Готовый перевод Juvenile Medical God / Молодой Бог Медицины: Глава 426

Цинь Ланг уже собрал старого монаха Сянсяна, и шаги в канализации зазвучали снова. Очевидно, еще больше людей готовы войти сюда, чтобы "убить монстров".

Цинь Ланг знал, что пришло время уходить.

"Видишь, ты здесь уже несколько десятков лет, и никто тебя не нашел?" спросил Цинь Ланг.

"Я был здесь, но многого не помню. Мой разум был подавлен марионетками". Увидев слона, монах сказал: "Просто, я слабо чувствую, что до места твоего пребывания недалеко отсюда".

"Ну, похоже, что твое убежище находится неподалеку, но где оно? " Цинь Ланг играет на флейте насекомых и зовет крысу Цзуошань обратно. Увидев монаха-слона, крыса Цзуошань все еще боится и прячется за Цинь Ланом.

Цинь Ланг с помощью флейты подгоняет горную крысу, чтобы выяснить, нет ли поблизости какой-нибудь тайной пещеры. В конце концов, это специальность горной крысы - бурить. Конечно, через минуту с лишним появляется норовистая крыса, и по тому, как она танцует, кажется, что ее обнаружили.

Цинь Ланг последовал за мышью Цзуошань через участок заброшенной канализации, которая очень старая. На самом деле она сделана из камня. Она покрыта мхом. Его история насчитывает не менее 100 лет. Я не знаю, когда это было. Однако канализация должна быть заброшена, и это должен быть "тупик". Однако Цинь Ланг знал, что горная крыса не заведет себя в тупик без причины, поэтому Цинь Ланг продолжал идти вперед, и увидел, что монах Сян тоже отстает от Цинь Лана.

Цинь Лану потребовалось около десяти минут, чтобы добраться до конца прохода.

Здесь действительно оказался "тупик". Впереди - каменная стена. Но посмотрите внимательно, под каменной стеной есть отверстие, достаточное для того, чтобы просунуть голову.

"Похоже, здесь ты раньше жил. " Цинь Ланг кивнул.

Хотя отверстие не очень большое, в него можно пролезть, пока голова может пройти, а мышцы и кости всего тела сокращаются. Однако для Цинь Лана это немного слишком.

Цинь Ланг не обладает способностью ключицы, поэтому он может только позволить слоновьему монаху немного расширить отверстие, а затем войти внутрь.

Конечно, Цинь Ланг позволил Сяну идти вперед. Он не хотел быть убитым механизмом и ловушкой, как только войдет.

Но в этом месте нет никаких ловушек с механизмами. После входа в эту каменную стену, это всего лишь глубокая яма, которая больше похожа на могильную яму. Если посмотреть на масштаб могилы, то это должна быть могила небольшой знатной семьи. Могила площадью в сотни квадратных метров - это действительно не большой дворянский дом.

Убедившись, что это гробница, Цинь Ланг задумался, нет ли здесь антиквариата и других вещей. В конце концов, Цинь Ланг также является поклонником романов об ограблении гробниц. Поэтому, войдя в гробницу, он первым делом подумал об антиквариате и других вещах. Хотя у него сейчас нет недостатка в деньгах, он чувствует, что всегда хорошо войти в гробницу, чтобы получить антиквариат и сокровища.

Только Цинь Ланг обречен на разочарование, потому что гробница уже давно украдена. Здесь нет никаких предметов старины. Даже гроб заколотили досками, оставив лишь груду белых костей.

Неправильно, не одну груду, а три груды!

Одна куча, которая находится рядом с доской гроба, должна быть костями хозяина гробницы. Две другие кучи распределены в углу гробницы, и одна из них все еще сидит.

"Я помню это. " Увидев эти две кучи костей, монах Сянсян, похоже, подумал о многом. Он указал на кость в сидячем положении и сказал: "Это мой враг. Его зовут монах Тяньлун. Он - монах-демон. В то время одним из "Тринадцати демонов западных областей" в Цзянху был он".

"Тринадцать демонов западных областей? Никогда не слышал об этом. " - пробормотал Цинь Ланг, но тут же подумал, что это было несколько десятилетий назад. Естественно, он не знал, как выглядела Цзянху в то время. Однако западные тринадцать демонов могли быть известны в Цзянху.

"Это нормально, что мастер не слышал об этом. Этот парень - мой старый враг.

Он подкрадывается ко мне, когда я передаю свое кунг-фу, и помещает в мое тело насекомое-марионетку, чтобы расправиться со мной. Однако, превратив меня в марионетку, он не ожидал, что потенциал моего тела будет возбужден. В критический момент он прорвался через уровень воина, достиг уровня "Сюань", и нанес ему полный удар. Монах-демон Дракона был убит на месте, но и я, не задумываясь, превратился в ходячий труп, пока не появился хозяин. "

Увидев монаха-слона, он объяснил, а затем указал на другую груду белых костей. "Это тот человек, которого я собирался учить. Я думал, что могу быть цел и невредим, когда спрятался в гробнице, чтобы учить. Неожиданно ко мне пришел монах-демон Дракона. Однако, хотя он мой вечный противник, но теперь это лишь груда костей, все обиды, когда дым исчезает. "

Цинь Ланг пошел в сторону монаха-демона Тяньлуна и увидел эту груду белых костей. У Цинь Лана возникло странное чувство. Похоже, что владелец этой кучи белых костей был связан с сектой Яда. Потому что Цинь Ланг знал, что метод переработки ядовитых рабов в секте Яда был очень секретным, и только истинные ученики могли быть обучены. Черви-марионетки недоступны обычным людям.

Иными словами, монах-демон Дракона должен быть как-то связан с сектой яда.

Демон-монах должен быть демоном-монахом. Цинь Ланг увидел, что хотя на шее демона-монаха было несколько бусин, это были не буддийские четки. На каждой бусине был вырезан злой бог, Шудра или дьявол, и каждая статуэтка была очень свирепой, ужасной и злой. Похоже, что этот человек также имеет все основания называться "демоническим монахом".

Однако, поскольку демонический монах может иметь какое-то отношение к дузуну, Цинь Ланг также убрал нитку "бусин Будды" рукой. Когда он увидел старый яд, пусть посмотрит, а то мы можем увидеть в нем какие-то подсказки.

Кроме бусин Будды, монах-демон Дракона не оставил ничего, ни сокровищ, ни тайных писаний, ни антиквариата.

Однако, помимо костей трех человек, в гробнице есть несколько фрагментарных костей. Эти кости - не человеческие, а кости некоторых змей и мышей, если только они змеи. Потому что у монаха-слона после превращения в ядовитого человека возникает инстинктивная тяга к ядовитым насекомым. Даже если он неинтересен, он будет есть ядовитых насекомых под побуждением насекомых-марионеток. Потому что насекомые-марионетки не хотят умереть от голода, но насекомые-марионетки не могут питаться напрямую, поэтому они могут брать питательные вещества только от хозяина, что, естественно, побуждает монаха-слона ловить змей и насекомых. Когда у змеи нет хозяина, она может наполнить свой желудок только крысами.

В прошлом гробница должна была быть закрытой, поэтому сюда не заходило много змей и мышей, и насекомое-марионетка не осмеливалось выйти отсюда, потому что не имело зова хозяина, так что оно десятилетиями оставалось в закрытой гробнице, почти превратившись в старое чудовище.

[Эта книга была продана на WAP. Я надеюсь, что читатели смогут оказать ей большую поддержку. Xiaomi очень благодарна.

http://tl.rulate.ru/book/41473/2232852