Готовый перевод Spirit of War / Дух войны (M): Глава 40: Три гонга.

Глава 40: Три гонга

Зная своего хозяина, Чен Синь должен пойти на компромисс.

"Как только вы поступите в Академию "Небесная Юань", вы сможете получить одну, Великую Императорскую Технику Культивирования"!

Великий император Вудуо дал ответ.

Чэнь Синь не беспокоил его, зная, что когда его хозяин сказал это, должна быть еще часть, которая не была закончена.

"Знаете ли вы Академию Небесного Юаня, кто ее основал?"

Однако, Wu Shuang великий император не дал вторую половину ответа.

Основатели Академии "Небесная Юань", и этот метод гонга, были связаны между собой.

"Великий император Небесный Юань, оставил ли он свои подвиги?"

Чен Синь думал, что это возможно.

Великий Император Небесных Юаней основал Академию Небесных Юаней, и именно он основал Царство Небесных Юаней, и, похоже, было бы не так уж много смысла, если бы действительно существовал метод Небесных Юаней Великого Императора "За заслуги".

Чтобы сохранить закон о заслугах, он также должен быть зарезервирован за королевской семьей, то трудности, которые он получает, должны быть очень большими.

Это также стало причиной того, что Чэнь Синь снова усомнился в этом, возможность остаться в академии по методу великих императорских заслуг должна быть относительно низкой.

"Ты узнаешь это, когда пойдешь, это одно боевое искусство, пока это ученик академии, любой может просветлить его!"

На этот раз У Шуанг Далорд придумал одну, которая все еще была достоверной новостью.

Академия "Небесная Юань" совершила великий императорский подвиг, и именно этот подвиг привлек бесчисленное количество людей к участию в Академии "Небесная Юань".

Можно сказать, что никто еще не смог постичь Великое Императорское Способность.

Считалось, что это также Чэнь Синь, который может получить шанс получить Великое Военное Положение Императора бесплатно.

"Учитель, вы можете быть уверены, что я смогу просветлить себя?"

Чэнь Синь чувствовал, что его хозяин все еще его толкает.

В первый раз, когда я увидел это, я был очень доволен тем, как я смог вытащить это из головы, но я не слышал, как много удивительных людей я смог вытащить это из головы.

Если бы кто-то мог просветить его, Царство Небесного Юаня определенно бы изменилось.

"Может быть, это просто шанс для тебя, как насчет того, чтобы также иметь своего хозяина меня, не волнуйся о таких маленьких проблемах!"

Великий император Ухуан похлопал по груди и пообещал.

У него было это одно доверие, и в силу того, что он также был великим императором, то, что другая сторона оставила позади должны быть взломать.

"Похоже, что эта Небесная Академия Юаня, должна уйти!"

С Чен Синь в середине своего плана, он на самом деле не хотел идти в Академию Небесной Юань.

Если бы он хотел иметь дело с семьёй Хуанфу, он бы исчез как можно глубже посреди Небесной Академии Юань, то есть под их носом.

Он сейчас на этом уровне, другая сторона понятия не имеет, сколько способов его убить.

"Ученик, ты все еще должен правильно культивировать, чтобы не попасть к тому времени в Академию Небесного Юаня, а я не смогу достать тебе Великое Императорское Военное Положение!"

Великий император Ухуан стимулировал Чэнь Синьдао.

У Чэнь Синь не было возможности культивировать дух войны, и он не знал, когда он захочет использовать силу духа войны.

Скорость выращивания боевого духа четвёртого класса не сильно мешала в последнее время, при условии, что таблеток было достаточно.

Маловероятно, что в таком маленьком месте, как Lingwu City, будут такие эликсиры, если они захотят прорваться в врожденное царство и захотят иметь личный смысл, или продвинутый эликсир.

Для других же было возможно культивировать быстрее, чем Чен Синь.

"Мастер, прежде всего, вы положили алхимическую технику семьи Чен и выведете ее снова, боюсь, что это труднее, чем я думал, когда я чувствую, как Бессмертное Золотое Тело выходит на третий уровень!"

У Чен Синь такое чувство.

Бессмертное золотое тело было во много раз более совершенным по сравнению с другими техниками рафинирования тела, которые видел Чен Синь.

Тем не менее, это было не так просто культивировать, с первого уровня на второй, Чэнь Синь прорвался в бою, что можно было только считать его удачей.

Желая прорваться со второго на третий уровень, Чен Синь почувствовал, что всегда что-то блокировало его.

Его хозяин был ненадежен, и в настоящее время существует только Ушуанский великий император, который может объяснить ему, что именно происходит.

"Выращивание до естественной ясности, вопрос меритократии, я вывел эти несколько, лечебная ванна может полагаться на рецепт, я также придумал все из них, и не думайте, что ваше восхождение боевого духа бесполезно!"

