать факторы влияния, такие как сопротивление ветра и сила тяжести, температура и влажность, а также изучить некоторые основные принципы. Это полезно только для понимания использования Син Цзи Цзюэ, но в этом нет никакого вреда.

Старые даосские священники двигались очень быстро, и за короткое время они вчера собрали четырех или пяти даосов среднего возраста и поручили им обучить формированию Ван Шэна.

Это была настоящая грамотность.После того, как Ван Шэн услышал о постепенных шагах, которые им могут потребоваться для практики формирования, Ван Шэн решил изучить только самые основные принципы и самые базовые техники и ничего больше.

Основной принцип на самом деле заключается в использовании энергии ауры в конечном анализе с помощью некоторой изысканной конструкции массива для достижения различных функций. Самые основные функции, которые могут быть выполнены, включают сдерживание, защиту, блокировку, экранирование, укрытие, извлечение, слепоту, отскок, конденсацию, выдувание, удар, колоть, измельчение и т. Д., Любое образование, независимо от того, насколько оно сложное. можно отнести к интеграции этих основных элементов массива.

Ван Шэн быстро понял это и даже пожалел, что не знал этого раньше. Если бы вы знали это раньше, вам не нужно пробовать сложные образования одно за другим. Вместо этого вам следует изучить эти базовые функции одну за другой с помощью Xingzi Jue. Если вы овладеете этими базовыми функциями, вы сможете Чтобы противостоять даже более сложным образованиям.Порядок может быть соблюден, вместо того, чтобы теперь глаза Ван Шэна затемнены, все колебания в формации должны регистрироваться и моделироваться.

Ван Шэн попросил нескольких даосских священников среднего возраста продемонстрировать каждую основную функцию. Каждый раз Ван Шэну приходилось долго исследовать с Син Цзи Цзюэ, чтобы зафиксировать все эти основные колебания. Это обучение длится полмесяца, и считается, что все основные техники изучены и поняты.

Конечно, Ван Шэн просто записал все колебания в формировании этих основных техник и не полностью понимал принципы этих построений.

Старый даосский священник приходил к Ван Шэну только раз в полмесяца, и казалось, что у него что-то было занято. Ван Шэн особо не думал и понял это сам. Изучив базовые техники, приступайте к изучению парных комбинаций.

Первоначально Ван Шэн просил этих даосских священников среднего возраста научить его основным техникам, но, поскольку никто не заботится о нем, Ван Шэн просто обменял несколько шкур монстров на нескольких даосских священников среднего возраста по его просьбе. Комбинированная формация была снова проверена для него, чтобы Ван Шэн мог понять более тщательно.

Прошло еще десять дней, и старый даосский священник, наконец, снова предстал перед Ван Шэном.

«Что случилось?» - озадаченно спросил Ван Шэн. Старый даос выглядит очень нетерпеливым.Есть ли что-то важное, что не позволяет старому даосу с этим справиться?

«Это большое дело!» Не говоря уже об этом, Ван Шэн спросил, и старый даос тут же закричал: «Это просто та чушь, которая борется за власть? Это то, что я их больше всего беспокоит, скучно!»

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.

Его статус: идёт перевод

http://tl.rulate.ru/book/50335/1298639