Готовый перевод I Am A Priest In The Otherworld / Я священник в другом Мире: Глава 11. Запрещенная Техника

- Таким образом они хотят заставить тебя появиться и устроить тебе ловушку если ты поспешишь туда! - Очень серьезно предупредил старый епископ.

Галло кивнул и торжественно ответил:

- Я и раньше предполагал такую возможность. Но даже если и так, я пойду. Потому что богиня сказала: "Не гневи других, не причиняй несчастий невинным".

Старый епископ беспомощно вздохнул и, вероятно, понимая, что не может его остановить, сказал только:

- Тогда ты должен быть осторожен. Противник - маг, а магия - очень опасная сила! Даже я, если встречу мага, тоже должен быть осторожен.

- Не волнуйся, я буду внимателен. - Поспешно ответил Галло, стиснул кулаки на груди, как бы подбадривая себя, и продолжил:

- Хотя моей силы недостаточно, я благословлен Богиней! И кровь, мужество, дружба, любовь, надежда, возможность.

Увидев его таким серьезным, старый епископ не решился заговорить, но, подумав, снова напомнил ему:

- По сравнению с этим, я больше беспокоюсь, что если они умрут, это сделает вещи более чувствительными, или, что это не сможет спасти этих невинных людей.

Галло подумал и спросил:

- Ты хочешь сказать, что я должен отправиться прямиком в тюрьму?

- Не надо! - Старый епископ снова и снова махал руками. - Я имею в виду, что лучше всего сначала найти способ заставить их освободить людей.

- Тогда я должен позволить им раскаяться, раскаяться и начать все с чистого листа, чтобы они стали хорошими людьми и освободили людей по собственной инициативе? - Спросил Галло.

- Но я боюсь, что они просто раскаются до смерти. - Странно ответил старый епископ.

Галло тщательно все обдумал и, похоже, так оно и было.

Даже если они используют наименее мощную Божественную технику, то эти люди могут сделать такую сумасшедшую вещь, ведь содеянное настолько плохо, что они, конечно, будут стыдиться себя и решат совершить самоубийство, когда раскаются.

Что же мне делать? У меня нет менее мощной Божественной техники.

Он старательно перебирал в уме разные Божественные техники и вдруг вспомнил Божественную технику: убеждение .

Это запрещенная техника.

Она не запрещена ни богиней, ни светским обществом, но запрещена самим Галло.

Действие этой божественной техники состоит в том, чтобы облегчить людям веру в свою собственную секту и облегчить проповедь.

В любом случае, это Божественная техника, которая воздействует на умы других людей.

Но она эффективна только для обычных людей со слабыми устремлениями и нечестными убеждениями, и эффект не так уж хорош.

Но это нарушает доктрину.

В Священном Писании ясно сказано: "Те, кот уверовал в Бога, являются добровольцами и не могут быть принуждены.”

Галло, как набожный верующий, конечно, не будет использовать эту насильственно религиозную Божественную технику.

Он даже не знает, почему эта Божественная техника находится в подвальной библиотеке.

Старый епископ сказал ему, что у большинства сект есть подобные трюки, но они имеют различную степень влияния на людей.

Когда эти ортодоксальные религии используют такие техники, эффект очень незначителен, если их использует целый культ, это, вероятно, будет сильное принуждение и соблазн.

Вы можете обойтись без этого, но не без того.

Так что Галло больше не был одержим этим вопросом, а просто оставил запретную технику позади, и только сегодня, когда тщательно вспоминал все техники, он вспомнил о ней.

- Может быть, я смогу использовать Божественную технику: убеждение.

Старый епископ не мог удержаться от изумления.

- Разве ты сам не наложил на нее табу? И даже если ты используешь эту запрещенную технику, это только заставит плохих парней поверить в религию, но это не решит проблему, не так ли?

Галло снова подумал и ответил:

- Я могу изменить это запрещенное заклинание так, чтобы оно направляло их добрые мысли и заставляло их хотеть быть хорошими людьми. Таким образом, это не будет противоречить доктрине и поможет достичь цели. На этот раз ситуация особенная. Я также пытаюсь спасти невинных. Я верю, что Богиня простит меня.

Старый епископ был ошеломлен в течение длительного времени, потом осторожно спросил:

- Но я помню, что хотя эффект убеждения посредственный, это Божественная техника пятого порядка, верно?

- Ну, это относительно просто. - Галло кивнул.

- Ты хочешь модифицировать Божественную технику пятого порядка?

- Да, это не должно быть трудно, не так ли? Это просто займет некоторое время. Если бы этим занялся старший брат, это было бы сделано за несколько минут, не так ли?

Старый епископ кашлянул несколько раз и сказал:

- Хм. Да, с талантом твоего старшего брата, это должно быть легко.

Затем Галло спросил:

- Тогда я поищу запрещенную технику в подвале. Не мог бы ты помочь мне предсказать местоположение племянника барона и капитана Мартина?

- Могут быть помехи, но я попытаюсь.

Итак, эти двое держались в тайне от старого Джона и других людей, укрывшихся в церкви, действовали порознь и вскоре вернулись в спальню Галло.

Галло держал в руке старую пожелтевшую книгу из овчины, а старый епископ полез в карман.

Сначала он достал из кармана карту города Невинности и положил ее на стол, затем достал несколько свечей, лепестки, медные монеты и прочие атрибуты гадания.

Старый епископ сначала зажег четыре свечи и поставил их по четырем углам карты.

Потом он что-то пробормотал и произвольно бросил лепестки.

Лепестки падали на карту один за другим, образуя едва заметный круг.

Тогда старый епископ стал бросать медную монету, задавая всевозможные вопросы:

- В городе?

- На окраине города?

- Это дом?

- Это вилла?

В качестве ответа он принимал положительные и отрицательные результаты медной монеты, постоянно сужая круг лепестков.

Наконец, лепестки окружили только отдаленную виллу на окраине города, где нет никого вокруг, что выглядит как очень пустынное место.

Это результат его гадания.

Старый епископ облегченно вздохнул, вытер пот со лба и сказал:

- Вот оно!

Галло поспешно записал адрес и воскликнул от всего сердца:

- Гадание - это действительно удивительная способность! Жаль, что я не могу этому научиться.

На самом деле, гадание, как и использование исцеляющих Божественных техник, является самым основным традиционным навыком в пастырском деле, и большинство священников владеют им.

Многие прорицатели снаружи бывшие священнослужители.

Но Галло просто не способен научиться.

Даже самая простая исцеляющая Божественная техника не может быть использована им, а гадая, как старый епископ, Галло всегда получает совершенно неправильные результаты.

Он считает, что это также должно быть следствием воскрешения.

Но это не имеет значения. Старый епископ является экспертом в этой области и очень хорош в исцелении и гадании.

Поэтому в его глазах старый епископ должен быть таким ужасным человеком, который способен не только овладеть тем, чему сам Галло не может научиться, но и обучить столь могущественного старшего брата.

Просто он подчиняется учению и ведет себя сдержанно и замкнуто, о чем посторонние совсем не знают.

Хотя эти двое обычно ладят, Галло восхищается старым епископом от всего сердца, поэтому он верит каждому его слову.

http://tl.rulate.ru/book/40314/922190