Эффективность У Шуан Да Ди все еще была очень высокой.

Хотя, даже если бы Чэнь Синь в настоящее время возвысил свой боевой дух до божественного уровня, это не принесло бы большой пользы.

Чем выше качество боевого духа, тем труднее его выращивать и тем легче получить признание.

Также игнорируя то, что Чен Синь должен был сказать, он непосредственно передал Чен Синь три техники очистки тела и дюжину или около того лекарственные рецепты ванны.

Три техники рафинирования тела, худшие из них, могут быть культивированы в царстве мастера секты.

Лучший из тех, кто мог возделывать к Царству Божественной Силы, заслуги и недостатки его подвигов, и трудность его возделывания, Чэнь Синь мог легко рассказать.

Эти лекарственные формулы для ванн были относительно мягче, чем те, которые он культивировал.

Тем не менее, он мог быть уверен, что культивирование этих немногих методов очистки тела было еще сто тысяч восемьдесят тысяч миль не хватает бессмертного золотого тела, и с той же области очистки тела, Chen Xin мог сделать десять за один раз, и чем выше области, тем больше разрыв.

Из этого видно, насколько велик разрыв между Методом Великого Императора и обычным Методом Заслуги.

Получив метод заслуг и временно решив свои сомнения, Чэнь Синь также не успел побеспокоиться о Великом императоре Ушуане.

Одна из проблем, которые он не хотел, чтобы продолжать принимать, те противные медицинские супы, которая была проблема с его приготовления пищи, было то, что может быть улучшено.

В этот момент, Чэнь Синь был перед своим столом, молча записывая гонги учил его хозяин, а также те рецепты на суп лекарства.

Учеников, пробудивших дух войны, было совсем немного, и большинство из них не могли стать духовными культиваторами, только физическими.

Сложность физического культивирования заключается в том, что нет хорошего метода гонга. В стране Тянь Юань физическое культивирование - это вид культивирования, который более подвержен дискриминации.

Почти день ушёл на то, чтобы Чэнь Синь завершил безмолвное написание гонга.

Без плоти демонических зверей и лекарственных трав, Чэнь Синь попросил слугу за дверью сообщить пятому старейшине и принести ему вещи, в которых он нуждался, кстати.

Самыми быстрыми были пятый старший, пришедший с пятым старшим, и несколько учеников, которые очищали свое тело.

"Маленький Шин, это не Сэнпай, что за просьба?"

Пятый старший подумал, что это хозяин Чэнь Синь и хотел сделать какое-то предложение.

Отношение к семье Чен и отношение к Чен Синь - это две разные вещи, Чен Синь - ученик, дело ученика как хозяина, чтобы помочь и решить его, то есть отношения хозяина и ученика.

С семьёй Чен было бы невозможно так просчитаться.

"Мой хозяин дал метод гонга, я просто не знаю, подойдет ли он для культивирования!"

Чэнь Синь все еще поддерживал определенное скептическое отношение к этим методам кунг-фу.

Чэнь Синь мог быть уверен, что это были методы гонга Wushuang великого императора, и было немного беспокойства ли они могли быть культивированы или нет.

Он был прекрасным примером этого, и он только надеялся, что это нерушимое золотое тело, не было выдумкой его хозяина.

"Нормально иметь трудности с выращиванием с перьями, данными праотцами!"

Пять старейшин ни на минуту не возражали.

Он также не сомневался в том, что метод заслуг, который Чэнь Синь убрал, был проблематичным методом заслуг, только то, что он чувствовал, что он слишком продвинутый и что они могут быть не в состоянии достичь требований культивирования.

Есть много передовых боевых искусств, которые невозможно культивировать только потому, что требования к культивированию слишком высоки.

Чэнь Синь больше ничего не говорил, он вытащил худшее, два лучших не должны быть вытащены сейчас, было бы лучше отдать их своему отцу, это было бы не хорошо для семьи Чэнь вытащить продвинутый наугад.

Пятый старший, руки которого несколько дрожали, взял на себя метод гонга, данный Чэнь Синь.

Пять старейшин и те немногие переработчики изучили метод заслуг, данный Чен Синь, им все еще было любопытно, какой метод заслуг они могут получить.

Глядя на этих немногих, пойманных на исследовании кунг-фу, Чэнь Синь их не беспокоил.

Судя по тому, как он культивировал метод заслуг, Чэнь Синь даже не видел ничего плохого в культивировании до достижения врожденного царства, а более поздний метод заслуг не видел большой проблемы из-за царства.

Четверть часа спустя!

Тот, кто доставил лекарство к Chen Xin, пришел к старейшине медицинского магазина и написал книгу своей собственной рукой.

"Ну и время, чтобы отдать его!"

Чен Синь до сих пор очень доволен этой книгой.

http://tl.rulate.ru/book/39696/851609